44. 姤卦

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    巽下乾上

 姤,女壯,勿用取女。

 姤,古后反。取,七喻反。姤,遇也。決盡則為純乾,四月之卦。至姤然後一陰可見,而為五月之卦。以其本非所望,而卒然值之,如不期而遇者,故為遇。遇已非正,又一陰而遇五陽,則女德不貞而壯之甚也。取以自配,必害乎陽,故其象占如此。

 

《彖》曰:姤,遇也,柔遇剛也。

 釋卦名。

 

勿用取女,不可與長也。

 釋卦辭。

 

天地相遇,品物咸章也。

 以卦體言。

 

剛遇中正,天下大行也。

 指九五。

 

姤之時義大矣哉。

 幾微之際,聖人所謹。

 

《象》曰:天下有風,姤,后以施命誥四方。

 

初六,繫于金柅,貞吉,有攸往,見凶,羸豕孚蹢躅。

 柅,乃李反,又女紀反。柅,所以止車,以金為之,其剛可知。一陰始生,靜正則吉,往進則凶。故以二義戒小人,使不害於君子,則有吉而无凶。然其勢不可止也,故以羸豕蹢躅曉君子,使深為之備云。

 

《象》曰:繫于金柅,柔道牽也。

 牽,進也,以其進,故止之。

 

九二,包有魚,无咎,不利賓。

 魚,陰物。二與初遇,為包有魚之象。然制之在己,故猶可以无咎。若不制而使遇於眾,則其為害廣矣。故其象占如此。

 

《象》曰:包有魚,義不及賓也。

 

九三,臀无膚,其行次且,厲,无大咎。

 九三過剛不中,下不遇於初,上无應於上,居則不安,行則不進,故其象占如此。然既无所遇,則无陰邪之傷。故雖危厲,而无大咎也。

 

《象》曰:其行次且,行未牽也。

 

九四,包无魚,起凶。

 初六正應,已遇於二而不及於己,故其象占如此。

 

《象》曰:无魚之凶,遠民也。

 遠,袁萬反。民之去己,猶己遠之。

 

九五,以杞包瓜,含章,有隕自天。

 瓜,陰物之在下者,甘美而善潰。杞,高大堅實之木也。五以陽剛中正,主卦於上,而下防始生必潰之陰,其象如此。然陰陽迭勝,時運之常,若能含晦章美,靜以制之,則可以回造化矣。有隕自天,本无而倏有之象也。

 

《象》曰:九五含章,中正也。有隕自天,志不捨命也。

 舍,音捨。

 

上九,姤其角,吝,无咎。

 角,剛乎上者也。上九,以剛居上而无位,不得其遇,故其象占與九三類。

 

《象》曰:姤其角,上窮吝也。