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31. 卷三十一:熒惑占二

Jack 在 2012, 九月 23 - 21:27 發表
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欽定四庫全書

唐開元占經卷三十一

唐 瞿曇悉達 撰

熒惑占二

熒惑犯東方七宿

熒惑犯角一

《荊州占》曰:「熒惑犯左角,都尉死之。」《陳卓占》曰:「熒惑犯角,赦期一月。」石氏曰:「熒惑犯左右角,大人憂;一曰有兵,大臣為亂。」甘氏曰:「熒惑入左角,有大赦;入右角,兵大起。」《黃帝占》曰:「熒惑出角,中道,天下太平;出陽道,旱;陰道,多雨。」陳卓曰:「熒惑出角陰道,多陰道。」郗萌曰:「熒惑出入天門間,宮門移。」又占曰:「熒惑逆行角,失火。」《荊州占》曰:「熒惑逆行角中,成勾已,若環繞之,人主憂,有兵喪,若關梁不通,期六月。」郗萌曰:「熒惑起角,刺如鋒刃,經角間;三十日而三留之,人主無下殿出宮,廓廟間有伏陣兵。」又曰:「熒惑赤色、光芒,居天門中,三十日,天下有大徵發,男年十五至耄老,三年乃止;或曰三月。」郗萌曰:「熒惑起芒角,赤色而光,守天門中,二十日饑;一曰小旱。又曰:熒惑過兩角,多雨。」《荊州占》曰:「熒惑成鉤已,環繞角,有芒如鋒刃,天子失位。」郗萌曰:「熒惑乘左角,為旱;乘右角,為兵,為水。」又曰:「乘陵左右角者,為日蝕,國有大變。」石氏曰:「熒惑乘右角,後族家若將相有坐法死者。」又占曰:「熒惑與角合,韓相出走。」《河圖》曰:「熒惑居角陽,其國有喜;居陰,有憂。」郗萌曰:「熒惑居角亢間及太微宮,臣有請兵于天子者;若去復還,居角亢之間,天子聽之,兵且起。」又占曰:「熒惑大反行,留角,國受殃及加兵。」又曰:「色黑為疾、為死,青為水、為饑。」又占曰:「熒惑反行,留角三十日,萬家邑拔,千家邑虜;既居之,南北去之,其邑不可用兵;進為兵,退為喪。」《荊州占》曰:「熒惑行廷中,不止;有大獄。」巫咸曰:「熒惑舍天門,人主絕祀。」郗萌曰:「熒惑舍天門中,大赦;又曰:入天門,出復反之,天下大亂;守,反者,事大。」《春秋文曜鉤》曰:「奪民時,熒惑守左角。」《海中占》曰:「熒惑守左角,有喪;色白,為兵,黃為土功;赤為旱;青、憂,黑死。」郗萌曰:「熒惑守左角,臣謀其主。」《荊州占》曰:「熒惑守左角,兵起,將軍死之,期六十日,若六月。」又曰:「縑繒倍價。」《黃帝占》曰:「熒惑守右角,有兵起,期三月,將死。」又占曰:「熒惑守左右角,左右校尉都尉若相當之,或戮死。」又占曰:「熒惑守兩角間,若軫道絕,出其陰,陰伐利,戰勝,取其將。」又占曰:「熒惑守角,三十日其後憂。」又占曰:「熒惑守角,出其南,多病;出其北,多死;行右,中國有殃;行左,負海國有殃。」又占曰:「熒惑貫若守左右角,大戰。」《洛書》曰:「熒惑守角,下土逆謀,兵乃出。」《春秋緯》曰:「熒惑守角,若反行,留角二十日,相死。」石氏曰:「熒惑守天門中,二十日,國有大喪,若大臣受謀。期一年。」又占曰:「熒惑守左角,左將軍憂;守右角,右將軍憂,去復還,守之二十日,將軍戮死。」又占曰:「熒惑居守角三月,有殃;五月,受兵;七月,其野亡。」又占曰:「熒惑守角,霸者爭土,農者爭犁,聖人出,二十日大貴。」又占曰:「熒惑入天門,已去復反,守天門,關梁不通,進以善事,則亡。」甘氏曰:「熒惑守角,忠臣誅,國政危。」又占曰:「熒惑守左角,延尉有憂;守右角,太尉有憂。」《海中占》曰:「熒惑守左右角,其色黃白,小旱,民小厲。」又占曰:「熒惑守左右角,逆行為旱;還立雨,為五穀不收。」又占曰:「熒惑守角,貴人子有系者;去獄之天牢,貴人子赦。」又占曰:「熒惑起芒角,赤色而光,久守天門,王者絕嗣;各以占其國。」郗萌曰:「熒惑守左角,若右角,去復還之,天子行誅伐,期年中。」又占曰:「熒惑守左角,左將軍;右角,右將軍;守角前,前將軍;守角後,後將軍;一週五將軍發。」又占曰:「熒惑守角,讒臣欲進,政事急,有千里之行。」又曰:「將軍有亂,有兵兵罷。又曰大旱。」又曰:「熒惑守角,為中兵大臣;留兩角間,將興國,廷開梁,邊境不通。」又占曰:「熒惑守東關,赦期一月。」《荊州占》曰:「熒惑守天陳,大饑,太后族人有受誅者。」又曰:「以夏三月中守角,若出角入角,中外不通。」《二十八宿山經注》曰:「熒惑守角亢,其色赤,不出三年,則韓國王死。」《黃帝占》曰:「熒惑守角,西為父母,後為妻,前為子,東為身;如此者,臣弑君;近一年,中二年,運五年。」石氏曰:「熒惑守犯淩左角,為禍咎。」

