現在假設你已經學會怎樣找出卦名了,接下來最重要的就是如何解卦的問題了,而這也正是卜卦最困難的地方。
解卦之前先要有心理準備,不論學什麼東西,都有必須死記的基本功夫,比如小學學算術,一定要先背九九乘法表,而學易經卜卦,一定要將六十四卦卦象背下來(記憶方法請見64卦表)。
事實上卜卦就是全在這六十四卦上做研究和解釋,而最基本的解卦方法,就是直接了解64卦,以64卦的卦義對事情的吉凶悔吝,亨通否塞做解釋。
卦義
六十四卦的卦名都有它的意義,卦名的意義就是解卦最簡單與直接的方法,只要記住卦義,並理解卦義,就可以在卜完卦之後立即用這個卦名來解釋卜卦結果。甚至,後面另外兩個方法,也都只是用來協助學者更加理解卦義。
比如,若卜到 ,也就是「地雷復」,復卦,復就是「反復」的意思。再看卦象,最下方有一個陽爻(-),陽爻跑回來了,所以叫做「復」。卜到此卦者,事情會反復,從頭再開始。
再比如卜到,為「水雷屯」,屯卦,屯為「開天闢地」的意思,開天闢地是最困難的時候,但也是創造空間最大的時候。以事業來說,雖然創業維艱,但卻也是建立制度,立下典範的最好時機。
再以一個實際的例子做說明。1998年台北與高雄市長選舉時,在高雄市長開票過程中,當時謝長廷和吳敦義得票呈拉鋸,因此順手卜一卦,結果得「革」卦。「革」也就是革命、改朝換代的意思,也就是指高雄市要變色,由於當時國民黨為執政黨,因此斷為謝長廷當選。
當然了,卦名的意義是非常豐富的,而且你所卜到的結果也不見得像此處「革」卦的例子那樣,與事實非常切題,一針見血。但是對卦名了解的越多,能解釋的事情也就越深入,所以一定要先將卦名記下來並了解它的意思。
另一方面,卦名與《易經》原文(含卦爻辭)內容也息息相關,了解卦名意義後,甚至可幫助你理解《易經》原文的意義,而這也正是我們將來解卦時較為困難的一部份。
拆卦法
易經六十四卦每個「卦」都有六畫,上面三畫是上卦,又稱外卦,下面三畫是下卦,又稱內卦。
將每一卦拆成上下卦之後,接著就可以用兩卦的組合來解說一卦的意義。比如, 明夷,外卦是地(),內卦是火(),火藏到地底下去,因為火象徵聰明、光明、賢人、希望……,光明被藏到地底下就是「昏暗不明的亂世」的意思,所以卜到明夷卦,表示事情可能是在戰亂狀態,求事業表示懷才不遇,希望很難實現。
反之,如果卜到晉卦,上面是火(),下面是地(),表示光明、希望已經升到地上了,所以聰明有能力的人當然可以「晉升」,希望可以實現。
再如解卦,外面為雷(),表示「動」,裡面為水(),表示「危險」,內危險,外行動,表示處境雖然危險,但趕緊行動就可以脫離險境,所以「解」卦的意義便可由此得知為「行動以脫離危險」。
拆卦的方法看來雖然簡單,但是真正在解卦時,不但要掌握住八卦所有可能的象徵意義,更要配合六十四卦的卦名、求卦者的真實處境、所問之事等各種條件來做判斷,必要時解卦者甚至要發揮充分的想像力才能解得通。所以以拆卦來解卦除了記下八卦的意義外,經驗與創意是不可或缺的。
以下是八卦的象徵意義,供作參考:
- 乾:天,父,君,剛健,西北方
- 坤:地,母,柔順,西南方
- 震:雷,長男,龍,動,生長,春、東方
- 巽:風,長女,木,滲透,命令,得財,東南
- 坎:水,中男,憂勞,坎陷,危險、冬、北方
- 離:火,中女,日,炫麗,聰明、夏、南方
- 艮:山,少男,小路,停止,敦厚,東北
- 兌:澤,少女,附和,喜悅,秋、西方
對卦
六十四卦可以配為三十二對,成對的兩卦意義或者相反,或者互補,所以卦義可以互相印證對照。
《易經》六十四卦的順序並不是隨便亂排的,它們的排列不只有一定的順序,而且都是成雙成對的。所以《易經》事實上可以先簡化為三十二個「對卦」。
一旦有了「對卦」的觀念,所要記憶的卦義不但打了對折,簡化我們的記憶,成對的兩個卦還可交換解釋,讓你在解卦時解釋的內容更為完整與豐富。
至於對卦有什麼樣的特性?以卦象來說,對卦或者是互相為「錯卦」,或者互為「綜卦」的兩個卦。所謂的「錯卦」是陰陽相反的兩個卦,如乾卦與坤卦兩卦,每個位置的陰陽都是相反的;再如震和巽;離、坎等卦;而所謂的「綜卦」則是互為顛倒的卦,比如屯卦倒過來是蒙卦,而蒙卦倒過來是屯卦,屯蒙兩卦就是綜卦;再如需卦和訟卦;小畜和履;同人和大有。除此之外,有些卦同時是錯卦也是綜卦,比如否卦和泰卦;既濟和未濟。
不過我們觀察《易經》配對六十四卦的方式,以綜卦較多,錯卦較少。
除了卦象是相反或互補關係外,對卦的意義往往也同樣是相反或互補的。比如: 否和泰卦,否為天地在上下不來,地氣在下上不去,天地之氣無法交流相通,泰則為天氣向下,地氣向上,天地之氣交感;既濟和未濟,既濟為陰陽兩氣可以互相救濟,未濟則是陰陽無法交濟;革和鼎卦,革卦為「汰舊」,鼎卦為「取新」,兩卦合起來就是汰舊取新;損和益卦,損為「損有餘」,也就是把自己多餘的壞習性去除掉,益則是「補不足」,也就是增加自己所還沒有的一些優點。
對卦的第三個特點,也是最好分辨的一點,當你閱讀《易經》時,六十四卦的排列其實都是一對一對排下去的,所以第一對是乾、坤,第二對是屯、蒙,第三對是需、訟……第三十二對是既濟、未濟,以此類推。
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