21. 卷二十一:五星占四

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欽定四庫全書

唐開元占經卷二十一

唐 瞿曇悉達 撰

五星占四

熒惑與填星相犯一

巫咸曰:「熒惑犯填星,兵大起。

(按《宋書天文志》曰:「晉穆帝升平二年八月戊午,熒惑犯填星,三年十月,諸葛攸舟軍入河,敗績。」)

《荊州占》曰:「熒惑與填星合而犯,大將軍為亂;若守之,女主凶,期三年。」司馬彪《天文志》曰:「熒惑犯填星,大人忌。」《春秋緯》曰:「熒惑幹填星,大旱。」《荊州占》曰:「熒惑入填星中,將軍為亂。」《文耀鉤》曰:「主喜不失政,則熒惑與填星相扶。」《荊州占》曰:「熒惑去填星而復歸環繞之,不出六年,中國亡主;又曰為獄事。」石氏曰:「熒惑與填星會,主走出。」巫咸曰:「熒惑與土合,是謂內亂。」班固《天文志》曰:「土與水合為壅沮,

(晉灼曰:水性壅而溺土,故曰壅沮,一曰壅填也。)

不可舉事用兵;又曰國亡地。」郗萌曰:「熒惑與填星合,其國爭者坐之;又曰熒惑與填星環繞之,不出三年,天子失位;又曰熒惑與填星合,女子坐之。」《文耀鉤》曰:「填星與火合,則大旱,陽行害;又曰火與土合,憂,主孽祥。」石氏曰:「填星與火合,大人惡之。」《海中占》曰:「填星與熒惑合,女子為天下害。」郗萌曰:「填星與熒惑合,為禍喪,其國不可舉事,用兵必受其殃。」

(按司馬彪《天文志》曰:孝順帝漢安二年六月乙丑,熒惑光芒犯填星。明年八月,孝順帝崩,孝沖即位。明年正月,又崩。)

《荊州占》曰:「填星與熒惑合,土在火上,他兵加之必有克;土在火下,各不動者,名曰子母同光,其國得地,猛強;若同上下,民有逆心,其分兵起,更王。」石氏曰:「地侯與熒惑所合宿,戰不勝,國饑。」

(按《宋書天文志》曰:宋武大明五年正月,火土同在須女,占曰:女主惡之;三月孝穆皇后崩,此其應也。)

石氏曰:「熒惑從填星,聚於一舍,名曰大陽,其下國且有重德致天下,期在十年。」《文耀鉤》曰:「熒惑與土鬥,則子弟亂。」巫咸曰:「填星與熒惑鬥,不出其年,有亡國。」郗萌曰:「熒惑與土合鬥,兵起,近期十五日,中期三十日,遠期六十日。」《荊州占》曰:「填星與熒惑合鬥,必有叛臣為亂,有兵起,期不出二年;又曰熒惑與填星斗,不出三年,有亡國。又曰熒惑與填星斗,王者亡地,將軍死之。又曰填星與熒惑合,相守,主以孽為憂,其下國失地,若有圍邑。又曰熒惑與填星相守,為憂喪。」石氏曰:「熒惑守填星,旱;一曰兵大起。」

熒惑與太白相犯二

《荊州占》曰:「熒惑與太白相犯,大戰;太白在熒惑南,南國敗;在熒惑北,北國敗。」《文耀鉤》曰:「熒惑從太白,軍憂;離之軍卻出太白之陰,有分軍出其陽,有偏將之戰當其行,太白逮之,破軍殺將。」《荊州占》曰:「熒惑太白相犯,為兵喪,為逆謀。」甘氏曰:「熒惑幹太白,草木傷華妨政。」石氏曰:「熒惑與太白會,為鑠。」《荊州占》曰:「太白熒惑合,去之一尺,曰鑠;其下之國,不可舉事,用兵必受其殃。」《荊州占》曰:「熒惑入太白,將軍戮。」《海中占》曰:「與熒惑合,金從火,有兵罷;火從金,兵大起。」

(按張璠《漢紀》曰:初王師敗于河陽,欲浮河東,下太史令王立曰:春太白犯填星於鬥,過天津熒惑又逆行,守北河,不犯也。由是遂渡北河,將自幟關東出,立又謂宋開鄧艾曰:太白守天關,與熒惑會,金火交,金革之象也,漢祚終矣,晉魏必有興者。後立數言於帝曰,天命有去就,五行不常恒,代火者土也,承漢者魏也,能安天下者曹姓,惟委任曹氏而已。公聞之語立曰:知公忠於朝延,然天道深遠,幸勿多言。)

