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乾包．．．包乾 |
坤包．．．包坤 |
震包．．．包震 |
巽包．．．包巽 |
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坎包．．．包坎 |
離包．．．包離 |
艮包．．．包艮 |
兌包．．．包兌 |
林黃中（栗）包體圖
乾 乾
包乾 
乾 乾 乾包 乾 乾
包坤 
損 
益 坤包 
咸 
恒
包震 
大畜 
中孚 震包 
革 
大壯
包巽 
履 
同人 巽包 
姤 姤
包坎 
睽 
家人 坎包 
大過 大過
包離 
小畜 履 離包 同人 
大有
包艮 中孚 
无妄 艮包 
遯 
鼎
包兌 大有 小畜 兌包 
夬 夬
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坤 坤
包坤 
坤 坤 坤包 坤 坤
包震 
謙 
師 震包 
復 復
包巽 
萃 
小過 巽包 
蒙 
觀
包坎 
豫 謙 坎包 師 
比
包離 
蹇 
解 離包 
頤 頤
包艮 比 豫 艮包 
剥 剥
包兌 小過 
升 兌包 
臨 
屯
包乾 咸 恒 乾包 損 益
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
震 震
包震 
明夷 臨 震包 明夷 臨
包巽 
隨 
豐 巽包 
蠱 
渙
包坎 
震 明夷 坎包 升 
坎
包離 
既濟 
歸妹 離包 
賁 損
包艮 比 震 艮包 艮 蒙
包兌 豐 
泰 兌包 泰 
節
包乾 革 大壯 乾包 小畜 中孚
包坤 復 復 坤包 謙 師
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巽 巽
包巽 
訟 遯 巽包 訟 遯
包坎 
未濟 
漸 坎包 
困 咸
包離 
巽 訟 離包 无妄 
離
包艮 渙 
否 艮包 否 
旅
包兌 鼎 巽 兌包 
兌 革
包乾 姤 姤 乾包 履 同人
包坤 蒙 觀 坤包 萃 小過
包震 蠱 渙 震包 隨 豐
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坎 坎
包坎 解 蹇 坎包 解 蹇
包離 
井 困 離包 
噬嗑 賁
包艮 坎 萃 艮包 
晉 
艮
包兌 恒 升 兌包 歸妹 既濟
包乾 大過 大過 乾包 睽 家人
包坤 師 比 坤包 豫 謙
包震 升 坎 震包 震 明夷
包巽 困 咸 巽包 未濟 漸
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離 離
包離 家人 睽 離包 家人 睽
包艮 益 噬嗑 艮包 漸 未濟
包兌 離 大畜 兌包 
需 兌
包乾 同人 大有 乾包 小畜 履
包坤 頤 頤 坤包 蹇 解
包震 賁 損 震包 既濟 歸妹
包巽 无妄 離 巽包 巽 訟
包坎 噬嗑 賁 坎包 井 困
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艮 艮
包艮 觀 晉 艮包 觀 晉
包兌 旅 蠱 兌包 節 隨
包乾 遯 鼎 乾包 中孚 无妄
包坤 剥 剥 坤包 比 豫
包震 艮 蒙 震包 屯 震
包巽 否 旅 巽包 渙 否
包坎 晉 艮 坎包 坎 萃
包離 漸 未濟 離包 益 噬嗑
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兌 兌
包兌 大壯 需 兌包 大壯 需
包乾 夬 夬 乾包 大有 小畜
包坤 臨 屯 坤包 小過 升
包震 泰 節 震包 豐 泰
包巽 兌 革 巽包 鼎 巽
包坎 歸妹 既濟 坎包 恒 井
包離 需 兌 離包 離 大畜
包艮 節 隨 艮包 旅 蠱
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案朱子與林黃中辨云，繫辭所謂易有太極，是生兩儀，兩儀生四，象四象生八卦，此是聖人作易綱領次第，惟邵康節見得分明。今侍郎乃以六畫之卦，為太極中含二體為兩儀，又取二互體通為四象，又顛倒看二體及互體，通為八卦。若論太極，則一畫亦未有，何處便有六畫。底卦來如此，恐倒說了。兼若如此，即是太極包兩儀，兩儀包四象，四象包八卦，與聖人所謂生者意思不同矣。
林曰：惟其包之，是以能生之，包之與生實一義爾。曰包如人之懷子，子在母中生，如人之生子，子在母外恐不同也。則林黃中之所謂包體者，如需卦乾下坎上，是兩儀互體得離兌，是四象顛倒，為坎下乾上，互體得巽離，是八卦。今楊止菴傳易考所載包體圖如上，與朱子所辨者不同，取八卦之互相包裹以為六畫之卦，多寡絕殊，於大義無所發明，豈當時朱子見之以為不足，辨而置之歟。