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59. 渙卦

Jack 在 2015, 二月 6 - 22:32 發表
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  閱讀古書, 2, 3, 4


  渙卦 坎下巽上

渙,亨。王假有廟,

[釋文]假,庚白反。梁武帝音賈。

利涉大川,利貞。

《彖》曰:渙亨,剛來而不窮,柔得位乎外而上同。

[釋文]上如字,又時掌反。

【集解】 先儒云:剛來不窮釋亨德,柔得位乎外釋利貞。[疏]

王假有廟,王乃在中也。

利涉大川,乘木有功也。

【集解】先儒云:此卦坎下巽上,乘木水上,涉川之象,故言乘木有功。[疏]

《象》曰:風行水上,渙。先王以享于帝立廟。

初六,用拯馬壯,吉。

[釋文]拯,拯救之拯,子夏作抍。抍,取也。《說文》亦引作抍。

【集解】馬融曰:拯,舉也。[釋文] 伏曼容曰:拯,濟也。 王肅曰:拯,拔也。[并同] 

《象》曰:初六之吉,順也。

九二,渙奔其机,悔亡。

《象》曰:渙奔其机,得願也。

六三,渙其躬,无悔。

《象》曰:渙其躬,志在外也。

六四,渙其群,元吉。渙有丘,匪夷所思。

[釋文]有丘,姚作有近。匪夷,荀作匪弟。

《象》曰:渙其群元吉,光大也。

九五,渙汗其大號。

【集解】 鄭康成曰:號,令也。[文選注] 王肅曰:王者出令不可復返,喻如身中汗出不可反也。[北堂書鈔]

渙王居,无咎。

《象》曰:王居无咎,正位也。

上九,渙其血去逖出,无咎。

《象》曰:渙其血,遠害也。