熒惑犯亢二

《黃帝占》曰:「熒惑入亢,有芒角,犯淩之,當有白衣之會,糴大貴。」郗萌曰:「熒惑入亢,天子廷有兵,有水。」《東官候》曰:「熒惑入右亢,謂北星也天下有白衣之期,五穀不熟。」石氏曰:「熒惑數入亢,其國疾病疫。」郗萌曰:「熒惑入亢,成鉤已,環繞之,有亡國,必有臣謀主。」

(案《宋書天文志》曰:魏喜平三年十月癸未,熒惑犯亢南星,正元三年二月,李豐等謀亂,誅。)

石氏曰:「熒惑十二月入龍宿,成鉤已,若環繞之,天子朱廷。」《荊州占》曰:「熒惑逆行亢,主成咸,非其人。」陳卓曰:「熒惑乘亢右星,為大兵,為水,為穀貴。」郗萌曰:「熒惑乘滅亢左星,為大人憂;乘右星,為天下奇令。」《春秋緯》曰:「熒惑與亢合、主命凶。」《河圖》曰:「熒惑居亢陽,其國有喜;居陰、有憂。」《荊州占》曰:「熒惑留亢,天子惡之。」郗萌曰:「熒惑留廷中,為天下大憂,或曰為焦旱,物不生,多蟲蝗起。」又占曰:「熒惑舍亢,為歲有小水。」《黃帝占》曰:「熒惑以八月守亢,兩將相當,在東南,期一歲。」

(石氏曰:期歲中。)

又曰:「平地出水,橋樑不通,河內將相憂。」甘氏曰:「熒惑守亢,天下大樂,民得封爵,期不出年。」甘氏曰:「熒惑守亢東,天下州占;守西,木果不實。」又占曰:「熒惑守亢,五穀不熟,民死之。」又曰:「守疏廟,有土事;又守天門,有憂。」巫咸曰:「熒惑守亢,小臣為亂,臣疾疫。」又曰:「兵大起,天下旱,萬物不成。」《海中占》曰:「熒惑守亢,天下有白衣之會,天子易政,道路不通。」《海中占》曰:「熒惑地亢,成鉤已而環繞之,三十日,天子自將兵,國易主。」郗萌曰:「熒惑守亢,環繞之成鉤已,天子惡之,期六月若十月。」又占曰:「熒惑守亢,大將有喜,守亢左左,將軍有喜。」又占曰:「熒惑守亢,五穀以水傷敗。」又占曰:「熒惑守亢,為天下大旱,多火災;逆行為失火。」《黃帝占》曰:「熒惑守亢,西為父母,後為妻,前為子,東為身;如此者,臣弑主,近一年,中二年,遠五年。」郗萌曰:「熒惑守亢,貴人病亡;一曰留十日,後忌。」又占曰:「熒惑守亢,天子有祠廟之事;又曰天下病頭。」《荊州占》曰:「熒惑色黑守亢旬日,水萬里不測;二旬,有沒王;三旬,澤海;又曰赦。」《東官候》曰:「熒惑守亢,國糴貴,芒角犯淩,有白衣之眾暴聚,麻麥載倍價。」又占曰:「熒惑守亢,大人憂之,若水船急,若民憂,非一國也,政危;守之三十日,民多疾。」又占曰:「熒惑入守亢,天子有所治宗廟之事,赦解之。」《黃帝占》曰:「熒惑逆行,守亢,為中兵。」郗萌曰:「熒惑犯守亢,逆行不順,失其明色,大政不用。」郗萌曰:「熒惑犯守亢,天下病鬥。」《東官候》曰:「熒惑犯守亢,二十日而去,五穀不登,大人憂,亂臣在朝,忠臣不進。」

