校刻易禪紀事

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校刻易禪紀事

(瑞)叨侍大師五年,每見久精易學之士,一聞大師拈義,无不傾服,遂發心募梓全集,輒以易禪居首,大師解易既畢,方出圖說,故並附于末卷,或有問曰,紫陽本義,圖說在前,謂聖人作易精微之旨,全在語言文字之先,今胡得倒置耶,大師答曰,聖人悟无言而示有言,學者因有言而悟无言,所以古有左圖右書之說,何倒之有,且文字與圖皆標月指耳,不肯觀月,而爭指之前後,不亦惑乎,問者默然,茲因校刻,并識此語,願我同志閱斯編者,了知文字與圖无非吾人心性註腳,不作有言會,不作无言會,庶不負法恩矣,門弟子通瑞百拜敬書

周易禪解卷第十

周易禪解十卷連圈計字十一萬五千四百十八個又加刻卦象工十八個由願款支付刻資洋二百六十圓四角

民國四年夏六月金陵刻經處識