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15. 謙卦

Jack 在 2011, 四月 17 - 19:58 發表
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  謙卦  艮下坤上

謙,亨,君子有終。

彖曰:謙,亨,天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可踰,君子之終也。

《象》曰:地中有山,謙,君子以裒多益寡,稱物平施。

【注】多者用謙以為裒,少者用謙以為益,隨物而與,施不失平也。

 

初六,謙謙君子,用涉大川,吉。

【注】處謙之下,謙之謙者也。能體謙謙,其唯君子,用涉大難,物无害也。

 

《象》曰:謙謙君子,卑以自牧也。

【注】牧,養也。

 

六二,鳴謙,貞吉。

【注】鳴者,聲名聞之謂也。得位居中,謙而正焉。

 

 《象》曰:鳴謙貞吉,中心得也。

九三,勞謙,君子有終,吉。

【注】處下體之極,履得其位。上下无陽以分其民,眾陰所宗,尊莫先焉。居謙之世,何可安尊?上承下接,勞謙匪解,是以吉也。

 

《象》曰:勞謙君子,萬民服也。

六四,无不利,撝謙。

【注】處三之上而用謙焉,則是自上下下之義也。承五而用謙順,則是上行之道也。盡乎奉上下下之道,故无不利。指撝皆謙,不違則也。

 

《象》曰:无不利,撝謙,不違則也。

六五,不富以其鄰,利用侵伐;无不利。

【注】居於尊位,用謙與順,故能不富而用其鄰也。以謙順而侵伐,所伐皆驕逆也。

 

《象》曰:利用侵伐,征不服也。

上六,鳴謙,利用行師,征邑國。

【注】最處於外,不與內政,故有名而已,志功未得也。處外而履謙順,可以征邑國而已。

 

《象》曰:鳴謙,志未得也。可用行師,征邑國也。

【注】夫吉凶悔吝,生乎動者也。動之所起,興於利者也。故飲食必有訟,訟必有眾起。未有居眾人之所惡而為動者所害,處不競之地而為爭者所奪。是以六爻雖有失位,无應,乘剛,而皆无凶咎悔吝者,以謙為主也。謙尊而光,卑而不可踰,信矣哉!