熒惑犯氐三

《荊州占》曰:「熒惑犯氐左星,左中郎將誅死;右星,右中郎將誅死;皆期三年。」甘氏曰:「熒惑入天子宮,天子失其宮。郗萌曰:「熒惑守亢,還入氐中,三十日,大人當之,其遠氐者,將大病;在氐南行,國有小喪;在其陽者,男;在其陽者,女。」甘氏曰:「熒惑入氐,留守二十日,不下,當有賊臣有內;下,有反者。

(案班固《天文志》曰:孝宣地節元年正月辛酉,熒惑入氐,其四年將軍霍禹、范明友及奉車霍山諸昆弟嬪婚為侍中,諸曹九卿郡守皆謀反伏誅,其應也。)

三十日不下,其國兵起,人主當之,氐為天子之宮,罰星入之,不祥之徵,所守之國,其君死之。」石氏曰:「熒惑入氐,留二十日,有一國君系饑死,若毒死者。」郗萌曰:「熒惑入天門,至氐前時退,人主無出廓廟間,無出國,無之遠宮,其間有伏陣之兵。」《荊州占》曰:「熒惑入氐宿,留之二十日,在發卒戰;近期三十日,中期六十日,遠期百日。」又占曰:「熒惑以戊辰歲,鉤已入氐,犯西南東北星,光合者,到己巳歲,大將軍誅,大赦天下。」又占曰:「熒惑出東方,若西方,留氐者,天子軍也;去復還居之,天子坐之。」巫咸曰:「熒惑逆行氐,失火;一曰守氐,多火災。」《荊州占》曰:「熒惑逆行氐,地動。」郗萌曰:「熒惑乘氐之左星,天子自將兵於野,一曰天下有大水、大兵。」又占曰:「熒惑出入留舍氐,五十日不下,天下大疾;一曰二十日不下,五月有病。」《荊州占》曰:「熒惑出入留舍氐十日,其君當之。」《黃帝占》曰:「熒惑守氐,成鉤己者,大人憂。」

(甘氏曰:赦,期六日。)

石氏曰:「熒惑守氐,大人憂,若強國當之;若主有系者,餓而死;若近臣憂,非一國也,政不安;一曰天下有兵,一曰大國憂。」《春秋緯文曜鉤》曰:「熒惑與氐星合,失地一百里。」石氏曰:「熒惑守氏,去一旬復還,有大兵起,二月有亡地。」又占曰:「熒惑逆行守氐,大臣謀反,其事成。」甘氏曰:「熒惑守氐,大臣相譖,主大戰。」巫咸曰:「熒惑守氐,君有疾,有兵起,所守國其君惡之。」

(案《案書天文志》曰:武帝永初二年六月乙酉,熒惑犯氐,景平元年廬陵王義真廢,王領豫州也。)

《海中占》曰:「熒惑守氐,國亂,有反臣,近臣有憂;有兵,期六月,不出六十日,赦,不遍天下;歲春旱,晚水;不出其年,人相食。」《黃帝占》曰:「熒惑出氐,復還守之,強國之君惡之。」郗萌曰:「熒惑守氐,地震動;又曰有土功事;又曰守二十日,相死,親近戮死者;西北之夷來。又曰:守氐色黑,國家有小喪。」《荊州占》曰:「熒惑守氐,天子惡之。」

(案《宋書天文志》曰:武帝永初二年六月乙酉,熒惑犯氐,三年五月,宮車晏駕。)

