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欽定四庫全書
唐開元占經卷九十一
唐 瞿曇悉達 撰
風占
候風法
凡候風，必于高平暢達之地，立五丈竿，以雞羽八兩為葆，屬竿上，候風吹羽葆平直則占。亦可竿首作盤，作三足烏於盤上，兩足連上而外立，一足系下而內轉，風來則烏轉，廻首向之，鳥口街花，花旋則占之。羽必用雞，取其屬巽而能知時；羽重八兩，以相八風；竿長五丈，以法五音；烏者，日中之精，巢居知風鳥，為其首也。今按古書云：立三丈五尺竿，以雞羽五兩系其端，羽平則占。然則長短輕重，惟其適宜，不在過泥，但須出眾中不被隱蔽，有風即動，直而不激，便可占候。羽毛必須五兩以上，八兩以下，蓋羽重則難舉，輕則易平，時常占候，必須用鳥，行車權設，取便用羽。作葆之法，取雞羽，中破之，取其毛多處，以細繩緊縛，內中灸之，長三四尺許，屬竿上，其觸鹿扶搖，四轉五復之風，各以形狀占之。
風名狀
《爾雅》曰：「風而雨土曰霾，陰而風曰噎，日出而風為暴，回風為飄，焚輪謂之頹，扶搖謂之焱。」
李淳風曰：「按占風之家，多雲發石、折木、揚沙、走石等語，若每占中俱著此語，其文至繁，今輒以一家例之。古雲髮屋、折木、揚沙、走石，今謂之怒風，多為不吉之象。一日之內三轉移方，古雲四轉五復，今謂之亂風，亂風者，狂亂不定之象。無雲睛爽，忽起大風，不經刻而止絕，絕復忽起，古雲暴風卒起，乍有乍無，今謂之暴風，暴風主有卒暴事。鳴條擺樹，蕭蕭有聲，今謂之飄風，善惡依經旨。迅風觸塵蓬勃，古雲觸塵蓬勃，今謂之勃風。迴旋羊角，古雲扶搖羊角，今謂之回風，回風者，旋風也，回風卒起而圓轉扶搖，有如羊角，向上轉輪，有自上而下者，有自下而上者，或平條長，或磨地而起，總謂之回風，亦專有占。古雲清涼溫和，塵埃不起，今謂之和風。古雲暗冥昏濁寒克者，今謂之霾噎。
凡風，和暢清悅，溫涼適時，埃塵不起，人情恬淡，是謂祥風；天色晦暝，雲氣昏濁，風聲寒慘，埃壒蓬勃，是謂災風；風勢紛雜，交亂乍起乍止，深藏莫測，其聲聒耳，是謂小人魅惑風；風勢暴起，南北不定，離合氛埃，是謂上下不寧風；風勢冥冥，白日陰慘，黃霧四合，是謂政化未明風；風勢戚戚，南北雜亂，高下蓬勃，是謂大兵將至風；風勢凜烈，人懷戰悚，是謂刑罰怪刻風；風聲啾唧惶切，令人悲慘，為大喪風；風聲欻欻，如火賓士，乍起乍息，為旱火風；連風冥晦，四日五日，人皆悲傷，為大水殺人風。
凡吉祥之風，日色清明，風勢和緩，從歲月日時德上來，或乘王相而來，去地稍高，不揚塵沙，人心喜悅，是謂祥風，人君德令下施之應。
凡凶災之風，日色白濁，天氣昏寒，風聲叫怒，飛沙卷塵，乘刑殺而至，當詳五音，定八方，觀其起止，占之。
今略諸家寒克白濁為例：諸稱寒克白濁，今謂之災氣；諸稱清明溫和，謂之和風；諸稱大風寒冥冥，日無光，沉沒霧氣，今雲昏氣。
諸例
《黃帝占》曰：「凡風之動，皆不安之象也。若在山川、海濱、空穴之間，風所出處，皆不可占之，以為常式；若在宮宅、城營之內、戰陣之所，風勢異常，楊沙走石，日光昏濁，則必占之。凡人君理順四時，則春無淒風，夏無苦雨。先王之治，以天下為家，兆民為子，風起異常，用意察之，若紛錯、交橫、離合，氛埃相注，此風之應，必在人主。」
