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問題: 我和男朋友可以復合/重新開始嗎?
蠱之渙，三、五爻變
(用銅板卜的)
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看了些文章和自己用心分析了。
- 二爻變，以本卦變爻的上爻為斷。變爻的下爻可做為參考。
我看了蠱卦 六五 說:
《象》曰：幹父用譽，承以德也。
承擔父親的責任，能夠繼承父親的道德，因而建立起好的聲譽。
六五雖柔而無能，但居於尊位，柔中而與九二相應，又承上九，得多方陽剛（喻君子、能人）之助，因此為吉。五本為多功之位，六五又居上體艮之中，動而成巽，巽為市利三倍，為申命，故有功，有譽。
用譽，建立起好的名聲。用以得到聲譽。
渙卦:
六三，渙其躬，无悔。
《象》曰：渙其躬，志在外也。
自己逃難，無悔。
初六到六三下三爻都處於危險之中，三爻只有六三與上卦巽木的上九相應，所以是唯一有能力取得外援以逃離危險者。渙其躬，散自身之危難。躬，自身。
「渙其躬」也可作「奐其躬」，通「煥其躬」，大美其自身，讓自己光鮮亮麗的意思。
於是得出意思是，和男朋友關係很差，溝通不足，很大危機，從裏面爛到出面。但若果及時處理，仍可渡過難關，但要注意心理狀況和必須做好自己。
請問我這樣解釋正確嗎? 另外有沒有別的地方要多加注意? 懇請各位多多指教。
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貞蠱悔渙
二爻變有兩種解讀方式，一是以本卦（蠱）變爻的下爻為貞（蠱卦九三），上爻為悔（蠱卦六五）。另一個比較符合古例的是，以蠱卦為貞，渙卦為悔。
以下以貞蠱悔渙來解釋此卦。
蠱卦最原始的卦義為「故」（古），古在古字中最原始的意思是「事故」，就是我們現在說的「出事了」、代志大條了。
現在則都以「蠱」這個字來理解蠱卦。左傳說：「女惑男，風落山，謂之蠱」。這是就蠱卦的卦象來說，意思是說男女之間意亂情迷，難有好的結果。意味這原本就不是一段善緣。
渙的意思有很多種，但問感情，可取「渙散」義。渙之為渙散，為的是逃難，逃離危險。
以上純就卦而談，僅供參考。
「幹蠱」，復合需要決心與毅力
解卦，外人絕不會比本人來的更好，只要當事人願意用客觀與反省的角度來看「卦」的一些提示。
蠱，元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。
蠱，是指長時間「因循苟且」與「放任」所生，因此如果要「幹蠱」，您應該先探詢哽在您與男友之間，導致上一次分手的「蠱」所指為何？而蠱卦的蠱，多指陳年或他人所造成的，並非只是當事人個人因素而已，所以復合會比較困難，因此請您多往這方面想一想：比如 1. 是不是你太任性，疑心所致（下卦巽）？2. 是否雙方父母的意見因素（父之蠱）？3.是否有第三者的因素？（蠱，就是放任導致的內部爭鬥）
卦辭中，所謂利涉大川，先甲後甲三日，是指解決「蠱」需要時間與毅力。
九三，幹父之蠱，小有悔，无大咎。
貞卦爻辭，說明現在才想復合，是有一點慢，有一點難，但只要願意做，去除「蠱」還來得及。（這辭主要回應了你占卦的疑點）
至於悔卦，是指如果你願意付出代價，願意努力之後所可能的發展。
渙，亨。王假有廟，利涉大川，利貞。
九五，渙汗其大號，渙王居，无咎。
這卦辭，大概是指應可終成伴侶，有個新的開始，似乎也指出你男朋友家境不錯（或其未來事業發展）。
以上只是我大概的感覺，日後對錯與苦樂，都是您要去承擔，而我只是說一些不負責任的話，錯了我也沒有什麼苦樂可言，因此還請您務必自我斟酌。
謝謝兩位
想不到，從兩位前輩口中的解卦也有如此大的不同傳釋。
那麼我一開始以本卦的六五爻，和變卦的六三爻，解 就是已經錯了。
幸得兩位指點指點。
應以站長解卦為主
站長用的是「經法」，就是以五經解五經（由春秋左傳解卦法解易經），是正統且有依據的解卦法。
過去因為學習時，雖有師承，但各師對多爻變的取用不同（甚至對每一個卦的解釋也不一樣），有的一律採用朱子的方式，有的老師對朱子的方法則批評得一無是處，有些老師，為了幾個個案失準，就加入不同的取用原則，讓一切事後諸葛，可以符合卦象，導致學習越久，原則越演越複雜，例外越來越多，甚至把易經基本思維邏輯弄得混亂，迄今我都還深受其擾。
這網站的網友，我相信有不少人一樣深受各大門派各種論法之苦。如果真的要學應當學習「經法」，用經法論卦雖不一定比江湖術士準，但學習經法對未來因應任何事物，判斷思維，建立人生價值觀最有幫助。