郗萌曰:「熒惑守氐,西為父母,後為妻,前為子,東為身;如此者,臣弑君;近期一年,中二年,遠五年。」《荊州占》曰:「熒惑守氐,成鉤已者,強國之君死之;王者憂,貴人有饑死囚系者;謂東行反之,還去兩星二尺,期百二十日;去兩星齊,期二十日,以赦解之。又占曰:熒惑守氐,去復反、守之,其色黃白,與兩星齊,期十日;去兩星尺,期六十日,有赦。又占曰:熒惑色赤若黃,以九月守氐,六十日有奪地死王;期一年。」

熒惑犯房四

《洛書》曰:「熒惑犯房,亡君之夷。」《文曜鉤》曰:「熒惑犯房宿,將軍為亂,王者惡之。」《荊州占》曰:「熒惑守犯淩房,國君憂;色青,憂喪;赤、憂兵,積屍成山;黑、右將相誅;白、芒角,大哭。」

(司馬彪《天文志》曰:孝和永元五年九月,火犯房北第一星,為相,六年正月,司徒丁鴻薨。《宋書天文志》曰:魏明帝太和五年五月,熒惑犯房,占曰:房四星,股肱將相位也,五月星犯守之,將相有憂。七月,車騎將軍張郃追諸葛亮,為亮所言,十二月,太尉華歆死。晉成帝咸康八年六月熒惑犯房上第二星,占曰:次相憂。建元二年,車騎將軍江州刺史庚冰薨,是時驃騎將軍何充居內,冰為次相也。)

郗萌曰:「熒惑入房,天子之宮,大臣有反者,天子之宮,大臣有反者,天子憂,期六月。」又曰:「有白衣之會。」又占曰:「熒惑入房,天下有喪。」又占曰:「熒惑入房三道,為天子有子。」石氏曰:「熒惑入房,馬貴;出房,馬賤。」郗萌曰:「熒惑出房北,主也;出其南,諸臣也;處之,憂甚;行,除憂,無故。」《海中占》曰:「熒惑行房南,旱;若守之,為喪;行房北,為水;若守之,為兵。」郗萌曰:「熒惑逆行房,失火;若地動。」《春秋演孔圖》曰:「堯恒視熒惑所在,在房;則改法蠲令。」

(宋均曰:房為天子明堂,政教有門,故改法蠲令也。)

又占曰:「熒惑磨心環房,不留正舍,往來彷徉,人主無下殿,遠宮闕,有伏兵。」《洛書》曰:「熒惑鉤已房,主命凶。」《玉曆》曰:「熒惑逆行房,成鉤已,大人憂,臣弑其君,凶;

(郗萌曰:期不出六十日也。)

下有反者,大兵起。」《文曜鉤》曰:「熒惑與房合,車馳人走。」

(宋均曰:熒惑與房合,為諸侯所逐也。)

郗萌曰:「熒惑與太白合房,哭泣者多,堂空。」甘氏曰:「熒惑貫房中央,天下無兵;出房南,為男憂;出其北,女憂。」郗萌曰:「熒惑入房,留二十日,主出走;留十五日,主戰;近期三十日,遠三月。」石氏曰:「熒惑出中道,留也,天下有夷;期三月、四月;天下大赦。」《荊州占》曰:「熒惑出入房中道,良馬用,天下兵滿野,將相為盜,大臣有憂。」《黃帝占》曰:「熒惑守房,十日不去,山崩。」又占曰:「熒惑守房,大臣為亂,王圍於野,天下作兵,五年而止。」石氏曰:「熒惑守房,天下更政。」《黃帝占》曰:「熒惑守房,有兵與喪;居之三月,其邦有殃;五月、受兵;十月、其野亡。」又占曰:「熒惑守房,貴人疾。又占曰:「熒惑守房三日、五日,天子車駕有驚。」又占曰:「熒惑行房南,犯守之,為大旱;行北,犯守,為大水,在宋地。」又占曰:「熒惑守房,入之成鉤已,天子失宮,期六十日。」《春秋緯說題辭》曰:「房心木位,熒惑守之,燒弑;陽類相滅,子代位。」石氏曰:「熒惑守房,火近於木,子火滅其母,十日不去,國有喪;

(郗萌曰有崩主。)

十五日不去,兵大起;二十日不去,臣弑君,子殺父,

(郗萌曰臣叛其君,子去其父也。)

