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人孰無常。疾病無常。事孰為大。死生為大。
占病以官爻為惡殺，凡病證候輕重得病，根由皆係此爻獨發之爻，亦可以此推之。
火屬心經，發熱咽乾口燥；水歸腎部，惡寒盜汗遺精；金肺木肝。土乃病侵脾胃，衰輕旺重，動則煎迫身軀。
鬼爻屬火，心經受病，其病必發熱咽乾口燥類。屬水腎經受病，其病必惡寒，或盜汗，或遺精白濁類。屬金肺經受病，其症必咳嗽虛怯，或氣喘類。屬木肝經受病，其症必感冒風寒，四肢不和類。屬土脾經受病，必虛黃浮腫，瘟疫時氣類。若鬼爻衰弱病必輕；旺必重，安靜則穩然；安臥發動，則煎逼急燥。
若在坎宮中，滿血虛兼濕毒；如當離卦內虛，眼赤及尿黃。
坎象中滿，故主中滿；離象中虛，故主內虛。然坎宮屬水火鬼，主血虛；水鬼主濕毒。離宮屬火或火宮，主眼赤，水鬼主尿黃。
坤腹乾頭兌必喉風咳嗽，艮足震手巽須癱瘓腸風。
鬼在坤宮，腹中有病，火鬼必患腹癰，水鬼腹中疼痛。動化財爻或財化。水鬼必患瀉痢，土鬼則是癖塊食積，或沙脹蠱症。木鬼絞腸沙痛，或大腸有病。金鬼脅肋痛在上胸，膈痛在下腰痛，此鬼在坤宮斷法，其諸卦倣此推之。
螣蛇心驚青龍，則酒色過度；勾陳腫脹，朱雀則言語顛，狂虎有損傷女，子則血崩血暈，玄武憂鬱，男人則陰症陰虛。
螣蛇鬼，則坐臥不安，心神不定；青龍鬼則酒色過度，瘦弱無力；勾陳胞滿腫脹，脾胃不和；朱雀鬼狂言亂語，身熱面赤；白虎鬼跌蹼打鬥，傷筋損骨。女人則血崩血暈，產後諸症；白虎血神故也；元武鬼色慾大過憂悶在心。在水宮主陰虛，化子孫男子必陰痿。蓋元武又暗昧之神，故也宜通變。
鬼伏卦中，病來莫覺。
占病遇本宮鬼出現發動，得病之初即曉根源若本宮官鬼不出現而他宮官鬼出現者，有病必然久伏在身，今因七情四氣感冒而發也。若本宮他宮皆無官鬼，必隱然得病，初莫知何由也，明夷觀賁需臨。切忌世身入墓，大畜豐同，人蠱夬莫，逢財鬼俱興。
官藏世下，病起如前。
本宮鬼官伏在世下，必是舊病重發，若伏鬼不傷用爻而用爻反被世剋者，前日病輕，今日反沉重。如伏鬼刑傷用爻，而用爻反得世爻生扶者，前日病重今日輕，用爻妻病看財爻類。
若伏妻財，必是傷饑失飽；如藏福德，必然酒醉耽淫；父乃勞傷所致，兄為氣食相侵。
鬼伏財下，必是飲食不節，傷饑失飽，或因財物起因，或因婦人得病。鬼伏子下，必是飲酒過度，或恣行房事，夏或露臥過取風涼，冬或傷煖過穿裘帛，或過用修煉養精等藥所致。鬼伏父下必是勞心勞力，憂慮傷神，或因動土修造，或因尊長得病。鬼伏兄下必是口舌爭競，停食感氣，或有咒咀，或因賭博爭財得病。
官化官，新舊兩病；鬼化鬼，遷變百端。
本宮官鬼仍伏他宮官鬼之下，必是舊病或因舊病不謹，變生他症，或新舊兩般病。若遇鬼化鬼，其病進退，或有變症，或藥石駁雜，或寒熱不定。
化出文書在五爻，則途中遇雨；變成兄弟居三位，則房內傷風。
鬼化父母，必在修造之處得病。若在五爻屬水，則在途冒雨而得也。如化兄弟，必因口舌毆氣，或是傷食。若在三爻屬木，必房中脫衣露體，感冒風寒所致。若化子孫，則在僧道寺院，或漁獵遊戲所致。若化財爻，多因傷食或因妻奴，或因賣買交易得病。已上六親化出鬼爻，亦依此斷。
本宮為在家得病，下必內傷；他卦為別處染災，上須外感。
鬼在本宮，家中得病，在下三爻，必是內傷症候，不然病亦在內官；在外宮外方得病，更在上三爻，必是外感風邪，不然亦是外科症候。上下有鬼，內傷兼外感，症候不一。
上實下空，夜輕日重。
鬼在內宮，病必夜重；鬼在外卦，病必日重；內外有鬼，晝夜不輕。若卦雖有二鬼，一旺一空，或一動一靜，必日輕夜重，或日重夜輕，分上下斷之。
動生變剋，暮熱朝涼。