李淳風曰：「巽為風，風占災異最驗。凡候風，須築高二十四尺，於上設竿，令其四達無隱，則遠近皆知，斯剋不爽矣。凡鳴條以上，怒風起止，皆詳其五音，與歲月日時，刑德、合衝、墓殺，五刑生克，王相囚死，以言吉凶，仍以六情推之，萬不失一。凡年月日時，四殺五墓，風從上來，白濁昏寒，皆為凶風，其日三刑最急，坐不及起，有賊來，暴至若行，即防伏兵，平時無兵，防人謀害；凡年月日時，刑殺五墓，風起，日色白濁，日氣昏寒，興兵動栗，逢之急整武備。凡兩軍相當，以分主客，以日辰所得納音為客，以時下十二時辰與風所來方為主。若日辰納音能克時辰及方，為客勝；時下支神及風來方能克納音，則客敗，主人勝。尋常家居，亦以此分內外。凡惡風、黑風、三刑、衝破、墓殺風，當日有大雨及三日內有大雨，其災皆散。一曰：宮日風，當日雨；征風，三日雨；羽風，五日雨；商風，七日雨；角風，九日雨；但依日數得雨，皆解。凡風自衝來，為殃、為喪、為火、為兵、為大人死，以占何國，若當時有大雨，即不占。凡風滾雨及風後降雨，皆雨氣也，不占。凡風從太歲上來，鳴條擺樹而天色清爽，日光明盛，著體清涼溫和者，祥風也，天子有德，令法不私，大臣畏慎，國昌民安之象；若風勢蓬勃，揚塵蔽天，著人寒慘，日白無光，兼刑帶殺，則為國有暴令，月建為大臣，日為令長，時來為民；凡風濕熱，逼人著地，走石吹沙，鳴條落葉，為囚風，以日辰占，何國飢荒人不安；風勢和緩，不揚塵土，氣色清溫，日光皎潔，以日辰占，何國歲美人安；凡風起歲月日時德上，鳴條落葉，及宮日、宮時、天門、乾上發風，皆吉風；五音之日，風起歲月日時刑上，黑色勃勃然，經刻冥冥，不見人形，是謂妖風，宮日為君，以下四日，為大臣死其分，下不熟，民災，以日占國。
干德
甲丙戌庚壬為陽，陽德自處；甲德在甲，丙德在丙，戌德在戍，壬德在壬，此謂自處。
乙丁己辛癸為陰，陰德在陽；乙德在庚，丁德在壬，己德在甲，辛德在丙，癸德在戊，此謂在陽，取合為德也。
支德
歲月日時在巳，德在子；在壬，德在午；在寅，德在未；在卯，德在甲；在辰，德在酉；在巳，德在戌；在午，德在亥；在未，德在子；在申，德在壬；在酉，德在寅；在戌，德在卯；在亥，德在辰；以次順行前五辰是也。
月干德
寅午戌，月德在丙；亥卯未，月德在甲；申子辰，月德在壬；巳酉丑，月德在庚。
三合
申子辰，亥卯未，寅午戌，巳酉丑。
六合
寅亥，子丑，卯戌，辰酉，巳申，午未。
德干合
甲己，乙庚，丙辛，丁壬，戊癸。
歲月日時殺
寅午戌，殺在丑；巳酉壬，殺在辰；申子辰，殺在未；亥卯未，殺在戌。
吟呻殺
四孟月，在酉；四仲月，在巳；四季月，在丑。
歲月日時刑
子刑卯，卯為刑下，子為刑上；丑刑戌，戌為刑下，未為刑上；寅刑巳，巳為刑下，申為刑上；卯刑子，子為刑下，卯為刑上；辰刑辰，巳刑申，申為刑下，寅為刑上；午刑午，未刑壬，壬為刑下，戌為刑上；申刑寅，寅為刑下，巳為刑上；酉刑酉，戌刑未，未為刑下，丑為刑上；亥刑亥。凡刑下來者，禍淺；刑上來者，災深；自刑者，兼刑上刑下，其災尤深。謂之三刑者，刑上、刑下、自刑也。
五墓
亥卯未，木墓在未；寅午戌，火墓在戌；申子辰，水墓在亥；巳酉丑，金墓在丑；土墓在辰。
干刑
甲刑戊，乙刑己，丙刑庚，丁刑辛，戊刑壬，己刑癸，庚刑甲，辛刑乙，壬刑丙，癸刑丁。
衝破
十二支衝：子衝午，午衝子，丑衝未，未衝丑，寅衝申，申衝寅，卯衝酉，酉衝卯，辰衝戌，戌衝辰，巳衝亥，亥衝巳。