民去邦邑,陰陽相克,天下大動;期不出一年。」石氏曰:「熒惑守房,為大饑,人相食,死者不葬。」又占曰:「熒惑守房,為良馬出廄。」又占曰:「熒惑守房左,絲絮貴;其守陰間星,將有喜。」郗萌曰:「熒惑逆而西行,守房十日,成鉤已,大臣弑其主,期不出六十日。」石氏曰:「熒惑行不出房中央,其年有氐守房,王者惡之,天下更政、易王,若將反逆者,從近君起;以赦令解之。」甘氏曰:「熒惑守房,去復還,成鉤已,若環繞之,國有崩喪,戴麻天下,將大亂。諸侯起霸,天子失其宮,期六月。」巫咸曰:「熒惑守房,多水災。」《海中占》曰:「熒惑守房三日,鬼火夜行,人民大恐,多死喪。」郗萌曰:「熒惑以九月守房,車騎蓋野;斯後,年;父子盡給軍事,無得留家者。」又占曰:「熒惑守房,土功興;留三十日,地大動,大兵起。」又占曰:「熒惑守房、心,赦成;鉤已者,水成;已者火。」又占曰:「熒惑守房間,直心而留守房,天下大亂;東方大得;西方大失。」又占曰:「熒惑守房北,燕趙負殃;守中央,魯衛負殃。」又占曰:「熒惑守房,為胡兵發。」《荊州占》曰:「熒惑守房,期一年,大臣盜國寶,大兵起于後宗,其芒角犯淩留三十日以上,大臣凶;一曰秦燕趙大凶。」《二十八宿山經注》曰:「房心星宿暗黑,熒惑守之,二百日止,則音聲,萬民相聲,大水、魚、鹽、五穀貴,百姓愁若。」郗萌曰:「熒惑犯中,乘守房左驂左服,為君死,所中將誅;有中犯乘守房右驂右服,為夫人死,所中相誅。」又占曰:「熒惑留逆犯守乘淩房左右驂,主崩,臣有陰謀;逆往乘淩中道,天子失位而亡;順行乘淩中道,天下和平。」韓楊曰:「熒惑犯房、鉤鈐,王者憂。」

(案《宋書天文志》曰:晉穆帝升平三年三月乙酉,熒惑逆行,犯鉤鈐,五年穆帝廟。禮道驚《晉陽秋》曰:孝武大元十九年十一月甲申,熒惑犯鉤鈐,二十一年九月庚申,帝崩。《宋書天文志》曰:宋武大明二年十一月庚戍,熒惑犯房及鉤鈐,壬子又犯鉤鈐,占曰:有兵。其年索虜寇曆下,遣羽林軍討破之。)

郗萌曰:「熒惑犯乘鉤鈐,大臣有誤天子,不尊事天者,致火災於宗廟;王者不宜出宮、下殿;有謀匿於宗廟中者。」石氏曰:「熒惑逆行至鉤鈐,天子侍臣俱亡。《春秋緯》曰:「出行不節,則熒惑守房、鉤鈐。劉向《洪範》曰:「鉤鈐,天子禦也,熒惑守之,不大仆則奉車;不黜,則死。」

(《洪範》曰:漢宣帝本始元年,熒惑守房,其後六年,奉東都尉霍山舉家謀反,誅滅。)

郗萌曰:「熒惑過鉤鈐,大赦;若有德令。」

熒惑犯心五

《黃帝占》曰:「熒惑犯心,戰不勝國,大將鬥死;一曰主亡。」《海中占》曰:「熒惑犯心,天子王者絕嗣;犯太子,太子不得代;犯庶子,庶子不利。」又占曰:「熒惑犯心,必有饑餓死者。」郗萌曰:「熒惑犯心,有謀臣;不即有死王。」《文曜鉤》曰:「熒惑入心前後星,相戮中野。」郗萌曰:「熒惑入心,大臣有反者,天子憂之,期六月。」《黃帝占》曰:「熒惑經心,清明烈照,天下內奉,王帝必延年。」郗萌曰:「熒惑入角,道逆行,進退,欲留氐亢,因復少進,繞心與房,不留止舍,往來紡徉,可三十日。」又曰:「因以東西有憂;南北有喪。」《春秋演孔圖》曰:「熒惑在心,則縞素麻衣。」

(宋均曰:熒惑在心,海內之殃,海內亡主,故素縞麻衣。)

