遯 艮下乾上
遯,亨,小利貞。
遯,徒困反。遯,退避也。為卦二陰浸長,陽當退避,故為遯,六月之卦也。陽雖當遯,然九五當位,而下有六二之應,若猶可以有為。但二陰浸長於下,則其勢不可以不遯,故其占為君子能遯,則身雖退而道亨;小人則利於守正,不可以浸長之故,而遂侵迫於陽也。小,謂陰柔小人也。此卦之占,與《否》之初二兩爻相類。
《彖》曰:遯,亨,遯而亨也。剛當位而應,與時行也。
以九五一爻釋亨義。
小利貞,浸而長也。
長,丁丈反。以下二陰釋小利貞。
遯之時義大矣哉。
陰方浸長,處之為難,故其時義為尤大也。
《象》曰:天下有山,遯,君子以遠小人,不惡而嚴。
遠,袁萬反。天體无窮,山高有限,遯之象也。嚴者,君子自守之常,而小人自不能近。
初六,遯尾,厲,勿用有攸往。
遯而在後,尾之象,危之道也。占者不可以有所往,但晦處靜俟,可免災耳。
《象》曰:遯尾之厲,不往,何災也?
六二,執之用黃牛之革,莫之勝說。
勝,音升。說,吐活反。以中順自守,人莫能解,必遯之志也。占者固守,亦當如是。
《象》曰:執用黃牛,固志也。
九三,係遯,有疾厲,畜臣妾,吉。
畜,許六反。下比二陰,當遯而有所係之象,有疾而危之道也。然以畜臣妾則吉,蓋君子之於小人,惟臣妾,則不必其賢而可畜耳。故其占如此。
《象》曰:係遯之厲,有疾憊也。畜臣妾,吉,不可大事也。
憊,音敗。
九四,好遯,君子吉,小人否。
好,呼報反。否,方有反。下應初六,而乾體剛健,有所好而能絕之以遯之象也。唯自克之君子能之,而小人不能。故占者君子則吉,而小人否也。
《象》曰:君子好遯,小人否也。
九五,嘉遯,貞吉。
剛陽中正,下應六二,亦柔順而中正,遯之嘉美者也。占者如是,而正則吉矣。
《象》曰:嘉遯,貞吉,以正志也。
上九,肥遯,无不利。
以剛陽居卦外,下无係應,遯之遠而處之裕者也。故其象占如此。肥者,寬裕自得之意。
《象》曰:肥遯,无不利,无所疑也。