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復卦第二十四

Jack 在 2011, 五月 21 - 10:35 發表
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《序卦》曰:物不可以終盡,剝窮上反下,故受之以復也。

崔憬曰:夫易窮則有變,物極則反於初。故剝之為道,不可終盡,而受之於復也。

 

 震下坤上

復,亨。

何妥曰:復者,歸本之名。群陰剝陽,至於幾盡,一陽來下,故稱反復。陽氣復反,而得交通,故云復亨也。

 

出入无疾,朋來无咎。

虞翻曰:謂出震成乾,入巽成坤。坎為疾,十二消息,不見坎象,故出入无疾。兌為朋,在內稱來;五陰從初,初陽正息而成兌,故朋來无咎矣。

 

反復其道,七日來復。

案:易軌:一歲十二月,三百六十五日四分日之一。以坎、震、離、兌四方正卦,卦別六爻,爻生一氣。其餘六十卦,三百六十爻,爻主一日,當周天之數,餘五日四分日之一,以通閏餘者也。剝卦陽氣盡於九月之終,至十月末,純坤用事。坤卦將盡,則復陽來。隔坤之一卦六爻。為六日。復來成震,一陽爻生,為七日。故言「反復其道,七日來復」。是其義也。天道玄邈,理絕希慕,先儒已論,雖各指於日月,後學尋討,猶未測其端倪。今舉約文,略陳梗概,以候來哲,如積薪者也。

 

利有攸往。

虞翻曰:陽息臨成乾,小人道消,君子道長,故利有攸往矣。

 

《彖》曰:復亨,

虞翻曰:陽息坤,與姤旁通。剛反交初,故亨。

 

剛反動,而以順行,

虞翻曰:剛從艮入坤,從反震,故曰反動。坤順震行,故「而以順行」。陽不從上來反初,故不言剛自外來。是以明不遠之復,入坤出震義也。

 

是以出入无疾,朋來无咎。

侯果曰:陽上出,君子道長也。陰下入,小人道消也。動而以行,故「出入无疾,朋來无咎」矣。

 

反復其道,七日來復,天行也。

虞翻曰:謂乾成坤,反出於震而來復,陽為道,故復其道。剛為晝日。消乾六爻。為六日。剛來反初,故「七日來復,天行也」。

侯果曰:五月天行至午,陽復而陰升也;十一月天行至子,陰復而陽升也。天地運往,陰陽升復,凡歷七月,故曰「七日來復」。此天之運行也。豳詩曰:一之日觱發,二之日栗烈。一之日,周之正月也;二之日,周之二月也。則古人呼月為日明矣。

 

利有攸往,剛長也。

荀爽曰:利往居五,剛道浸長也。

 

復,其見天地之心乎。

虞翻曰:坤為復。謂三復位時,離為見,坎為心。陽息臨成泰,乾天坤地。故「見天地之心」也。

荀爽曰:復者,冬至之卦。陽起初九,為天地心。萬物所始,吉凶之先,故曰「見天地之心」矣。

 

《象》曰:雷在地中,復。先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。

虞翻曰:先王謂乾初。至日冬至之日。坤闔為閉關。巽為商旅,為近利市三倍,姤巽伏初,故商旅不行。姤象曰:后以施命誥四方。今隱復下,故后不省方,復為陽始,姤則陰始。天地之始,陰陽之首。已言先王,又更言后,后,君也。六十四卦,唯此重耳。

宋衷曰:商旅不行,自天子至公侯,不省四方之事,將以輔遂陽體,成致君道也。制之者,王者之事。奉之者,為君之業也。故上言先王而下言后也。

 

初九,不遠復,无祗悔,元吉。

崔憬曰:從坤反震,而變此爻,不遠復也。復而有應故獲元吉也。

 

《象》曰:不遠之復,以修身也。

侯果曰:祗,大也。往被陰剝,所以有悔。覺非遠復,故无大咎。以此修身,顔子之分矣。

 

六二,休復,吉。

《象》曰:休復之吉,以下仁也。

王弼曰:得位居中。比初之上,而附順之下,仁之謂也。既處中位,親仁善鄰,復之休也。

 

六三,頻復,厲,无咎。

虞翻曰:頻蹙也。三失位,故「頻復,厲」。動而之正,故无咎也。

 

《象》曰:頻復之厲,義无咎也。

侯果曰:處震之極,以陰居陽,懼其將危,頻蹙而復,履危反道,義亦无咎也。

 

六四,中行獨復。

《象》曰:中行獨復,以從道也。

虞翻曰:中謂初。震為行。初一陽爻,故稱獨。四得正應初,故曰「中行獨復,以從道也」。俗說以四位在五陰之中,而獨應復,非也。四在外體,又非內象,不在二五,何得稱「中行」耳?

 

六五,敦復,无悔。

《象》曰:敦復无悔,中以自考也。

侯果曰:坤為厚載,故曰敦復。體柔居剛,无應失位,所以有悔。能自考省,動不失中,故曰无悔矣。

 

上六,迷復,凶、有災眚。

虞翻曰:坤冥為迷,高而无應,故凶。五變正時,坎為災眚,故有災眚也。

 

用行師,終有大敗,以其國君凶,

虞翻曰:三重位時,而體師象,故用行師。陰逆不順,坤為死喪,坎流血,故終有大敗。姤乾為君滅藏於坤,坤為異邦,故國君凶矣。

荀爽曰:坤為眾,故曰行師也。謂上行師,而距於初。陽息上升,必消群陰,故終有大敗。國君,謂初也。受命復道,當從下升。今上六行師,王誅必加。故以其國君凶也。

 

至於十年不克征。

虞翻曰:坤為至,為十年。陰逆坎臨,故不克征。謂五變設險,故帥師敗喪,君而无征也。

何妥曰:理國之道,須進善納諫。迷而不復,安可牧民?以此行師,必敗績矣。敗乃思復,失道已遠。雖復十年乃征,无所克矣。

案:坤為先迷,故曰迷復。坤又為師象,故曰行師。坤數十,十年之象也。

 

《象》曰:迷復之凶,反君道也。

虞翻曰:姤乾為君,坤陰滅之,以國君凶,故曰反君道也。