《荊州占》曰:「太白與熒惑遇,謂金入火,有兵兵罷,國安無禍。」《海中占》曰:「熒惑太白合,野有破軍,將死。」按班固《天文志》曰:「孝景後元年五月壬午,火金會合於輿鬼之東北,不至柳,出輿鬼北可五寸。丙戌地大動,鈴鈴然,民大疫死,棺貴至秋止。」司馬彪《天文志》曰:「孝殤延平元年正月丁酉,金火在婁,金火合,大人憂。是歲八月辛亥,孝殤帝崩。《荊州占》曰:熒惑與太白合,主人兵不勝;又曰所合國,野有殃;二旬四五日,兵過其野;三旬四五日,兵宿其野;三月不去,其國亡。」又曰:「熒惑與太白合同舍,其分有兵戰,相離則軍離。」

(按檀道鸞《晉陽秋》曰:「孝武甯康二年十一月癸酉,太白掩熒惑,在營室。時桓石虔破氐賊姚萇于江。)

又曰:「熒惑秋與太白合,其國不可以舉兵,反受其殃。」《黃帝占》曰:「熒惑太白俱入鬥,不出其年,國亂有憂;又曰熒惑入東井,太白隨之,兵喪並起。」郗萌曰:「熒惑入東井,太白隨之,將若相死;一曰君死,又曰糴貴。」《荊州占》曰:「熒惑入東井,太白隨之,道上多死人。」陳卓曰:「熒惑入東井,太白隨之,百川皆溢。」韓楊曰:「熒惑太白接,皆赤而芒,三十日舍天津,關河不渡,諸侯不通,其君死之。」石氏曰:「熒惑與太白相隨西行,熒惑舍天門西,太白舍天門中;一曰舍天津,人主無出國。」《荊州占》曰:「太白從熒惑聚於一舍,熒惑在上,名曰乘太白,其歲多兵不用,其國將以武致天下,逆行兵起。」石氏曰:「熒惑太白所守之宿在東方,女勝男。」《海中占》曰:「熒惑太白中上出,破軍殺將,客勝。」《荊州占》曰:「熒惑入太白中,五十日,將死。又曰熒惑與太白相入,入而不出,其國亂,有憂。又曰熒惑出太白之左,小戰;出太白右,去之三尺,軍小敗。」《黃帝兵法》曰:「熒惑出太白之陰,若不有分軍,必有他急,分大軍也。」《荊州占》曰:「熒惑所在,太白從之,伐不利,無功;太白所在,熒惑從之,伐者利,有功。」石氏曰:「熒惑往從太白,聚於一舍,太白為失明,熒惑赤色而光,環繞太白所守之國,大兵起。」《荊州占》曰:「太白與熒惑遇,是謂金入火,有兵罷,無徭投,又曰太白在熒惑之上,所聚之國,且以義致天下;若在左右,名曰秋兵,其國必大敗。又曰熒惑在太白前後左右,成戰,客勝。又曰太白出熒惑之東,不出三月兵起;又曰太白居熒惑之後而相及,破軍殺將。又曰太白上居熒惑上,復下成熒惑下,有反者。」《宋武兵法》曰:「太白熒惑,一南一北,為死喪。」郗萌曰:「太白乘熒惑,軍敗;隨熒惑,軍憂。又曰熒惑太白合,而太白起角芒,而光居熒惑之上,其國且有用兵,三十日不去,天下三年兵起,六十日不去,下有空國,死主。」《荊州占》曰:「太白與熒惑相留,十日如去,有兵大戰;其不滿十日,有兵而不戰,期不出一年中。又曰熒惑環太白,大將死。」《文耀鉤》曰:「熒惑方行,太白環之,破軍殺將。」石氏曰:「熒惑薄太白,亡偏將。」《荊州占》曰:「熒惑從太白下,上抵太白,不主,軍急不戰;又曰熒惑正抵太白,不去,客將死。又曰熒惑摩太白下,破軍,主將死。又曰熒惑摩太白,有數萬人戰,軍敗,人主死。又曰太白貫熒惑,亡偏將。」《春秋緯》曰:「熒惑與太白相逢而鬥,勝太白,破軍殺將,熒惑破,人主弱,名聞海內。」《文耀鉤》曰:「熒惑與金鬥,陰不制,又曰有戰兵,兵不在外,為在內。」

