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震上震下 震
分陰陽，交互用事。屬於木德，取象為雷，出自東方。震有聲，故曰雷。雷能警於萬物，為發生之始，故取東也。為動之主，為生之本。《易繫》云：「帝出乎震。」
〈安不動主*，靜為躁君。〉
［按：應作「安為動主」。］
與巽為飛伏。
〈庚戌土，辛卯木。〉
宗廟處上六。
〈陰為陽之主，震動。動須由陰陽交互，震動也。〉
運數入丙子至辛巳，
〈大雪至小滿。〉
積筭起辛巳至庚辰土宮，配吉凶，周而復始。
〈吉凶配木官，以土用事。〉
五星從位起歲星，
〈水星入卦用事。〉
角宿從位降庚戌土。
〈庚戌入震用事，臨上六爻，庚戌土位為元首。〉
內外木上二象*，俱震。《易》曰：「震驚百里。」又云：「畏鄰戒也。」
〈震為雷，聲驚于百里，春發秋收，順天行也。取象定吉凶。〉
［按：「木上二象」或作「木土二象」。］
取象為陽，配爻屬陰，故曰：陰陽交錯而為震。
氣候分數三十六。定吉凶於頃刻，毫釐之末，無不通也，無不備也。
〈定陰陽數，考人之休咎，起于積筭，終于六位也。〉
陰陽交互，陽為陰，陰為陽，陰陽二氣盪而為象，故初九三陰為豫。
〈入豫卦。〉
坤下震上 豫
卦配火水木，以為陽用事。《易》云：「利建侯行師。」又云：「天地以順動，故日月不過，四時不忒。
〈坤順震動。〉
聖人以順動，則刑罰清而民服。」與坤為飛伏。
〈乙未土，庚子水。〉
世立元士為地，易奉九四為正正。建丁丑至壬午，
〈大寒芒種。〉
積筭起壬午至辛巳，以六爻定吉凶，周而復始。
〈火土筭休咎。〉
五星從位起熒惑，
〈熒惑火星入卦用事。〉
亢宿從位降乙未土，
〈亢宿配乙未土。〉
上木下見土，內順外動，故為悅豫。
時有屯夷，事非一揆，爻象適時，有凶有吉。人之生世，亦復如斯。或逢治世，或逢亂時，出處存亡，其道皆系。《易》云：「大矣哉。」陰陽升降，分數二十八，極大小之數，以定吉凶之道。
豫以陽適陰為內順，成卦之義，在於九四一爻。以陽盪陰，君子之道，變之於解。
〈豫卦以陰入陽，成九四之德。變入解卦，陽入陰，成解之德。〉
坎下震上 解
陰陽積氣，聚散以時，內險外動，必散。《易》云：「解者，散也。」解也，品彙甲拆，雷雨交作，
〈震雷坎雨。〉
積氣運動，天地剖判。成卦之義，在於九二，與坎為飛伏。
〈戊辰土，庚寅木。〉
立大夫於世為人，而六五降應，委權命於庶品。建戊寅至癸未，
〈立春大暑。〉
推吉凶於陰陽，定運數於歲時。積筭起癸未至壬午，周而復始。
〈土火入數起宮。〉
五星從位起鎮星，
〈鎮星土位。〉
氐宿從位降戊辰。
〈氐宿入戊辰。〉
木下見水，動而險。陰陽會散，萬物通焉。升降屬陽盪陰，以陽為尊。尊者高而卑者低。變六三為九三恒卦。分氣候定數，極位於三十六。
〈金水入數，合卦成數，定日月時。〉
變坎入巽，居內象為雷風，運動鼓吹萬物，謂之恒。
〈入恒卦。〉
巽下震上 恒
久於其道，立於天地；雷與風行，陰陽相得；尊卑定矣。號令發，而萬物生焉。
〈萬物得其道也，生者。道，一作進也。〉
雷風行，而四方齊也。
〈齊者整齊。〉
與巽為飛伏。
〈辛酉金，庚辰土。〉
三公治世，應於上六宗廟。
〈宗廟爻。〉
建己卯至甲申，
〈春分立秋。〉
金木起度數，積筭起甲申至癸未，周而復始。
〈金木入宮。〉
五星從位起太白，
〈太白金星入卦用事。〉
房宿從位降辛酉。
〈房宿入卦，立秋用。〉
上下二象見木，分陰陽於內外。
〈內巽陰，外震陽。〉
氣候分數三十八。
〈金木入卦分節候。〉
〈恒者，常也。而九三以陽居位，立于陰陽交互之上，是知不久為[缺]所然。〉