郗萌曰:「熒惑廻心,若去之,復還反之,二日,大赦。」石氏曰:「熒惑乘心,其國相死。」又占曰:「熒惑犯蝕乘心右星,太子有憂,若不立;一曰不死即去。」《洛書》曰:「熒惑居心陽,其國有喜;居陰,有憂。」郗萌曰:「熒惑入心,留二十日,主病;三十日,疾困群臣,亦然。」陳卓曰:「熒惑留心,近臣為亂。」石氏曰:「熒惑舍心,貴人振旅,天下大兵;若色玄不明,喪。」司馬彪《天文志》曰:「金火俱在心,為大朝。」《黃帝占》曰:「熒惑宿心,色青、有喪;然赤、有兵;宿心東,為齊越;西、為秦鄭;

(甘氏曰:泰觀為中。)

南、荊宋;北、衛趙;

(甘氏曰:燕趙。)

中為魏魯。」《文曜鉤》曰:「熒惑與心合,主死;不死出走;又曰易帝。」郗萌曰:「熒惑起角芒,如劍刃,經兩角間,進退不留止,磨心以行,有伏陣兵。」甘氏曰:「熒惑貫心,天下民饑。」郗萌曰:「熒惑與心鬥,天下暴喪,期三年。」《洛書》曰:「熒惑守心,成鉤己,不言王命;凶。」《春秋緯》曰:「熒惑守心,海內哭。」

(案班固《天文志》曰:漢高帝十二年春,熒惑守心,四月宮車晏駕。韋昭曰:凡初崩為晏駕者,臣子之心,猶謂宮車當駕而出也。《宋書天文志》曰:晉武帝太康八年三月,熒惑守心,永熙元年四月乙酉,武帝薨。光熙元年九月丁末,熒惑守心,十一月,惠帝崩。)

石氏曰:「熒惑守心,大人易政,主動其宮。」

(案《史記》曰:宋景公時,熒惑守心,子韋曰:禍當君,雖然可移于宰相。公曰:相、吾之股肱,所與治國家。曰:可移於民。公曰:民死,寡人將誰為君。子韋曰:可移於歲饑。公曰:歲饑,民困,民誰以我為君。子韋曰:天居高而聽卑,君有至德之言,天必三賞。君熒惑果徙三舍,行七星,星當一年,君壽延二十一年。)

《海中占》曰:「火守心,色赤,有兵,臣謀其主;黑、主死;白,謀臣有賜爵者;青,大人有憂。」石氏曰:「熒惑守心,天子走,失位;入心,必見血;其國庫兵出,天下士半死,五月大旱,二十日不下,天子有令,有憂;布大貴。」《雒書雒罪級》曰:「熒惑守心,有必有逆臣起。」石氏曰:「熒惑守心時,王將軍為亂。」甘氏曰:「熒惑守心,大臣為變,謀其主,諸侯皆起。」又占曰:「熒惑守心,成鉤已及環繞之,天子失其宮,期六月。」巫咸曰:「熒惑守心,萬物不成,土功興;一曰歲水。」《海中占》曰:「熒惑守心,天下大吟,居之三月,有殃;五月,受兵;十月,其野亡。」石氏曰:「熒惑守心,成鉤已,期三月,大臣反;攻戰不將軍死。」《海中占》曰:「熒惑守心,南為水,北為旱。」又占曰:「熒惑守心,民流亡。」郗萌曰:「熒惑守心,南有小男喪;守北,有小女喪。」又曰:「以十月守心北,不出其歲,國有大喪;以十月守心,期六十日,有辱主;一曰皆起兵。」又占曰:「熒惑守心,為侵陽;守心上下星,名幸臣;驂乘者有事。」《黃帝占》曰:「熒惑守心,大人惡之。」郗萌曰:「熒惑守心,有反者,從太子起;一曰九卿為害。」又曰:「大國兵四起,天子軍破。」又曰:「二十日,相死。」又曰:「守心,留十日,後死。」又曰:「守心三十日,有女喪。」郗萌曰;「熒惑守心房間,三十日地動。」又占曰:「熒惑守心,有反者,從宗家。」

(案《宋書天文志》曰:晉元康九年六月,熒惑守心,八月入羽林,後二年,趙王廢惠帝,為太上皇,俄而三王起兵,討趙王倫,倫悉起中軍,兵相拒,累月也。)