(按《宋書天文志》曰:晉患帝永寧二年十月,熒惑太白鬥于虛危,十二月,熒惑就太白于營室,初齊王礒定京教,因留輔政,遂專傲無君,是月,成都河間長沙王討之,礒又交戰攻焚宮闕。礒兵敗,夷滅又殺其兄上將軍實以下二十餘人也。)

巫咸曰:「太白與熒惑鬥,不出其年,兵起。又曰太白與熒惑春鬥,歲旱,夏鬥,不出其年,易相;科鬥,不出其年兵起;冬鬥,不出二年,有喪。」《荊州占》曰:「熒惑與太白相過而鬥,不勝,有憂。又曰太白與熒惑鬥,大將戰死。又曰熒惑與太白鬥,諸侯王有喪,若離國,若多口舌,有內疾,人民尚伐,好戰,殺大將,歲大饑。又曰熒惑與太白鬥,不出三年,易相。又曰春太白與熒惑鬥,亡君之戒也。夏鬥,不出三年,名山破;冬鬥,不出其年,有大喪;一曰女喪。」郗萌曰:「熒惑守太白北,太子終若皇子終;守其南,劈人死若季子死;居東西,亦然,若相死,皆期三月。」《荊州占》曰:「太白與熒惑相守,其間容斧,血滿其野;其間容矛,有血流,久相守,血盈滿。」

熒惑與辰星相犯三

劉向《洪範傳》曰:「火水合於鬥,不可舉事,用兵必受其殃。」

(按《洪范天文星辰變占》曰:漢景帝初元年十一月,熒惑與辰星合於鬥,後三年,吳王濞變,七國同舉兵反漢,太尉周亞夫敗之。)

《荊州占》曰:「熒惑與辰星秋合,有兵;冬合,有喪。又曰熒惑與免星合東方,免星白而火,兵在外,削地為和;又曰熒惑與辰星合,大水交行,其國不可以先起兵;合於東方,臣謀其主;合於西方,不出九十日,其國宮中有事。又曰熒惑與辰星合於尾、箕,其國大臣凶;春復為兵,秋冬為喪,凶。」郗萌曰:「熒惑與辰星在尾、箕相近,天下將大赦。又曰熒惑與辰星處虛北,冬雷雨水流,忌甲子。」石氏曰:「熒惑與辰星合,為水,必饑,舉事用兵有內亂。又曰熒惑與辰星相去三尺,大人當之;一曰天下大赦。又曰免星與熒惑會,冬為刑;他時為淬。

(晉灼曰火入水故曰淬也。)

其下之國,不可舉事,用兵必受其殃。」

(《天官書》曰:為喪。)

甘氏曰:「免星幹火星,雨雹;上即妨太子嬖人,下即妨太尉司馬。」《荊州占》曰:「辰星與熒惑合而相守,水火亂行,國有兵喪;若不,有兵,疾疫流行。」

(按班固《天文志》曰:孝景五年四月乙巳,水火合於參,其年四月,梁孝王死。)

《荊州占》曰:「免星與熒惑合,其國大旱,赤地千里;又為饑,將行舉事大敗,有覆軍殺將。」陳卓曰:「免星與熒惑合,其國主出走。又曰熒惑所在,辰星從之,伐者利,有功;辰星所在,熒惑從之,伐者不利。又曰熒惑與辰星相過,是謂不祥,不可用兵,命曰自伐。一曰野有兵,不戰;兵在外,亦罷。」《文耀鉤》曰:「辰星抵觸熒惑,輾轉復離而合,河漂山,天雨蛤,國主哭于宮。」《荊州占》曰:「熒惑薄辰星,抵之、貫之,殺偏將。」《文耀鉤》曰:「熒惑與水鬥,則以暴敗。」班固《天文志》曰:「火與水合,為北軍角。」《荊州占》曰:「火與水合鬥,女子為天下害。又曰熒惑與辰星斗,相毀敗也,則有外後,不即內亂其國,鬥東方,臣伐王;鬥西方,期九十日,強國;宮中有亂。又曰熒惑與辰星斗;辰星滅,將死;又曰熒惑與辰星合鬥,其國內亂,有兵起,其分凶。