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乾下乾上 乾
純陽用事。象配天，屬金。與坤為飛伏，居世。
〈壬戌土，癸酉金。〉
《易》云：「用九，見群龍无首，吉」。
〈純陽，用九之德。〉
九三，三公為應，肖乾乾夕惕之憂。甲壬配外內二象，
〈乾為天地之首，分甲壬入乾位。〉
積筭起己巳火，至戊辰土，周而復始。
〈吉凶之兆，積年起月，積日起時，積時起卦入本宮。〉
五星從位起鎮星，
〈土星入西方，麗西北，居壬戌為伏位。〉
參宿從位起壬戌，
〈壬戌在世，居宗廟。〉
建子起潛龍，
〈十一月冬至，一陽生。〉
建巳至極，主亢位。
〈四月龍見于辰，陽極陰來，吉去凶生，用九吉。〉
配於人事為首，
〈乾為首也。〉
為君父。
〈乾象堅剛，天地之尊，故為君父。〉
於類為馬，為龍。
〈天行運轉不息。〉
降五行，頒六位。
〈十二辰分六位元升降，以時消息吉凶。〉
居西北之分野，陰陽相戰之地。《易》云：「戰于乾。」
〈乾為陽，西北陰，陽入陰，二氣盛必戰。〉
天六位，地六氣。六象，六包。四象分萬物，陰陽無差，升降有等。
〈陰陽二十四候，律呂調矣。〉
人事吉凶，見乎其象，造化分乎有無。
〈故云：變動不居，周流六虛。〉
六位純陽，陰象在中。
〈陽中陰，陰中陽。〉
陽為君，陰為臣；陽為民，陰為事。陽實陰虛，明暗之象，陰陽可知。
〈三五為陽，二四為陰，初上潛亢。〉
水配位為褔德，
〈甲子水是乾之子孫。〉
木入金鄉居寶貝，
〈甲寅木是乾之財。〉
土臨內象為父母，
〈甲辰土是乾之父母。〉
火來四上嫌相敵，
〈壬午火是乾之官鬼。〉
金入金鄉木漸微。
〈壬申金同位傷木。〉
宗廟上建戌亥，乾本位。
〈戌亥乾之位。〉
〈降入姤卦。〉
八卦例諸。
巽下乾上 姤
陰爻用事，金木互體，天下風行，曰姤。姤，遇也。《易》曰：「陰遇陽。」
〈一陰初生，陽氣猶盛，陰未為敵。〉
與巽為飛伏，元士居世。
〈辛丑土，甲子水。〉
尊就卑，
〈子孫與父母相代位。〉
定吉凶，只取一爻之象。
〈多以少為貴。〉
九四諸侯，堅剛在上，陰氣處下。《易》云：「繫于金柅。」
巽積陰入陽，辛壬降內外象，建庚午至乙亥。
〈芒種，小雪。〉
積筭起乙亥水，至丙戌土*，周而復始。
〈災福之兆，生乎五行升降也。〉
五星從位起太白，
〈太白在西，居金位。〉
井宿從位入辛丑，
〈辛丑入土，元士臨母也。〉
建午起坤宮初六爻。《易》云：「履霜堅冰至。」建亥，龍戰於野。
〈戌亥是乾之位。乾伏本位必戰，積陰之地猶盛，故戰。〉
配於人事為腹，為母，
〈坤順，容於物。〉
於類為馬。《易》云：「行地無疆。」
〈此釋一爻配坤象，本體是乾巽，今贊贊一爻起陰，假坤象言之。〉
內巽為風，乾為天；天下有風行，君子以號令告四方。
〈巽，入也。風入於坤，皆動也。故知天下有風，動其物也。〉
天風氣象三十六候。
〈三十六候節氣，降大風象。〉
木入金為始，
陰不能制於陽，附於金柅。《易》之「柔道牽」也。
五行升降，以時消息，陰蕩降入遯。
〈天山遯卦。〉
艮下乾上 遯
陰爻用事。陰盪陽，遯。金土見象，山在天下為遯。
〈遯，退也。〉
陰來陽退也。小人君子汙隆，契斯義也。《易》云：「遯世無悶。」與艮為飛伏，大夫居世。建辛未為月。
〈丙午火，丙寅木。〉
六二得應，與君位遇建焉，臣事君，全身遠害。
〈遯，俟時也。〉
建辛未至丙子，陰陽遯去，終而伏位。
〈從六月至十一月也。〉
積筭起丙子至乙亥，周而復始。
〈火土同宮，天與山遯。〉
陽消陰長，無專於敗。《繫》云：「能消者息，必專者敗。」五星從位起太陰，鬼宿入位降丙辰。
〈丙辰臨元士。〉
配於人事，為背，為手。
〈艮為背、手。〉
於類為狗，為山石。
內外升降，陰陽分數二十八候。
土入金為緩，積陽為天，積陰為地。山所地高峻，逼通於天。是陰長陽消，降入否。
〈陰逼陽去，入天地否卦。〉
坤下乾上 否
內象陰長，
〈純用陰事。〉
天氣上騰，地氣下降，二象分離，萬物不交也。小人道長，君子道消。
〈陰小人，陽君子。〉
《易》云：「否之匪人。」與坤為飛伏，三公居世。
〈乙卯木，甲辰土。〉
上九宗廟為應。君子以俟時，小人為災。
〈乙卯泰來。〉
建壬申至丁丑，陰氣浸長。
〈七月立秋，至十二月大寒。〉
