太一二

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太一九宮之數始於《乾鑿度》,其時不名為洛書也。而九前一後,三左七右,四前左二前右,八後左六後右,以離南坎北之方位配之,其下行九宮與令所傳頗異。

鄭康成云:太一下行八卦之宮,每四乃還於中央,中央者北神之所居,故因謂之九宮。陽起於子,隂起於午,是以太一下行九宮從坎始,自此而從於坤宮,又自此而從震宮,又自此而從巽宮,所行半矣。遠息於中央之宮。既又自此而從乾宮,又自此而從兌宮,又自此從艮宮,又自此而從離宮,行則周矣。上遊息於天一之宮,而反於紫宮,據此則太一一周,兩入中宮。令乃避五而不入,則是八宮非九宮也。

紫宮者,午位之離也,反於紫宮所謂隂起於午,則由此逆行,自離而艮而兌而乾而中央而巽而震而坤而坎,令並無逆行之法,則是有陽生而無隂生也。坎一坤二震三巽四乾六兌七艮八離九,此九宮之序,令宮法一乾二離三艮四震六兌七坤八坎九巽,則是擾紀離次也。靈樞曰:太一常以冬至居叶蟄宮(坎)四十六日,明日居天留(艮),如是而倉門(震),陰洛(巽)上天(離)玄委(坤)倉果(兌)新洛(乾),周而復始。康成之子午亦謂十一月五月也。太一皆一年一周令,三年一宮二十四而一周,又析之為月日時,豈其有四氣並行耶。

太一從五行之氣,無所偏倚,故為獨貴。令以木行當之,豈能首出庶物耶。其法有九宮貴神者,坎太一,坤攝提,震軒轅,巽招搖中天符,乾青龍,兌咸池,艮太陰,離天一。蓋在坎則為太一,在坤則為攝提,九宮莫不皆然。以坎起太一,故以太一為總名。每宮各有所屬,是無偏於木行之失,遇某宮直事則鈎入中宮,八者分為鈎位,是無五作空宮之失。曆書三白圖法,尚遵行之,此於康成所云,庶幾相近。令別出之以為九宮太一,不知其所謂太一者,復何名耶。