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離宮卦

Jack 在 2019, 六月 23 - 17:08 發表
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 本宮卦離 一世卦旅 二世卦鼎 三世卦未濟

 四世卦蒙 五世卦渙 游魂卦訟 歸魂卦同人

 離下離上 離

本於純陽,陰氣貫中。稟於剛健,見乎文明。故《易》曰:「君子以繼明照于四方。」

〈離卦中虛,始于乾象。純則健,不能柔明,故以北方陰氣貫中,柔剛而文明也。〉

陽為陰主,陽伏於陰也。

〈成卦義在六五。〉

是以體離,為日為火,始於陽象而假以陰氣。純用剛健,不能明照,故以陰氣入陽,柔於剛健而能順柔,中虛見火象也。

〈是以離取中虛,氣炎方能照物,日昌火,本陽象也。純以陰,又不能乾於物。純以陽,又暴於物,故取陰柔於中女,能成於物也。〉

與坎為飛伏。

〈己巳火,戊子土。〉

宗廟為世,應上見三公。

〈上九,九三。〉

建始戊申至癸丑,

〈立秋至大寒。〉

積筭起癸丑至壬子,

〈火取胎月至本月。〉

周而復始。土水二象入離火位,

〈土水二位入卦起筭。〉

五星從位起歲星,

〈木星入火宮卦。〉

室宿從位降己巳火,

〈二十八宿,分室宿入離宮上九己巳火上也。〉

分氣候三十六。

〈積筭起數三十六,立位定吉凶。〉

內外二象,配於火土為祥。

〈土火入離為祥。〉

互見悅順,著於明兩。

〈兌巽二象。〉

陰陽升降入初九,適變從陰,止於艮象。

〈內卦變也。〉

吉凶從位,起至六五,休廢在何爻。

〈看當何位金水木火土,與本宮刑宮。〉

次降入火山旅卦。

〈初九爻變之。〉

 艮下離上 旅

陰中見陽,盪入陽中。陰陽二氣交互,見本象。火居山上,為旅之義。

〈離為陰,初九為陽;艮為陽,初六為陰。二氣交互,上下見本也。火在上,無止象,旅之義。〉

《易》曰:「旅人先笑後號咷。」又曰:「得其資斧。」仲尼為旅人,固可知矣。

〈旅卦為取象,火在山上,顯露無止,五行入卦消息,去此還也。〉

與艮為飛伏。

〈丙辰土,己卯木。〉

其居初六元士,九四諸侯見應。建始己酉至甲寅,

〈秋分,立春。〉

積筭起甲寅至癸丑,周而復始。金入木土離艮。

〈金木土入卦起積筭。〉

五星從位起熒惑,

〈火星入卦見本象。〉

壁宿從位降丙辰,

〈二十八宿,壁宿入旅卦初六丙辰土位上起筭。〉

分氣候三十六。

〈分三十六數起卦推筭。〉

火土同宮,二氣合應,陰陽相對,吉凶分乎陰位。上九陽居宗廟,得喪于易。六五為卦之主,不係于一凶,其宜也。內象適變,盪陰入陽,巽順於物,進退意器。外象明,應內為鼎。次降火從風入鼎。