《易》云：「不恒其德，或承之羞。」陰陽升降，反於陰。君道漸進，臣下爭權，運及於升。
〈次降入升卦。〉
巽下坤上 升
陽升陰，而陰道凝盛，未可便進，漸之，曰升。升者，進也。卦雖陰，而取象於陽，故曰：以陽用事。
〈內巽陰木陽也。〉
與坤為飛伏。
〈癸丑土，庚午火。〉
諸侯在世，元士為應侯。建庚辰至乙酉，
〈清明秋分。〉
積筭起乙酉至甲申，周而復始。
〈金水合木宮，見象定吉凶。〉
五星從位起太陰，
〈太陰水星，入卦取象。〉
心宿入位降癸丑。
〈心宿入卦配土位。〉
土下見木，內外俱順。動陰陽而長歲時，人事配吉凶，發乎動。
〈占歲時、人事吉凶之兆，見乎動。〉
《易繫》云：「吉凶悔吝，生乎動。」氣候配象，數位三十六。
〈分陰爻數，分陽爻數。〉
〈合抱之木，始於毫末。〉
陰道革入陽，為坎水與風，見井。
〈入井卦。〉
巽下坎上 井
陰陽通變，不可革者，井也。井道以澄清不竭之象，而成於井之德也。《易》云：「井者，德之基。」又云：「往來井井，見功也。改邑不改井，德不可渝也。」
〈井道以澄清見用為功也。井象德不可渝變也。〉
與坎為飛伏。
〈戊戌土，庚申金。〉
九五處至尊，應用見本象。建辛巳至丙戌，
〈小滿寒露。〉
積筭起丙戌至乙酉，周而復始。
〈火土入卦起筭數。〉
五星從位起歲星，
〈木星入卦，東方用事。〉
尾宿從位降戊戌。
〈尾宿配戊戌入卦宮。〉
坎下見風，險於前；內外相資，益於君。
〈井以德立，君正民信，德以其道也。〉
賢人有位，君子不孤。《傳》曰：「德不孤，必有鄰。」
〈六爻各處其務，反復陰陽變化，各得其道也。〉
氣候所象，定數於二十八。
〈爻配陰陽，分人事，吉凶其見矣。〉
天地之數，分於人事；
吉凶之兆，定於陰陽。陰生陽消，陽生陰滅，二氣交互，萬物生焉。震至於井，陰陽代位，至極則反，與巽為終，退復於本。故曰游魂，為大過。
〈降入大過卦。〉
巽下兌上 大過
陰陽代謝，至於游魂。《繫》云：「精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀。」互體象乾，以金土定吉凶。去本末，取二五為過之功。
〈大者相過。〉
與坎為飛伏。
〈丁亥水，戊申金。〉
降諸侯，立元首，元士居應上。建丙戌至辛卯，
〈起元氣從丙戌至辛卯為卦建，建者，則所生之位。今立建起至辛卯，取陰陽至位極處也。寒露至秋分。〉
積筭起辛卯至庚寅，周而復始。
〈土木入卦用事。〉
五星從位起熒惑，
〈熒惑火星入卦。〉
箕宿從位降丁亥。
〈箕宿配丁亥水，合卦宮也。〉
〈六爻極陰陽之數三十六，五行分配，定吉凶於積筭。〉
陽入陰，陰陽交互，反歸於本，曰歸魂。降隨卦。
〈入澤雷隨卦。〉
震下兌上 隨
震象復本曰隨。
〈內見震也。〉
內象見震曰本。
〈從震起至隨為歸魂。〉
純木用事，與巽為飛伏。
〈庚辰土，辛酉金。〉
世立三公，應宗廟。建乙酉至庚寅，
〈秋分立春。〉
積筭起庚寅至己丑，
〈土木入卦氣筭。〉
周而復始。
〈吉凶定於筭數為準。〉
五星從位起鎮星，
〈鎮星土入卦用事。〉
計都從位降庚辰。
〈計都配庚辰土，入卦分吉凶。〉
氣候分數二十八。
〈定數於六位。〉
六位雖殊，吉凶象震，進退隨時，各處其位。無差咎刻。內外二象悅而動，隨附於物，系失在於六爻。
〈《易》云：系丈夫，失小子。又云：系小子，失丈夫。此之謂也。〉
吉凶定於起筭之端，進退見乎隨時之義。金木交刑，水火相敵；休廢於時，吉凶生焉。震以一君二民，動得其宜。
〈震一陽二陰，陽君陰民，得其正也。〉
本於乾而生乎震，故曰長男。陰陽升降為八卦，至隨為定體。資於始而成乎終。坎降中男，而曰坎。互陽爻居中，為坎卦。