積筭起丁丑至丙子，周而復始。
〈金、丑土同宮，吉凶見矣。〉
五星從位起歲星，
〈木星入卦用事。〉
柳宿從位降乙卯。
〈乙卯臨三公。〉
氣分氣候三十六。
〈六六三十六，積筭吉凶。〉
陰陽升降，陽道消鑠，陰氣凝結，君臣父子各不迨及。
〈陰盪陽來道行矣。〉
《易》曰：「其亡其亡，繫於苞桑。」
〈苞桑則叢桑也。〉
天地清濁，陰薄
〈音搏。〉
陽消，天地盈虛，與時消息。危難之世，勢不可久。五位既分，四時行矣。
〈君子當危難世，獨志，難不可久。立特處不改其操，將及泰來。〉
上九云：「否極則頃，何可長也。」
陰長降入於觀。
〈九四被陰逼入觀卦。〉
坤下巽上 觀
內象陰道已成，威權在臣。雖大觀在上，而陰道浸長。與巽為飛伏。諸侯臨世，
〈辛未土，壬午火。〉
反應元士而奉九五。
〈君位也。〉
《易》云：「觀國之光，利用賓於王。」
〈臣道出於六四爻也。〉
建癸酉至戊寅，陰陽交伏。
〈秋分至立春。〉
積筭起戊寅至丁丑，周而復始。
〈用金為首。〉
金土火互為體。五星從位起熒惑，
〈火星入卦用事吉凶。〉
星宿從位降辛未。
〈星宿入諸侯宮，木星同位。〉
土木分氣二十八。
〈積筭分配六位，吉凶爻定數。〉
陰陽升降，定吉凶成敗。取六四至于九五，成卦之終也。
《易》云：「觀我生。」
又云：「風行地上。」
〈君子之德風，小人之德草也。〉
列象分爻，以定陰陽進退之道，吉凶見矣。地上見巽，積陰凝盛，降入于剝。
〈九五退陰入剝卦。〉
坤下艮上 剝
柔長剛減，天地盈虛。
〈建戌至建亥。〉
體象金為本，隨時運變，水土用事。成剝之義，出於上九。《易》云：「碩果不食，君子得輿，小人剝廬。」
〈君子全得剝道，安其位，小人終不可安也。〉
與艮為飛伏。
〈丙子水，壬申金。〉
天子治世，反應大夫。建甲戌至己卯，陰陽定候。
〈寒露至春分。〉
積筭起己卯木至戊寅木，周而復始。
〈吉凶之兆見于有象。〉
純土配金用事。五星從位起鎮星，
〈土星入卦。〉
張宿從位降丙子。
〈張宿入天子宮。〉
金土分氣三十六。
〈積筭六位起吉凶，天地盈虛氣候。〉
《易象》云：「山附於地，剝。」君子俟時，不可苟變，存身避害，與時消息。春夏始生，天氣盛大；秋冬嚴殺，天氣消滅。故當剝道已成，陰盛不可逆，陽息陰專。升降六爻，反為游魂，盪入晉。
〈積陰反入晉卦。〉
坤下離上 晉
陰陽返復，進退不居，精粹氣純，是為游魂。
〈為陰極剝盡，陽道不可盡滅，故返陽道。道不復本位，為歸魂例入卦。〉
金方以火、土運用事，與艮為飛伏。
〈己酉金，丙戌土。〉
諸侯居世，反應元士。建己卯至甲申，陰陽繼候。
〈春分立秋。〉
積筭起甲申金至癸未土，周而復始。
〈游魂取象，配於正位，吉凶同矣。〉
五星從位起太白，
〈卦配金星入用。〉
翼宿從位降己酉金。
〈翼宿北方，入晉卦行事。〉
二象分候二十八運，配金土積筭。氣候無差於晷刻，吉凶列陳，象在其中矣；天地運轉，氣在其中矣；乾道變化，萬物通矣。
〈乾分八卦，至大有復卦。〉
六爻交通，至於六卦，陰陽相資、相返、相剋、相生，至游魂，復歸本位為大有。故曰：「火在天上。」大有為歸魂卦。定吉凶，配人事，五行。象乾為指歸地。
〈凡八卦分為八宮，每宮八卦，八八六十四卦。定吉凶，配人事。天地、山澤、草木、日月、昆蟲，包含氣候，足矣。〉
乾下離上 大有
卦復本宮曰大有。內象見乾是本位。
〈八卦本從乾宮起，至大有為歸魂。〉
純金用事，與坤為飛伏。
〈甲辰土，乙卯木。〉
三公臨世，應上九為宗廟。建戊寅至癸未，
〈立春正月至大暑時也。〉
積筭起癸未土至壬午火，周而復始。
〈吉凶與乾卦同用。〉
五星從位起太陰，
〈太陰水星入卦用事。〉
軫宿從位降甲辰。
〈二十八宿分軫星，入大有卦用事，行度吉凶可見。〉
金土分象三十六候，配陰陽升降。六位相盪，返復其道。
〈復歸本位也。〉
吉凶度數與乾卦同分。六五陰柔，為日，照于四方，象天行健。
〈六龍御天。〉
少者為多之所宗，六五為尊也。
〈柔處尊位，以柔履剛，以陰處陽，能柔順於物，萬物歸附，故曰：照于四方。〉
《易》曰：「火在天上，大有。」
〈離為火、為日，故曰大有。〉
陰陽交錯，萬物通焉。陰退陽伏，返本也。乾象分盪八卦，入大有終也。乾生三男，次入震宮八卦。
〈乾生三男，坤生三女。陽以陽，陰以陰，求奇耦定數於象也。〉