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欽定四庫全書
周易啓蒙翼傳外篇
元 胡一桂 撰
所謂外篇者，凡非《周易》傳注，而自為一書，皆入於此，以《緯書》為首，如《焦氏易林》、《京氏易傳》、郭氏《洞林》，猶皆是易卜筮事，然占法序卦已非先聖之舊。衞氏元包用京卦序，而卦辭皆自為。魏氏參同發明二用，六虛極為的當，但借坎離為修養之術。至於揚雄《太玄》，馬公《潛虛》，關氏《洞極》，則易之支流餘裔，可謂外之又外者矣。若夫邵子《皇極經世書》，直上接伏羲先天易專用其卦，不用其蓍，立為推步算法，大而天地之運化，微而萬物之生殖，遠而上下古今之世變，皆妙探於卦爻中。前知无窮，卻知无極，巍乎高哉，何揚玄馬虛關洞之所可仰望者乎。特其作用不同於文王周孔，列諸外篇，然而推明伏羲先天生卦之法，與文王後天八卦，及卦正反發明三十六宮之義，使吾夫子《繫辭》極儀象卦章，與《說卦》先後天數章，各有歸，著三四聖人之易至，是如日月行天，星陳極拱，功在萬世，則自元聖以來，一人而已。朱夫子已表章於《本義》、《啟蒙》之書，愚小子尚何容喙。他如蔡氏《皇極內篇》演洛書之數，易範並立天地間，置諸外篇也。亦宜述眾作訂後先作外篇題辭。〈先後只作世次如後。〉