艮312~318

欽定四庫全書

周易集說卷九

               宋    俞琰    撰

下經四

艮上艮下

艮其背不獲其身行其庭不見其人无咎

艮止也一陽止于二陰之上也卦之兩體皆艮則上下各止其所有兩人相背而不相嚮之象夫止而不動者背也動而行者身也上九靜而止于上九三互震則動而行于下一止一行其情不相得故曰艮其背不獲其身身指九三而言既相背而不相嚮則九三行于庭內不見上夷之在外故曰行其庭不見其人人指上九而言然則上九所以不獲其身者艮其背故也九三所以行其庭不見其人者亦艮其背故也觀彖傳可見之時動亦止靜亦止動靜不失其時又何咎焉

初六艮其趾无咎利永貞

趾在下而先動者也艮其趾者止於初也事止於初則未至有失故无咎復死其陰柔无定力而不能永久以正道固守戒之曰利永貞

六二艮其腓不拯其隨其心不快

腓足肚隨股而動者也九三剛而失中不得止之宜六二雖有中正之德而不能拯其不中之失二之行止蓋係所主不得自由也二靜而欲止三則動而欲行二非不欲止三之行也而陰當從陽下當從上不可得而止也而況三居下體之上為下卦之主則行止在三而不在二二不容不隨三也其隨也非其心之所願是以不快

九三艮其限列其夤厲薰心

三居上下二體之間其象如門之限閾在人身則腰是也腰有腎唯宜止而安靜不可動橈者也夤脊膂也其夤列而至於薰灼其心則危亡可立而待也列當依孟嘉作裂薰當依孟喜作熏與詩雲漢憂心如熏之熏同醫書謂剛暴者多怒怒則氣阻而結成疽疽者阻也疽發于背則毒氣熏心而不食此危證也九三過剛不中妄動於艮止之時故其象如此心指四而言四居輔之下限之上正當心之位也夫重震重艮皆以兩剛爻取義震初吉而四不吉艮上吉而三不吉何也震初動而四則止艮上止而三則動也震之四互艮而止於震動之時故有震遂泥之失艮之三互震而動於艮止之時故有列其夤之患蓋與義相反故也

六四艮其身无咎

咸艮皆以人身取象咸之四以心之思言艮之四以身言何也咸言思者面面相對因其見而有感也艮言身者背背相偝无所見而遂止也人之一身非動者艮其身則止而不動矣吉凶悔吝生乎動動則有咎不動則无咎也陽好動陰好靜六四純乎陰靜雖與九三同互震體不隨九三妄動故其象占如此

六五艮其輔言有序悔亡

輔者言之所自出言妄發則有悔況言於艮止之時能无悔乎今曰艮其輔則輔不妄動言有序則言不妄發是以悔亡六五柔得中而无過故其象占如此

上夷敦艮吉

上居重艮之極止而過於敦篤得止道之至善者也故諸爻之中獨此爻為吉震之動不可過故震至上