占戒

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占戒

占有五戒

• 險事不占：謂心本不正，足以致危，而欲僥倖求福，是占險也。
• 昏德不占：謂筮者不能齋戒以神明其德也。
• 汙身不占：謂筮者不預告筮師以明潔其體也。
• 穢地不占：謂筮者當擇靜室，掃地焚香，使肅清不雜也。
• 瀆言不占：謂所占一事，鬼神已告吉凶，而復欲以言瀆問，是為再三瀆也。若一事更端，雖至於三，古亦有之。《書》所謂乃卜二龜，其此類乎。

右五戒者，違之則人謀不精，鬼神亦不告。蓋聖人之設卜筮，所以通天下之志，定天下之業，斷天下之疑。疑者，心德不明而事幾有礙，故以卜筮開之。開以明心，非以占險也。故齋戒以神明其德，而後能與鬼神合其吉凶。人謀鬼謀，百姓與能，此至誠感應之理也。誠有不至，安可咎蓍龜之不靈哉。