五音六屬法
五音：一言宮，三言征，五言羽，七言商，九言角。
六屬：庚屬震，辛屬巽，戊屬坎，己屬離，丙屬艮，丁屬兌。子午屬庚，壬未屬辛，寅申屬戊，卯酉屬己，辰戌屬丙，巳亥屬丁。
乾主甲子、壬午。甲為陽日之始，壬為陽日之終，子為陽辰之始，午為陽辰之終。乾初在子，則四在午。乾主陽，內子外午，內為始，外為終也。
坤主乙未、癸壬。乙為陰日之始，癸為陰日之終，壬為陰辰之始，未為陰辰之終。坤為初在未，四在丑。坤主陰，故內主未，外主壬。
震主庚子、庚午。震為長男，乾初九主甲，對於庚，故震主庚，以父授子，故主子午，與父同也。
巽主辛丑、辛未。箕為長女，坤初主乙，乙與辛對，故巽主辛，以母授女，故主壬未，與母同也。
坎主戊寅、戊甲。坎主中男。故主中干、中辰。
離主巳卯、巳酉。離為中女，亦主中干、中辰。
艮主丙辰、丙戊。艮為少男，乾上主壬，對丙，故主丙辰、丙戌，是第五配
兌主丁巳、丁亥。兌為少女，坤上主癸，對丁，故主丁巳、丁亥，是第六配。
以地十二辰合十干，以十干所屬者命之，以其言數納其音，以主一日，日辰相配，共得一音，此納音之法也。
納音
甲子、壬申、甲午、庚辰、壬寅、庚戌為陽商。
乙壬、癸酉、辛亥、乙未、辛巳、癸卯為陰商。
丙寅、戊子、甲辰、甲戌、丙申、戊午為陽征。
丁卯、己丑、乙巳、乙亥、丁酉、己未為陰征。
戊辰、庚寅、壬午、壬子、戊戌、庚辰為陽角。
己巳、辛卯、癸未、癸丑、己亥、辛酉為陰角。
庚午、丙戌、戊申、戊寅、庚子、丙辰為陽宮。
辛未、丁亥、己酉、己卯、辛丑、丁巳為陰宮。
甲申、壬辰、丙午、甲寅、丙子、壬戌為陽羽。
乙酉、癸巳、丁未、丁丑、乙卯、癸亥為陰羽。
凡言宮、商、角、征、羽日，皆依此。
地十二辰五音法
子主陽宮土，主帝王；丑為陽征火，主旱、主火災、主宮寺、主口舌；寅為陽征火，主旱、主火、主烽燧；卯為陽羽水，主雨霖、主水、主霧；辰為陽商金，主大將軍、主吏士；巳為陽角木，主疾病、主憂患；午為陽宮土，主後妃；未為陰征火，主庶人、主土功、主蜚蟲、主詔誥、主書檄、主旱；申為陰征火，主郵驛、尉侯、主旱、火；酉為陰羽水，主霜雪、主雷電、主沉陰、主雹；戌為陰商金，主小將、主兵刃；亥為陰角木，主死喪、哭泣。
李先生曰：「自午至巳，皆為陰律所生，故為陽；自午至亥，皆為陽律所生，故為陰。」
五音相動風占
宮日，風從子午宮來，為宮動宮，主人君出行，急風暴起急出，有急令；慢風慢出，有喜令；以干占，知遠近。宮日，風從陽宮來，山陵崩壞，人君出行，地動、旱、有土功；風從陰宮來，地震裂，若後出行，又為旱。又曰：陽宮之日，風從子午宮來，君出行；陰宮之日，風從子午宮來，後出行。宮日，風從子午宮來，時加子午，為重宮，君欲行，大臣走，又為風雨不調。
宮日，風從丑、未寅申征來，為宮動征，有火燭，有土功，寶物出，有兵。時加征，為重征，有義兵行，有土功，有詔令，謂之義風。
宮日，風從卯酉來，為宮動羽，且有大雨，不則大臣出走，若復為旱，宮君羽臣，君怒臣走，宮土羽水，土盛水衰，水衰則火起，故復為旱也。時加羽，為重羽，即有雨，五穀成。
宮日，風從辰戌商來，為宮動商，有兵行，且有客兵來。時加辰戌，為重商，有兵殃。
