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欽定四庫全書薈要
易緯乾坤鑿度
提要
臣等謹按：乾坤鑿度二卷，隋唐誌崇文總目皆未著錄，至宋元祐間始出，紹興續書目有蒼頡注鑿度二卷，後以鄭氏所注乾鑿度有別本單行，故亦稱此本為巛鑿度。程龍謂：隋焚讖緯，無復全書，今行於世，惟乾坤二鑿度者是也。
其書分上下文，各為一篇。上篇論四門四正，取象取物，以至卦爻蓍策之數。下篇謂坤有十性，而推及於蕩配凌配，又雜引《萬形經》、《地形經》、《制靈經》、《蓍成經》、《含靈孕》諸緯文，詞多聱牙不易曉，故晁公武疑為宋人依托，胡應麟亦以為元包洞極之流，而胡一桂則謂漢去古未遠，尚有祖述，有裨易教評隲，紛然真偽莫辨。伏讀
《御製題乾坤鑿度》詩定作者為後於莊子，而舉《應帝王篇》所云儵忽混沌分配乾坤太始，以推求鑿字所以命名之義，援据審核折衷至當。臣等因考《列子》、《白虎通》，《博雅》諸書，皆以太易太初太始太素為氣形質之始，與鑿度所言相合，獨《莊子》於外篇《天地》略及泰初有無之語，而其他名目，概未之見，則儵忽混沌實即南華氏之變文，作《鑿度》者復本其義而緣飾之耳。仰蒙
聖明，剖示精確，不刊洵永，為是書定論矣。
按：七經緯皆佚於唐，存者獨易，逮宋末而盡失其傳，今《永樂大典》所載《易緯》具存。多宋以後，諸儒所未見，而此書實為其一。謹校定訛缺，釐勘審正，冠諸易緯之首，而恭疏其大旨於簡端。
乾隆四十一年八月恭校上
總纂官臣紀昀 臣陸錫熊 臣孫士毅
總校官臣陸費墀