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天地自然河圖

Jack 在 2017, 九月 25 - 11:01 發表
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天地自然河圖

餘姚趙氏撝謙曰:右天地自然之圖,伏羲時龍馬負而出於滎河,八卦所由以畫者也。易曰「河出圖,聖人則之」,書曰「河圖在東序」是也。此圖世傳蔡元定得於蜀山隱者,祕而不傳,雖朱子亦莫之見。今得之陳伯敷氏,嘗熟玩之,有太極函陰陽,陰陽函八卦自然之妙,實萬世文字之本原,造化之樞紐也。嗚呼,神哉。

今按:趙氏以此圖為龍馬所負以出河者,謂蔡元定得於蜀,隱祕而不傳,雖朱子亦莫之見。然西山考論,邵子所傳於李之才河圖,語甚詳,悉未嘗及此圖,則此圖必非出於陳摶穆脩之泒。然其陰陽消長,各得其中理,與「天數二十有五,地數三十」之圖相合,以之畫卦法象,顯然據此圖,所列卦位可見矣。蓋必山林有道之士,依倣古河圖而為之者,其徒自祕,至陳伯敷而始有傳耳。若謂蔡元定得之,而朱子亦莫之見,則元定於朱子,無書不相講明,豈有祕而不與之言哉。至謂龍馬所負即此圖,則自神其說,亦太過矣。蓋五十有五之數,備見於《繫辭傳》中,將指為何物乎。且十為河圖,先儒已有定論,不可以後人偶合之圖,遂以為古之真象也。但二圖理既相合,則畫卦之由可以互相發明矣。自古河圖之數言之,一初生於北方,在陰之內,震之象也。三漸長於東方,而未出乎陰之外,兌之象也。至七則極於南方,而發於外矣,乾之象也。二初生於南方,在陽之內,巽之象也。四漸長於西方,而未出乎陽之外,艮之象也。至六則極於北,而發於外矣,坤之象也。五以陽居中,陽中有陰,離之象也。十以陰居中,陰中有陽,坎之象也。有象則有數,故河圖之數所以數象也。而隨其交互,以為變化矣。後之為此圖者,雖不言數,然以陰陽分左右,而陽中有陰,陰中有陽,八卦之情已具於此。比之古圖,尤為易見,斯亦妙矣。非知一陰一陽之謂道者,其孰能與於此哉。