《荊州占》曰:「熒惑守心,色黑,有兵必敗。」陳卓曰:「熒惑守心,期三十日,彗星出王都,西南指。」《玄冥占》曰:「熒惑守心,為饑。」

(案袁宏《漢紀》曰:安帝永初元年五月戊寅,熒惑逆行,守心,三年三月,京都饑,人相食。)

《春秋緯說題辭》曰:「熒惑守心,主死,天下大潰。」《黃帝占》曰:「熒惑逆行而西,守心二十日,大臣為亂。」

(袁宏《漢紀》曰:安帝永初元年五月戊寅,熒惑逆行,守心,司空周章謀,誅鄧騭兄弟,廢太后,及上立平原王為帝,事發覺,自殺。)

石氏曰:「熒惑逆行守心,哭泣涔涔,主命惡之,國有大喪與兵,

(案司馬彪《天文志》曰:孝靈中平三年四月,熒惑逆行守心,後三年,而靈帝崩。)

國易政。」郗萌曰:「熒惑逆行守心,旱,失火。」陳卓曰:「熒惑逆而行心,地震。」《黃帝占》曰:「熒惑逆行守心,環繞成鉤己,皆為大人忌,期六月,以赦解之。」石氏曰:「熒惑逆行守心中央大星,有白衣之會。」巫咸曰:「熒惑犯乘守心明堂,大臣當之;在陽為燕,在陰為胡,一曰有火異。」郗萌曰:「熒惑中犯乘守心明常,為萬民備火,近期一年,中期三年,遠期九年;一曰旱。」又占曰:「熒惑中犯乘守庶子,女主勢行。」又占曰:「熒惑中犯乘守蝕心右星,為庶子有憂,若死。」又占曰:「熒惑中犯乘守太子星,天心明堂星,有大喪。」又曰:「中國有小憂;一曰宋憂。」又曰:「中犯乘守太子星,天天大赦。」又占曰:「熒惑中犯乘守心明堂,成鉤已,為大人憂,近期十月,遠期三年,以赦令解之。」《海中占》曰:「熒惑留逆犯守乘淩心星,王者宮中亂,臣下有謀易立天子者,權在宗家得勢大臣。」

熒惑犯尾六

《文曜鉤》曰:「熒惑入尾三月,客兵聚。」郗萌曰:「熒惑入尾,宮中有讒諛之臣。」又占曰:「熒惑入尾箕,九州當之;甲乙日入,東方有咎,丙丁日入,南方有咎;戊已日入,中央有咎;庚辛日入,西方有咎;壬癸日入,北方有咎。」《荊州占》曰:「熒惑入尾,縑帛貴,將相人民,離其城郭。」《東官侯》曰:「熒惑入尾,後宮不憂,後惡之;一曰幸臣亂宮。」郗萌曰:「熒惑逆行尾者,失火;一曰大水。」《荊州占》曰:「熒惑逆行尾,其君淫溢。」郗萌曰:「熒惑在尾,與辰星相近,天下牢開,大赦。」《文曜鉤》曰:「熒惑繞尾踟躕,則以妾為妻。」《荊州占》曰:「熒惑入尾犯乘之,天有有戰兵。」《河圖》曰:「熒惑居尾陽,其國有喜;居陰,有憂。」《黃帝占》曰:「熒惑留尾箕,臣下淫亂。」郗萌曰:「熒惑舍司空三日,馬多死;一曰牛多死;一曰芻大貴。」齊伯曰:「熒惑出入留舍尾,其國且無人,兵雖起,不用;吉。其國繕城郭。」石氏曰:「熒惑守尾,歲多妖祥。」甘氏曰:「熒惑守尾,皇后恐。」又曰:「人民為變國、易政,兵始動。」巫咸曰:「熒惑守尾,天下大饑,人相食;一曰留十日,後忌。」巫咸曰:「熒惑守尾,下淩上,君弱臣強,奸臣賊子謀弑其主,人民多死喪。」又曰:「後宮幹政。」又曰:「以十月守尾中央,六十日天下發兵,車騎行,守端三十日,發士卒。」又占曰:「熒惑守尾,人君為憂,大臣作亂者,反逆從大將家起,期二十日。」郗萌曰:「熒惑守尾,天下稱兵。」又占曰:「熒惑守尾,二十日,宮中匿謀,嬪妾有讒後者;一曰滿二日,光明相及,為女主。」《荊州占》曰:「熒惑守九江,赤地千里,人民浪亡,穀貴三倍,藥草再倍,布貴。臣有毒弑其君,大臣反守尾,宮中匿謀,後妾相妒,三公九卿奸,大將有反。」《玄冥占》曰:「熒惑守尾,後宮有相害者,期百二十日。」又曰:「熒惑守尾,舟船相望。」郗萌曰:「熒惑守尾、箕,九卿當之,期二十日。」《春秋緯》曰:「熒惑逆行守尾,久者有兵起,車騎聚于道,大臣宮人為亂。國易政。」郗萌曰:「熒惑犯守尾,為女主夫人妃後惡之。」又占曰:「熒惑留逆犯守乘淩尾,皇后有以珠玉簪珥惑天子者,誣讒大起,後相貴臣誅,宮人出走,兵起宮門。」