凡占動爻為始，變爻為終。若卦中動爻生扶用爻，而變爻刑剋用爻者，其病必朝涼暮熱，或日輕夜重也。動剋變生反此斷。凡鬼爻化出所喜爻，所喜爻化出鬼爻，亦然。
水化火，火化水，往來寒熱。
卦爻水動化火，火動化水，不拘鬼爻，但有干犯世爻或主象者，皆是寒熱往來之症。卦有水火二爻，俱動亦然。水旺火衰，寒多熱少；水受傷火得助，則常熱乍寒也。坎宮火動，內寒外熱；離宮水動，皮寒骨熱；若帶見辰，必是瘧疾。
上衝下，下衝上，內外感傷。
上下有鬼，病必內外兩感；俱動俱靜，一同受痛；二鬼自相衝者，適感而遂傷也；如內鬼動衝外鬼，先傷後感；外鬼動衝內鬼，先感後傷；要分輕重，以刑合斷之可也。
火鬼衝財，上臨則嘔逆多吐。
火性炎上，財為飲食。故占病遇火鬼動剋外財，必是嘔吐，重則番胃不食。若財帶螣蛇，吐內兼蟲，財在間爻，則是消渴易饑之症。
水官化土下，值則小便不通。
水官化出回頭，土剋在本宮，內卦是小便不通；屬陰是大便不通；陽宮陰象，陰宮陽象，二便俱不通。若內卦水剋動，加白虎陽爻，是尿血；陰爻是瀉血，白虎血神故也，帶刑是痔漏。
若患牙疔，兌鬼金連火殺。
鬼在兌宮口中病，若金鬼化火，或火化金鬼，必患牙疔；不化火爻，則是齒痛；金鬼逢衝，齒必動搖。
如生腳氣，震宮土化木星。
鬼在震宮病在足，加勾陳足必腫；加白虎必折傷破損；土鬼化木，則患腳氣；木鬼酸疼麻木；水鬼必是濕氣；火鬼必生瘡毒；金鬼是腳骱膝疼骨痛。或刀刃所傷。
鬼在離宮，化水痰火何疑官；來乾象變木，頭風有準震遇螣蛇仍發動，驚悸顛狂；艮逢巳午，又交重癰疽瘡毒。
離宮鬼化水爻，痰火症候；水動化鬼亦然。乾宮鬼化木爻，頭風眩暈；木動變鬼亦然。震在外卦，勿依此斷，可言其病坐臥不安，心神恍惚，蓋震主動故也。更加螣蛇發動，必是顛狂驚癇之症，小兒乃驚風也。逢衝則有踰牆上屋之患，艮象為山，山高故也。更逢火鬼，必患廱疽，若遇變出土鬼，可言浮腫蠱脹等症。餘可類推。
卦內無財，飲食不納。
財主飲食，動化官鬼，其病亦因飲酒而得；若遇空亡，飲食不納。若不上卦，不思飲食；財臨身世或化財爻，雖病重亦能食。
間中有鬼，胸膈不寬。
世應中間即病人胸膈處也。官鬼臨之，必然痞塞不通；金鬼胸 骨痛；土鬼飽悶不寬；木鬼心癢嘈雜；水鬼痰飲填塞；火鬼多是心痛。若化財爻或財爻化鬼，必是宿食未消，以致胸膈不利。
鬼絕逢生，病體安而復作。
鬼在死絕爻，其病必輕。遇日辰動爻生扶，謂絕處逢生，其病必既輕復重，將安復作也。若財生鬼，必因飲食加重，或因婦人重合故耳。
世衰入墓，神思困而不清。
世爻入墓，病必昏沉；旺相有氣，無非懶于行動；衰則不言不語，是怕明喜暗不思食，愛眠怕起懶，開目更坐。陰宮必是陰症，用爻入墓亦然。世鬼入墓，鬼墓臨用，皆依此斷。
應鬼合身，纏染他人之症。
應臨官鬼刑剋合世爻，而世爻在交重之位者，必因探訪親友，病而纏染也。鬼爻屬土，是時疫；用爻臨應，必病臥他家。
世官傷用，重發舊日之災。
大抵鬼爻持世，必然原有舊根，更傷用爻，必是舊病再發，否則必難脫體，須用保禳則吉。卦身持鬼，亦是舊病。
用受金傷，肢體必然酸痛；主遭木剋，皮骨定見傷殘；火為仇，則喘咳之災；水來害，則恍惚之症。
卦中無鬼，以刑衝剋害用爻者，斷如金動來剋，則木爻受傷，支節酸痛；木動來剋，則土爻受制；皮肉傷損；餘可類推。
空及第三，此病須知腰軟。
第三爻無故自空，為腰軟；有故而空，或旺相而空，為腰痛；不空而遇動爻日辰官鬼剋衝者，乃閃腰痛也；動空亦然。鬼在此爻者，亦主腰痛。
官傷上六，斯人當主頭疼。
上六大抵不惟鬼爻臨處，受病被傷之處，亦有病痛。如剋上六，當主頭痛；剋間爻則胸膈不利；餘可類推。
財動卦中，不吐則瀉。
財在上卦動，主吐；在下卦動，主瀉。若逢合住，則欲吐不吐，欲瀉不瀉。如嘔逆惡心裡急，後重之例。
木興世上，非癢即疼。
寅卯二爻屬木，寅木主痛；卯木主癢；若在本宮內卦，又是氣不順也。