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77. 卷七十七:客星占一

Jack 在 2012, 九月 28 - 07:49 發表
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欽定四庫全書

唐開元占經卷七十七

唐 瞿曇悉達 撰

客星占一

瑞星

宋均曰:「景星大而中空。」孟康曰:「景星者,有赤方氣與青方氣相連,赤方氣中有兩黃星,青方中一黃星,凡三星合,為景也。」(案《蜀志》曰:後主景耀元年,史官言星見,於是大赦,改年為景耀也。)《天官書》曰:「天晴而見景星,景星者,德星也;其狀無常,常出有道之國。」《瑞應圖》曰:「景星者,大星也;狀如半月,生於晦朔,助月為明;王者不私人,則見。又曰:德及幽隱,則出。」又曰:「景星者,星之精也,光從月出,出於西方,王者不私人以官,使賢者在位,則景星出見,佐月為明。」班固《天文志》曰:「天晴而見景星。」(占六十日晴,精明亡。)《河圖》曰:「黃帝治,景星見於北斗也。」《尚書中侯握河紀》曰:「堯即位去年,景星出翼,鳳凰止庭。」鄭玄注曰:「景,大也,明也;翼,朱鳥宿也。」又曰:「帝執德恭,聰明密微,思心清靜,在庭從宜,仁推度符,移序精和,天地休通,五行相化,景星出攝提。」《含文嘉》曰:「王者序長幼,各得其正,則房心有德,星應之。」《合誠圖》曰:「天子精耀,心墳務德,則景星窺。」(宋均曰:墳,盛也,窺猶見也。)《禮稽命征》曰:「王者制禮作樂,得天心,則景星見。」《感精符》曰:「王者德上感皇天,則景星也。」《孔演圖》曰:「天子以賢舉,則景星效於天。」《春秋緯》曰:「《周圖變書》云:赤雀所銜,蜀,下授文王于豐殿之(闕)剽天子精耀,招神任理(闕)有響心順務德,則景星見,鸞鳳下。」《元命包》曰:「仁義茂盛,賢俊彰明,神符感出,景星守參。」《感精符》曰:「堯時,氣充盛,上感皇天,故景星見。」《孝經內事》曰:「天子行孝德,則景星出。」《援神契》曰:「王者德至天,則景星見。」《白虎通》曰:「景星者,大星也,月或不見,景星恒見,可以夜作,有補於人。」《帝王世紀》曰:「舜時,景星見於房。」《坤靈圖》曰:「至德之萌,黃景索於北斗,必以戊己日,其光無芒,行久無武,動軍,莫之敢拒。」

《含文嘉》曰:「宮室之禮得,則虛、危有德星應。」又曰:「居喪以禮,則德星應在虛、危。」《稽命征》曰:「禮得其宜,則虛、危有德星見。」《含文嘉》曰:「宮室之禮得,營室有德星應。」又曰:「居喪以禮,則德星應輿鬼。」又曰:「天子穆穆,諸侯皇皇,則少微有德星。」又曰:「殯喪之禮以其時,則三階平正,有德星出入其間。」又曰:「天子祫禘,巡狩有度,考功責實,外內之制,各得其宜,四方之事,無蓄滯,上下交通,則山澤出靈龜、寶石;麒麟至苑囿,六畜繁多,天苑有德星應。」(案申穎《秦書》:苻堅建元六年四月,天苑有大星,色甚白,占者以為太平之祥,乃立望氣台于宮左,冬十一月,平燕國,擒慕容。)《含文嘉》曰:「天子行鄉射飲酒之禮,得其宜,則曰大德;天苑,左右角,皆有大德星應。」《海中占》曰:「德星守建星,君臣俱明,天下更平,五穀更興。」

宋均曰:「含譽瑞星,光耀侶慧。」《援神契》曰:「喜則含譽射。」

客星名狀二

《黃帝占》曰:「客星者,周伯、老子、王蓬絮、國皇、溫星,凡五星,皆客星也,行諸列舍,十二國分野;各在其所臨之邦,所守之宿,以占吉凶。」又曰:「客星大而色黃煌煌然,名曰周伯,見其國兵起,若有喪,天下大飢,人民流亡,去其鄉。」又曰:「客星明大白淳然,名曰老子,所出之國,為飢,為凶,為善,為惡,為喜,為怒,常出見,則兵大起,人主有憂,王者以赦除咎,則災消。」又曰:「客星狀如粉絮,拂拂然,名曰王蓬絮,見則其國兵起,若有喪,白衣會,其邦飢亡。」《荊州占》曰:「王蓬絮星,色青而熒熒然,所見之國,風雨不如節,焦旱,物不生,五穀不登,多蝗蟲。」《黃帝》曰:「客星出而大,其色黃白,望之上有芒角,名曰國皇;見則兵大起,國多變,若有水飢,人主惡之,人多疾。」又曰:「客星色白而大,狀如風動搖,名曰溫星,常出四隅;出東南,天下有兵,將軍出於野;出東北,有千里暴兵;出西北,亦如之;出西南,其國兵喪並起,若大水,人飢。」石氏曰:「溫星出東南,為大將軍服屈,不能發者,出於東北,暴骸三千里;出西亦然。」《黃帝》曰:「客星見其分,若留止,即以其色占吉凶;星大事大,星小事小;星色黃,得地;色白,有喪;色青,有憂;色黑,有死;色赤,有兵;各以五色占之,皆不出三年。」巫咸曰:「客星入列宿中外官者,各以其所部舍官名,為其事;所之者,為其謀;其下之國,皆受其禍;以所守之舍,為其期;以五氣相賊者,為其使。」