熒惑犯箕七

《春秋緯》曰:「熒惑犯箕,女主、宮人有憂。」郗萌曰:「熒惑惑犯箕,天下國相擊,男不得耕,女不得織,牛馬大死。」《春秋緯》曰:「熒惑入箕,主失位。」又曰:「天下大亂,兵起。」

(案《宋書天文志》曰:晉永康元年八月,熒惑入箕,明年趙王纂位,改元年,尋為大兵所滅。)

石氏曰:「熒惑入箕,箕中一星,民莫處其室;養者,星在箕南;旱在箕北;有年在箕踵者,歲熟。」巫咸曰:「熒惑入箕中,伺其出日而數之;期二十日,兵發;伺始入處之率,一日期十日,軍罷。」《荊州占》曰:「熒惑入箕,盜大起,多鬥死者,歲不熟。」又占曰:「熒惑入箕,後族有口舌事,期六月;入箕中,倉粟出。」石氏曰:「熒惑出箕,穀大貴,天下大旱,饑死。」郗萌曰:「熒惑出天梁,守箕,大赦。」又占曰:「熒惑逆行箕,失火,諸侯相謀。」《春秋圖》曰:「熒惑之箕,有小赦。」郗萌曰:「熒惑舍箕,用事者坐之。」又占曰:「熒惑舍司空,三十日,牛車大出,馬牛大死,芻大貴;又曰留守箕,後宮幹政,若有憂;又曰臣下淫亂。」又占曰:「熒惑出入留舍箕,天下有兵事,君臣屬騎相速,吏民相攻,其國失地二百里;又曰禾豆不成。」《黃帝占》曰:「熒惑守箕左,歲惡,天下勞。」又占曰:「熒惑守箕,燕王有疾;一曰內變。」《文曜鉤》曰:「熒惑守箕,主恐;又曰人民饑糟糠;又曰其國更市。」又占曰:「熒惑守箕,天下分離,臣子謀,咎在人主自恣。」《孝經緯》曰:「熒惑守箕,多土功事,小旱;雨澤霜露不時,歲為中。」《荊州占》曰:「熒惑十月守箕,天下大赦;守箕前,其國惡;守後,糴貴三倍。」石氏曰:「熒惑守箕主惡。」《海中占》曰:「熒惑守箕,大旱。」《海中占》曰:「熒惑以十月守箕,名曰火入水,萬民饑死,穀價五倍,天下大赦。」郗萌曰:「熒惑守箕,貴臣亂其國,主有淫事;一曰攻急。」又占曰:「熒惑守箕,貴人多病死;一曰主恐;又曰地動;守三月,彗星出。」又占曰:「熒惑守箕,歲水。」又占曰:「熒惑守箕、若留止箕口中,兵起,有兵罷。」《荊州占》曰:「熒惑守箕,有大淫事,九卿當之,若狐狢有憂。」《黃帝占》曰:熒惑守箕中守之,天下兵起,吏民相攻,士卒半死,人民流亡,不居其鄉,其國失地。」巫咸曰:「熒惑守箕,去復還守之,貴臣有誅亂主者。國有土功之急,貴人多死,大水萬里,澤為海,橋樑不通。」郗萌曰:「熒惑入箕中,若守箕,宮中口舌之事;倉穀出,三月、六月。」又占曰:「熒惑守箕,去復還守之,天下饑,期不出三年中。」《荊州占》曰:「熒惑入箕守之,若犯乘箕,牛馬多疾,北夷來降。」