版本狀態
已完成校對
文字輸入:Zera
洪範皇極雜象圖
- 五行分屬六氣圖
- 五行植物屬圖
- 五行動物屬圖
- 五行用物屬圖
- 五行事類吉圖
- 五行事類凶圖
- 五行支干之圖
- 五行人體性情圖
五行分屬六氣圖
水 | 金 | 土 | 火 | 木 | ||
曰生 | 曰金 | 五行 | 五行 | 六五 | 九峯 | 一陽 |
曰壯 | 曰水 | 之性 | 六為 | 六天 | 蔡氏 | 二陽 |
曰老 | 六氣 | 曰 | 六 | 地 | 曰 | 三陽 |
曰死 | 之質 | 木曰 | 氣陽 | 之中 | 天數 | 一陰 |
曰 | 曰 | 火 | 性 | 合 | 五 | 二陰 |
化 | 胎 | 曰土 | 陰質 | 五為 | 地數 | 三陰 |
九峯蔡氏曰:天數五,地數六。五六天地之中合。五為五行,六為六氣,陽性陰質。五行之性曰木、曰火、曰土、曰金、曰水。六氣之質曰胎、曰生、曰壯、曰老、曰死、曰化。
五行植物屬圖
水 | 金 | 土 | 火 | 木 | |
澗水 | 汞 | 砂 | 木火 | 楊桃 | 一陽 |
井水 | 銀 | 石 | 石火 | 桃李 | 二陽 |
雨水 | 金 | 玉 | 雷火 | 松栢 | 三陽 |
溝渠 | 銅 | 土 | 油火 | 竹葦 | 一陰 |
陂澤 | 鐵 | 壤 | 虫火 | 禾麥 | 二陰 |
湖海 | 鉛 | 泥 | 粼 | 蕈 | 三陰 |
五行動物屬圖
水 | 金 | 土 | 火 | 木 | |
蠏 | 鹿 | 蟾蜍 | 鷹 | 鯪鯉 | 一陽 |
鱟 | 馬 | 蠶 | 雞 | 蛇 | 二陽 |
龜 | 麟猴 | 人 | 鳳鶴 | 龍 | 三陽 |
蝦 | 虎 | 蜘蛛 | 鷹隼 | 鯉鲂 | 一陰 |
蚌 | 牛豕 | 蚓 | 燕雀 | 小魚 | 二陰 |
蠣 | 毛虫 | 鰻 |
梟 |
鰍 | 三陰 |
五行用物屬圖
水 | 金 | 土 | 火 | 木 | |
平器 | 方器 | 腹器 | 登器 | 疏器 | |
權衡 | 斧鉞 | 筐筥 | 梯棚 | 門䆫 | 一陽 |
輪磨 | 印節 | 圭璧 | 文書 | 琴瑟 | 二陽 |
準 | 矩 | 量 | 繩 | 規 | 三陽 |
鏡匳 | 弓矢 | 舟車 | 筆硯 | 筭篩 | 一陰 |
研碓 | 簡 | 盤盂 | 檯桌 | 耒耜 | 二陰 |
廁圂 | 械校 | 棺槨 | 履蹋 | 網罟 | 三陰 |
五行事類吉圖
水 | 金 | 土 | 火 | 木 | |
交易 | 賜予 | 工役 | 燕集 | 徵召 | 一陽 |
遷移 | 按察 | 循常 | 文書 | 科名 | 二陽 |
征行 | 更革 | 盟約 | 朝會 | 恩赦 | 三陽 |
酒食 | 軍旅 | 田宅 | 言語 | 昏姻 | 一陰 |
田獵 | 錢貨 | 福壽 | 歌舞 | 產孕 | 二陰 |
祭祀 | 刑法 | 墳墓 | 燈燭 | 財帛 | 三陰 |
五行事類凶圖
水 | 金 | 土 | 火 | 木 | |
盜賊 | 征役 | 反覆 | 公訟 | 揑机 | 一陽 |
囚獄 | 罷免 | 欺詐 | 癲狂 | 驚憂 | 二陽 |
徒流 | 責降 | 離散 | 口舌 | 醜惡 | 三陽 |
淫亂 | 爭鬪 | 貧窮 | 灸炙 | 壓墜 | 一陰 |
呪咀 | 傷損 | 疾病 | 災焚 | 夭折 | 二陰 |
浸溺 | 殺戮 | 死亡 | 震燬 | 產死 | 三陰 |
五行支干之圖
水 | 金 | 土 | 火 | 木 | |
壬子
癸丑 |
庚子
辛丑 |
戊子
己丑 |
丙子
丁丑 |
甲子
乙丑 |
一陽 |
壬寅
癸卯 |
庚寅
辛卯 |
戊寅
己卯 |
丙寅
丁卯 |
甲寅
乙卯 |
二陽 |
壬辰
癸巳 |
庚辰
辛巳 |
戊辰
己巳 |
丙辰
丁巳 |
甲辰
乙巳 |
三陽 |
壬午
癸未 |
庚午
辛未 |
戊午
己未 |
丙午
丁未 |
甲午
乙未 |
一陰 |
壬申
癸酉 |
庚申
辛酉 |
戊申
己酉 |
丙申
丁酉 |
甲申
乙酉 |
二陰 |
壬戍
癸亥 |
庚戍
辛亥 |
戊戍
己亥 |
丙戍
丁亥 |
甲戍
乙亥 |
三陰 |
五行人體性情圖
水 | 金 | 土 | 火 | 木 | |
哀 | 怒 | 慾 | 樂 | 喜 | 一陽 |
精 | 魄 | 意 | 神 | 魂 | 二陽 |
智 | 義 | 信 | 禮 | 仁 | 三陽 |
聲 | 味 | 形 | 色 | 臭 | 一陰 |
腎 | 肺 | 脾 | 心 | 肝 | 二陰 |
皮 | 骨 | 肉 | 毛 | 筋 | 三陰 |
今按:皇極數本以九九為用,故以五行分屬六氣,與前論卦位者不同。然自火珠林以後,以五行斷卦者亦此類也。故列此圖,以見推測者之可以隨所用云。由此圖論之,則一陽二陽者,屬乎天者也。三陽一陰者,屬乎人者也。二陰三陰者,屬乎地者也。經之以五行,而八卦之象即其中而可見矣。若太玄亦以九九起數,而其物象列九天九地九人九屬九竅九序九事,九十之目,皆好奇自異,與易象不相當,故無取焉。
- Log in to post comments