客星犯月三

《河圖》曰:「日月與大星晝並見,是謂爭明;大國弱,小國強。」《河圖》曰:「大客星流入月中無光,當有與君俱並兵死者。」又曰:「客星入月中,有破觸月,臣弑主,有內亂。」《洛書》曰:「客星入月中,有破軍。」又曰:「大星入月中,臣弑主。」又曰:「大星入月,月無光,其國再伐而亡;一曰其國當者滅亡,四夷來侵。」又曰:「居月,見,不出三年,人主死,不死,國有殃。」又曰:「星見月中,不出其年,主憂。」又曰:「月未中。而日星入之,有賊人為政者在東方,文者長,武者亡;月過中而星入之,有賊人為政者在西方,武者長,文者亡。」又曰:「他星入月中,兵將起,他國有來降者。」《高宗》曰:「星入月中,將有大兵。」《海中占》曰:「星入月中,其國戎,有憂,一曰不出三年,臣勝其主。」京氏曰:「星入月中,臣賊其主,奪其家。」又曰:「月中有星,天下有賊,星多者,賊多。」又曰:「星入月中,大臣謀伐其主,主令不行。」《荊州占》曰:「星入月,其國有喪。」又曰:「星入月中,有破軍殺將。」又曰:「大客星入月中,月無光,其國滅亡,四夷來侵;期五月,若十月。」又云:「客星貫月,其國內亂,大臣死。」《洛書》曰:「星在月右角者,秦氏、丁氏為奸,在西宮中。」又曰:「星在月右角,竇氏,宋氏為奸,在東宮中。星在月上者,鄧氏,司馬氏為奸,在南宮中。星在月下者,趙氏,李氏為奸,在後宮中。星在月兩角,劉氏為奸,敗。」《孝經內記》曰:「月在星角者,臣與黃門僮女人陰奸為賊,兩星在月角者,臣與人君作奸;一星在月中,臣與君婦女共作奸謀;一星在月下者,後宮列女要臣為奸也。」《河圖》曰:「星在月陰,負海國有勝;星出月下,芒相爍也,君死,人飢。」京氏曰:「星與月同光,臣下作亂,人民非上,令不行。」甘氏曰:「星食月,其國相死。」《洛書》曰:「星毀月,下司上。」

客星犯歲星四

《荊州占》曰:「歲星與他星合,人主不安。」又曰:「歲星與他星薄之,主有謀。又曰:有賊。」又曰:「客星與歲星斗,不出其年,強國易相。」巫咸曰:「他星守歲星,越有憂;一云城邑有憂。」甘氏曰:「有星守歲星,人主有憂。」《春秋緯》曰:「歲星與他星會而斗,因破他星,人主不寧;他星薄破之,主有謀賊害。」

客星犯熒惑五

石氏曰:「熒惑與他星會而斗者,皆為禍。」《荊州占》曰:「熒惑與他星會而斗,天下兵起;他星破熒惑,為禍;熒惑破他星,會事,雖有不能為禍。」又曰:「熒惑與他星合,相陵而斗,二星相近者,其殃大;相遠,其殃小。」

客星犯太白六

甘氏曰:「有星入太白中,強國以戰亡。」又曰:「有星入金星,天子伐諸侯,武士大將死。」郗萌曰:「縣亂,星出也;常出太白之旁,相去三四寸所;星出,天下大亂。又星從他所來之太白旁,居與往來,亦為使,其事急;又太白與他星過於四方,必有大敗。又太白與他星遇,太白避他星,兵畏;他星避太白,兵成。」

客星犯辰星七

巫咸曰:「有星入水星,天下大水,大理、禦史官多死。」班固《天文志》曰:「辰星與他星遇,而天下亂。」石氏曰:「辰星與他星會,光相薄,用為害;不相及,雖同會,不為害。」《荊州占》曰:「辰星與他星會,破之,刑事行;他星不破,刑事不害。」石氏曰:「辰星出,與他星遇而斗,天下大亂。」