〈初九之初六,六二之九二,巽為風,離象火,曰鼎。〉

 巽下離上 鼎

木能巽火,故鼎之象。亨飪見新,供祭明矣。《易》曰:「鼎取新。」

〈木見火中發,火木相資,象鼎之兆。下穴為足,中虛見納,飪熟之義明矣。凡飪熟,享祀為先。故曰供祭明矣。變生也。〉

陰陽得應,居中履順,三公之義,繼於君也。

〈九三成鼎之德,六五委任得賢臣,假之位,以斯明矣。〉

陰穴見火,順於上也;中虛見納,受辛於內也。金玉之鉉在乎陽,饗新亨飪在乎陰。與巽為飛伏。

〈辛亥水,己丑土。〉

九二立大夫為世,六五居尊見應。建始庚戌至乙卯。

〈寒露,春分。〉

積筭起乙卯至甲寅,周而復始。分土木入離巽。

〈分土木二象入為巽,配鼎卦。〉

五星從位起鎮星,

〈土星入火宮。〉

奎宿從位降辛亥水,

〈二十八宿,分奎宿入鼎卦九二辛亥位上。〉

分氣候三十六。

〈起宮數三十六宮配卦筭吉凶。〉

火居木上,二氣交合,陰陽巽順,器具形存。金玉堅剛,配象陰陽,升降六位,遞相遷次。九三適變,以陽入陰,見乎坎險。

〈鼎九三爻之義,陰成坎卦,外象坎外離,二氣不交,見未濟卦。〉

降入水火未濟卦。

 坎下離上 未濟

陰陽二位,各復本體,六爻交互,異於正象,

〈離炎上,坎務下,二象不合,各殊。陰陽交納,是以異於本象也。〉

故取未濟名之。世應得位,陰陽殊塗,

〈九二,六五。〉

性命不交,吉凶列矣。

〈坎性,離命。〉

與坎為飛伏。

〈戊午火,己亥水。〉

六三三公為世,應宗廟。

〈上九。〉

建始辛亥至丙辰,

〈小雪,清明。〉

積筭起丙辰至丁卯,水土二象入離坎。

〈分水土入卦。〉

五星從位起太白,

〈金星入離宮,卦分六爻。〉

婁宿從位降戊午火,

〈二十八宿,分婁宿入未濟六二*戊午火位上,定吉凶,入積筭。〉

*「六二」應作「九二」。

分氣候二十八。

〈積筭二十八數至吉凶處。〉

水火二象,坎離相納,受性本異,立位見隔,睽于上下,吉凶生也。

〈子午之位。〉

受刑見害,氣不合也。陰陽升降,入於外卦,適離為艮,上著於象。

〈艮上著離也。〉

天地盈虛,與時消息,其大也。次降入山水蒙卦。

 坎下艮上 蒙

積陽居陰,止於坎陷。養純正素,居中得位。《易》云:「山下出泉,蒙。」

二象摽正,天下通也。擊暗釋疑,陽道行也;內實外正,暗得明,陰附於陽,稚道亨也。故曰:「蒙養正。」與艮為飛伏。

〈丙戌土,乙酉金。〉

諸位立世,元士為應。

〈六四,初六。〉

建始壬子至丁巳,

〈大雪,小滿。〉

積筭起丁巳至丙辰,周而復始。火土入艮坎。

〈火土二象入卦同筭。〉

五星從位起太陰,

〈水星北方,入宮起筭。〉

胃宿從位降丙戌土,

〈二十八宿,分胃宿入蒙卦六四丙戌土上。〉

分氣候三十六。

〈起數二十八,從六位推筭。〉

山下見水,畜聚居中,分流萬派,六位不居,吉凶適變,水土分也。

〈五行入卦筭吉凶,逐四時行囚廢王,吉則王,凶則廢。〉

陰陽進退,歲時物也。六五陽中積陰,入巽見陰中陽,二氣相盪,不可盈望。次降入風水渙卦。

〈六五變入九五,陽中陰入陽中陽,適變往于他宮,位不出本宮。〉

 坎下巽上 渙

水上見木,渙然而合,

〈渙者散也。〉

內外健而順,納實居中正,互見動而上,

〈虛舟行也。〉

陰陽二象,資而益也。風行水上,處險非溺也。

〈木浮于水也。〉

九五履正思順,非偪也。與巽為飛伏。

〈辛巳火,己未土。〉

九五居尊,大夫應。

〈九二爻也。〉

建始癸丑至戊午,

〈大寒,芒種。〉

積筭起戊午至丁巳,周而復始。火土入坎巽。

〈火土二象入坎巽,配火宮渙卦起筭。〉

五星從位起歲星,

〈木星入火宮本象。〉

昴宿從位降辛巳火,

〈二十八宿,分昴宿入渙九五辛巳火位上。〉

分氣候其數二十八。

〈起筭從二十八位上推六爻吉凶,歲月日時為候。〉

內卦坎中滿,一陽居中,積實于內,風在外行,虛聲外順。吉凶之位,考乎四序;盛衰之道,在乎機要。陰陽死于位,生于時;死于時,生于位。進退不可詰,正盛則衰來,正衰則盛來。《易》曰:「積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。」八卦始終,六虛反復,游魂生巽入乾,為天水訟卦。

 坎下乾上 訟

生生不絕之謂道。六位不居,返為游魂。離宮八卦以訟為反四,

〈五至四也。〉

天與水違,曰訟。

〈天道西行,水東流,其路背也。外象乾,西北方之卦;內坎水,正北方之卦,其流東也。二氣不交,曰訟。〉

五行所占六位定吉凶,非所背,順為正。金與水,二氣相資,父子之謂。健與險,內外相激,家國之義。出象故以則,斯可驗矣。與巽為飛伏。

〈壬午火,辛未土。〉

諸侯居世,元士見應。

〈九四,初六。〉

建始戊午至癸亥,

〈芒種,小雪。〉

積筭起癸亥至壬戌,周而復始。火水入卦。

〈火水二象入離宮,配六位積筭,推日月歲時。〉

五星從位起熒惑,

〈火星入火宮,同起積筭。〉

畢宿從位降壬午火,

〈二十八宿,分畢宿東方宿,入離游魂天水訟卦九四壬午火上也。〉

分氣候三十六。

〈起宮從三十六位筭吉凶。〉

天下見水,陰陽相背,二氣不交,物何由生。吉凶宗於上九,進退見於九四,二居中履正,得其宜也。陰陽升降,復歸內象。

〈陰去陽來復本位,內見離,同人。〉

次降天火同人卦。

〈次本陽上下二爻陰,適變從離也。〉

 離下乾上 同人

二氣同進,健而炎上,

〈乾務上,坎務下。〉

同途異致,性則合也。《易》曰:「出門同人,又誰咎也。」

九二得位居中,六三積陰待應。《易》曰:「先號咷而後笑。」

〈隔於陽位,不能決勝,先故曰號咷;後獲合方喜也,故曰後笑也。〉

八卦復位,六爻遷次,周而復始。上下不停,生生之義,易道祖也。天與火,明而健;陽道正,陰氣和也。

〈六二居內卦中,能奉於陽。〉

吉凶故象,五行昭然。

〈金木水火土,配六位相生。〉

與坎為飛伏。

〈己亥水,戊午火。〉

歸魂立三公為世,上九宗廟為應候。建始丁巳至壬戌,

〈小滿,寒露。〉

積筭起壬戌至辛酉,周而復始。火土入乾離。

〈火土二象入乾離,配六宮起積筭。〉

五星從位起鎮星,

〈土星入卦,定其吉凶。〉

觜宿從位降己亥水,

〈二十八宿,分觜宿入離歸魂,配天火同人九三己亥水上。〉

分氣候二十八。

〈起積筭二十八位數,巡六爻有吉凶入何位。〉

火上見金,二氣雖同,五行相悖。六爻定位,吉凶之兆在乎五二,得時則順,失時則逆。陰陽升降,歲月分焉,爻象相盪,內外適變,八卦巡迴,歸魂復本。本靜則象生,故適離為兌入少女,分八卦於兌象。

〈坎入兌宮八卦。〉