宮日，風從巳亥角來，為宮動角，有兵戰，人主憂，客兵傷，有喪。從陽商來，邊兵戰，有大喪。宮為土、為君，角為木，土動木，不勝，故君凶；木主哭泣，故主喪。時加巳亥，為重角，君不昌，有大喪。
宮日，大風從乾來，有暴雨、湧水，若風不揚塵，氣色和暢，日光明盛，不寒慘者，國有善令；艮來，山陵崩壞，人君出行，水湧地裂；巽來，蝗蟲生，害五穀；坤來，有土功，走獸為害。
己上，時加宮則占。征日，風從陽宮來，土功起，大旱，火災頓起宮寺；風從陰宮來，太子有疾。時加征，為重征，有土功，火災起。
征日，風從壬寅陽征來，有火災，君有恐，走獸為人害，宮寺多焚；從王相來，歲太旱，又多火災。風從未申陰征來，人君憂，走獸為火災，一曰：六畜多死。時加丑寅未申，為重征，國四門閉，為火事。
征日，風從陽商來，有急兵，人主出，以兵自守，期七日，若七十日；從陰商來，有急兵戰；一曰：風從陽商來，輔臣強，大臣死，民有殃，以日占國。
征日，風從陽羽來，四鄰有事，寶物出，陰盛于陽，且有雷電、霜雹，諸侯大臣多失，多火，四夷有兵；從陰羽來，寶物出，多震雷，四夷有事。
征日，風從陽角來，有兵，邊有急，金克木，木子火，反克金，故有兵，亦為有喪；從陰角來，邊有驚火，一曰：邊兵大起，春有喪。
羽日，風從陽宮來，人持財物聚，君有吏令，遠兵起，土功興，將受命，有集會，有寒雪雹；風從陰宮來，暴寒傷物，有水，有土功，兵集。
羽日，風從陽宮來，國有兵，有急令，臣有憂，關梁塞，道路不通；從陰征來，邊兵憂。
羽日，風從羽來，有白衣聚，有大喪、大寒、雪雹，期五日，若五十日，且有大雨；雨從南方來，國有憂，人多病；雨從北方來，賊聚水中，且有雪雹，陽羽，日應；陰羽，夜應。
羽日，風從商來，有兵圍城不戰，邊有急，關梁不通，大雨，客兵不利。金水，子母和，故不戰；羽為角，除害，象臣為君討賊，故動必大雨，不出戰故也。
羽日，風從角來，邊有兵，圍城，城破。一曰：兵不解。時加己亥，為重角，有圍城，有大喪。
商日，風從陽宮來，戒太子忌怒人臣，有急兵。宮土，商金，母憂其子，故為太子，亦為人主有疾。從陰宮來，庶子有憂，有急變，兵起北方。
商日，風從征來，國邑受令，兵行，將在外，兵還，不戰，臣受兵令而行。征為號令，商為兵，商受征克，故兵退；一曰：小旱。時加征，為重征，有火，有大旱。
商日，風從羽來，大雨水，歲大荒，國憂亂，有兵起東方。羽水從金生，故有大兵、大水之事。
商日，風從陽商來，有白衣聚眾，且有大水，關梁不通，大將出，忌外兵，邑有小寇，人主憂，國門四閉，兵在西方；從陰商來，國有大殃，粟貴，國有兵，風怒，期七日，七十日，有急令，兵大起。商為金，二金並行，故有大喪；一曰：商日，風從商來，大臣死。
商日，風從陽角上來，有猝兵，有急令；從陰角上來，有喪，土功作。
角日，風從陽宮上來，兵從中起，君憂，國門四閉；從陰宮來，有大喪，貴人多疾病，有土功。宮為君，角主喪無，故有大喪。
角日，風從征上來，大臣災，亦防火，蟲生，粟貴；一曰：吏拾人財，有兵，倉粟、寶物出。
角日，風從羽上來，有大雨，土功興，邊有兵，卿大夫多口舌疾病，亦為夷人相爭。
角日，風從商來，有急兵；一曰：臣不忠。
角日，風從陽角來，邊兵起，人主憂，有賊至，戰不勝，多死；從陰角來，有兵，有大喪；一曰：遠喪至。時加角，有喪，有邊兵戰，盜賊起，粟貴，民飢，野多死人。角主死喪，重角尤甚也。