對於占問對方是否欺騙

可否確認占卜本卦與之卦名？

占辭與所問之事表面看起來沒相關是很正常的事，正因為這樣，易經更顯難得，而且值得學習。易卦給出了意與象、時與位，變與占，目的是希望讓占者自行去體會與思考。此外，易經所示並非是「定解」，萬事萬物無時無刻不在「變」之中，故面對未來，雖然大局不容易改，但有不少可用之機仍是掌握在自己手上，故勸窮則變、變則通。辭與事不相當，不就是占者第一步需要體會的「變通之道」嗎？

第五爻變成震的，最可能是隨卦。

「人品」問題，問卦不妥。

道德（人品），應該是對於自己的實踐要求，而不是對於他人的行為評量。

隨九五說：孚于嘉，吉。

叫你要相信美善，如此則吉。

天下兄，

您提供的卦名有誤，最有可能是站長說的隨變震，另一種可能是震變隨，不然就是歸妹九二爻變......您亦可用本站的占卜程式。

不過小弟建議，如果對方欺瞞牽涉大事決策，當需詳考，如果只是家常閒聊，實不需問占，開懷笑一笑便罷。

當然如果您希望學習如何由看似不相干的爻辭去論斷，您或許可以參加站長的課程。

雷澤歸妹二爻變為震卦。但自上而下勉可說是第五爻，建議天下兄由下算起以避免誤解。

歸妹變兌,不是歸妹變震,第五爻老陰動之後,上卦變兌下卦也是兌,所以是兌卦

既用三錢占，怎會有筮數？如果您提供的筮數順序由下而上，應該説是歸妹之兌，六五爻變。

能否請教天下兄，純屬閒聊想占所言真假？還是有感情或生意往來？

天下兄，

歸妹之兌，不妨就以兌卦「朋友講習」的精神來互相學習。

歸妹，本來就是以嫁娶立卦名，所以感情相關占到歸妹，應當算「相應」並且不難理解。

您只需把爻辭中的「袂」用「口才」來理解便可。這様理解並不牽強。袂是長袖。古人形容口才好或者善於交際者，不都説「長袖善舞」？小象云：貴行也，不也是説當看重其「質」，而非看重其「文」，看重其「行」，而非看重其「表」？

當然爻辭中有雙主辭，用來比較，「其君」與「娣」。我不清楚您的感情狀況，如果您有兩位可能交往對象，便可直接理解，如果您所占的這一位，是唯一選，那只能説您的口才雖也不差，但就是沒她好。

至於您立占問欺騙，爻詞雖沒有明講，但由此去理解並且如小象指示貴其行，當可略知。站長説占問人格問題並不妥當，其說甚是。

占卦者最了解周遭的情況，無論最後結果如何，其苦樂喜悲只有占卦者自己承受而已。即使單純就占卦者提供的卦象談易，然因門戸之見，能力有限的情況下，錯解在所難免，以上意見僅供參考，要如何做，還是請占卦者斟酌實際情況，自行取捨為盼。

KHS兄就兌象來看可說是深得易學精奧。這也回答了天下兄一開始的問題：卦爻辭講的和我的問題關聯不在一起怎麼辦？

卦爻辭原本就是從「觀象玩辭」而來，今人以卦爻辭來解卦，是就一個兩三千年前的結果來看易象。你問的和兩三千年記載下來的不一樣，這是常有的事，在周易占筮中應該算是十之八九。所以這時候懂得如何「觀象」就很重要了。兌就是口，就是講習。歸妹卦卦象為說而動（內兌外震）。

這裡我要補充的是另一個與自己問題聯想的方式。歸妹卦典故來自於殷商帝乙（商紂父親）把女兒嫁給周文王。這是因為當時殷商國力衰退，而周在壯大，因此而有了此和親的政策。「其君之袂不如其娣之袂良」則講的是婚禮上兩國在排場上的政治角力。周易中許多故事都在傳達一個觀念：殷商非常重排場，重表面功夫，像是「東鄰殺牛不如西鄰之禴祭」東鄰講的就是商，西鄰講的就是周。殺牛講的是祭祀牲禮之盛，排場的豪奢。而禴祭則是最為節簡、簡約的祭祀。

再回頭看「其君之袂不如其娣之袂良」這句話，君是指新郎官，也就是周文王。文王的袖子，都被帝乙女兒的陪嫁給比了下去了。這是在形容殷商的豪奢與重表面功夫，連這麼枝微末節的地方（袖子）都硬是要壓過周。而周則秉持一貫重質的風格，相當低調。

先不管你的朋友有沒有說謊的問題。了解以上典故，你再與你的情境聯想，不知是否有符合之處？詳情可再參考周易今解。