震299~308

sandy 發表於

震上震下


震亨震來虩虩笑言啞啞震驚百里不喪匕鬯


震動也一陽動于二陰之下也卦疊兩震則動于下而達于上故亨震之象為雷來謂雷聲之來虩許逆反虩虩與蘇蘇索索皆雷聲震來虩虩謂當雷之初來而其聲震動也啞烏格反啞啞驚而輟聲也笑言啞啞謂笑者言者聞雷聲之虩虩遂啞啞然噤无一聲也震以雷言驚以人言百里不特謂雷聲達于百里蓋以震之長子言古者王畿千里諸候之國皆方百里震雖乾君之長子其位則諸候故稱百里喪失也匕鬯祭物也匕之狀如畢同以舉鼎實者鬯乃謂長子主器而能盡其誠敬之心不失其所守也祭物亦多矣必曰匕鬯者以震卦繼匕鬯卦之後也此卦兩體皆震有長子繼長子為君之象蓋百里之命寄于長子一身唯能常懷敬畏如當雷聲震驚百里之時則可以保守百里之國而不失為宗廟社稷之祭主也彖辭凡三言震震聲亨總上下二體而言震之所以亨次言震來虩虩蓋指下卦又言震驚百里則指上卦重震


初九震來虩虩後笑言啞啞吉


震之彖辭見于初九初九震之主爻也于笑言啞啞之上添一後字謂聞雷之初來其聲虩虩而後笑者亦不笑言者亦不言也處震之初而恐懼如此則獲安靜和平之福故又于笑言啞啞之下添一吉字


六二震來厲億喪貝躋于九陵勿逐七日得


震來指初厲謂雷聲之厲億當依虞翻作噫于其反與啞啞不同啞啞者震來之初卒然聞之遂輟聲是為啞啞噫則震之近而可畏遂失聲是為噫喪失也貝指初九之剛陽六二陰柔所資以為助者也躋登也九陵指九四初之應在四初往應四則既躋于九陵矣二安能得其助是喪貝也然在重震之時諸爻皆不相應何況九四陷于坎險則初之往也勢不容留故雖躋于九陵不久當復還初復還則二之所喪勿用追逐不久亦復得也卦爻凡六而七日何哉天道好還七日則周而復始也


六三震蘇蘇震行无眚


蘇舒緩也震至六三則雷聲舒緩而少息也震行謂雷之行雷當作聲之時動而行於天下則萬物靡不暢達乃无災眚若于當行之時止而不行則萬物其不遂夭閼是乎故行則无眚不行則有眚君子于此體震之行而不止則亦无眚蓋三雖震體之動而互艮止死其止而不行故勉之使行也


九四震遂泥


初九之震始震也得位而在初故其震也聲甚大九四之震洊震也失位而在四陰之中則其震也沉滯而聲不揚與初九不侔故曰震遂泥言其无返之意泥乃計反沉滯也


六五震往來厲億无喪有事


初曰震來言雷聲方震動而來二曰震來指初之來以五視初則初之始震為既往四之洊震為復來五蓋震往而復來之時也厲謂雷聲之厲也億與二之億皆當作噫中心恐懼而失聲也二五皆中爻主心故皆言噫无喪即不喪匕鬯之謂二乘初之始震出於不意故喪其貝五乘四之洊震畏而知戒故无所喪有事謂有事于宗廟社稷以為祭主也震之主爻在初而无喪有事乃歸之五五乃震之君也易道尊君而卑臣例如此


上六震索索視矍矍征凶震不于其躬于其鄰无咎婚媾有言


索桑落反上六處重震之極雷聲漸小而漸消散故曰震索索矍矍兩日左右顧而不定貌即漢光武謂馬援矍鑠哉之矍以陰柔處動極故其視矍矍下无正應征將何之蓋動極則當靜征行則必凶故戒之曰視矍矍征凶躬上之本體鄰為近己者六五是也四之震在五為近在我則隔于五蓋猶未及我也故曰震于于其躬于鄰能恐懼修省於震未及身之前故亦无咎婚媾有言羡文觀傳不釋可見