2. 
坤卦 坤下 坤上
卦爻辭：
坤，元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得，主利，西南得朋，東北喪朋，安貞吉。初六，履霜，堅冰至。六二，直方大，不習无不利。六三，含章可貞，或從王事，无成有終。六四，括囊，无咎无譽。六五，黃裳，元吉。上六，龍戰于野，其血玄黃。用六，利永貞。
圖像說明
坤為純陰之卦，六爻皆陰。代表的是大地、母親，以及柔順、包容，與慈愛等德性。 當陰氣（冷氣）凝結到極點之後，柔弱的水可變成最為堅硬的冰；而馬則為溫馴之動物，因溫馴而能行地無疆，走遍千里之路；母馬又是溫馴中之溫馴，也因此我們以有如冰雪的白馬來表達這樣的概念。 不論是冰或馬，代表的都是陰性，女性，以及柔順的力量。 乾卦中天上飛的龍，其德性為陽剛之至，但反而是以｢變化莫測｣展現其力量；坤卦中地上跑的馬則因柔順，反而必需堅定不移，堅持到底，貫徹始終，方能彰顯其美德。 |
坤卦卦義
坤卦上下內外都是坤，坤為地，為母，代表的是包容，柔順，堅持等德性。方位在西南，十月之卦。
易經六十四卦的排序是以宇宙生成論來排列，以天地（乾坤）為開始，在天地之後才是生命開始出現（屯卦）。天地代表的不僅只是有形的天地，還包括了剛柔、陰陽、正反、.....等等相反而相成的元素。在人倫上，則代表父母，意謂餘卦皆是由這兩卦所生。
坤卦既以柔弱、溫馴為德性，通常來說，卜到此卦做事是不宜過於主動與爭先的，而是應當以退讓、追隨他人為宜，扮演好輔佐他人的角色會更好。相對於乾卦（代表君道）必需彈性、變化、權宜，坤卦（代表臣道）反而必需堅持、從一而終。
卦爻辭釋義
卦辭：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得，主利，西南得朋，東北喪朋，安貞吉。
〔斷〕小吉。利西南，不利東北。安份則吉，不安份、想強出頭則凶。
〔釋義〕元亨，有利母馬（比喻具柔順、順從之美德的人），君子得以藉此走長遠的路。牝馬即母馬，馬是溫馴且健行的動物，但只利於為人所架馭，不利於自作主張。若自作主張，自己走在前面當領導者，則會迷失（先迷）；若屈居於後，追隨他人，則能有所獲得（後得）；領導者（主人）會有利於你（主利）。
利於西南，不利東北。因坤卦生起於西南方，因此利於西南方，與西南方相反的東北方為凶。
安份則吉。
〔解字〕牝，音聘，雌性，牝馬即母馬。貞：有兩義，一是占，占卜；二是德，德性，美德。利牝馬之貞：可解釋為利於卜問母馬之事，或是利於具有｢母馬｣之美德的人，也就是柔順、順從之美德。悠：長遠。往：易經六爻由內至外曰往，亦為由近而遠的意思。
 |
陰柔之體而居六爻頂點，與陽爭鋒，龍戰於野。凶。 |
|
居於上卦的中爻，又以柔居尊位，是臣道的極致。大吉。 |
|
居於伴君如伴虎的多憂之地，只能謹慎行事，免於罪咎。 |
| |
陰氣凝聚已有小成（成八卦之坤卦），但功成而不居。小吉。 |
|
以柔居陰位，當位；居下卦的中間，符合中庸之德。大吉。 |
|
陰氣開始凝聚，已見到結霜，冰天雪地已可預見。 |
初六：履霜，堅冰至。
〔斷〕不吉不凶。壞是應注意防微杜漸；好事則應知積沙成塔。
〔釋義〕腳踩地面上的霜，則知寒氣已經開始凝結，寒冬已近，即將結為堅冰。
六二：直方大，不習无不利。
〔斷〕大吉。
〔釋義〕具有正直、方正、包容的美德，不待學習，無所不利。六二爻居於下卦的中間，符合中庸之德；又以柔體居陰位，當位。大吉。
〔解字〕直、方、大講的是坤卦的美德。直：正直。方：天圓地方，地屬方正，象徵符合規矩。大者，盛贊大地的無所不承載，包容萬物。荀爽曰：｢臣貴其直，義尚其方，地體其大。｣朱熹則注曰：｢其德內直外方而又盛大｣。不習無不利：不需學習，而無所不利。｢不習｣意謂，其直方大乃自然而然，不需學習就具有的美德。
六三：含章可貞，或從王事，无成有終。
〔斷〕小吉，但功成不居。
〔釋義〕具備柔順以成事之美德，能夠順從王事，跟隨君上而行事。雖能成事，但因成就終究必需歸屬於君上，不屬於自己，為人臣者只能功成而不居，所以說｢無成有終｣。陰爻發展至六三，與初、二已經凝聚成一個小卦：也就是八卦中的坤卦。因已經小成，固曰｢含章｣。
〔解字〕章：美德；文成曰章，所以章亦有｢完成｣之意喻。含章：具備美德；具備成事之美德。貞：正。含章可貞：以具備柔順成事之美德為貞正。无成有終：無法有成就，但有結果。言能夠成事，但因為是輔佐君上以成事，所以功成而不居，成就仍歸屬於君上。
六四：括囊，无咎无譽。
〔斷〕小凶
〔釋義〕謹慎行事，以求得沒有罪咎。六四為近於君位（五）的多憂之地，因此只能戰戰競競，謹慎小心，以求得不犯錯，不要希求會得到任何的贊賞。
〔解字〕 括囊：朱熹注曰：｢括囊，言結囊口而不出也｣，括囊也就是將袋口綁緊而慎防物品掉出。比喻謹慎行事，亦有守口如瓶之意謂。《象》曰：｢括囊，无咎，慎不害也。 ｣意謂必需謹慎行事，以免受到傷害。
六五：黃裳，元吉。
〔斷〕大吉
〔釋義〕六五居於上爻的中間，因此具有中庸的美德德（黃為代表｢中｣的顏色），以謙遜柔順的姿態（裳）而居於尊位（五），這是臣道中的極致。為能夠輔佐君王並受到君王所信任的大臣。
〔解字〕 黃，中色；裳，下飾，下階層者的服飾。
上六：龍戰于野，其血玄黃。
〔斷〕凶。有血光之災。
〔釋義〕陰氣發展到極致，陰柔而居於六爻之頂點，氣勢凌逼陽氣（龍），故有｢龍戰於野｣之象。
〔解字〕龍：乾卦以龍為喻，龍喻陽。野：上六為六爻最外，有郊外之象，故曰｢野｣。其血玄黃：指龍血。
用六：利永貞。
〔斷〕小吉。
〔釋義〕利於永貞。
〔解字〕 卜到坤卦，六爻全變，也就是卜得｢坤之乾｣時，則為｢用六｣。用六也是六個陰爻全部都變陽爻，符於陰隨陽，及堅持到底的德性。因此利永貞。