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卷下:蒼頡修為下文

Jack 在 2012, 四月 24 - 20:17 發表
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  閱讀古文, 2, 3


乾坤鑿度卷下

坤鑿度

庖犧氏先文

公孫軒轅氏演籀

蒼頡修為下文

坤鑿度者,太古變乾之後,次鑿坤度。聖人法象知元氣隤委1,固甲作捍顥2,孕靈坤3。聖人斷元,偶然成地4。積土形,不騫。太極有,地極成,人極靈5。

  1. 隤者濁。委隤而不能上也。
  2. 浩字。老物有甲堅固,氣老捍禦太顥也。凡捍怯拒上天也。 ○ 按:凡捍句有誤。
  3. 古地字也。坤者非地之名,是地之作用,以象地。坤元,萬物之孕靈,皆從神化者也。
  4. 聖者有巢之先不知何氏斷元。偶者,疋偶成天之功力者也。
  5. 古無人字,後作物為人長,塞之三材。聖人知有三極而立兩。兩道,天道地道也。

 

如履薄厚,如資長極1,天有太極,地有太壃2。

  1. 《萬形經》曰:聖人知地道薄,與天有銳,更洪物資長也。《爐灰經》曰:灰者死土,以天元氣練十周,十周者一千歲,却為正神之土,其味猶辛。上聖以灰資地,填圓塞化是也。灰可以資大土,令地不銳薄。聖人之大道,土重厚,物生甘。土薄,物辛酸。甘土生産,物秀而英實而已。又天味辛,地味甘,理之然也。地土滋下不苦,以天者伇氣辛苦不息,每一日行一度,以假風輪扶之,一度三千九百二十五里步。 ○ 按:「洪物」范注作法物,「資地」范注作資土。
  2. 天極髙遠,地極迷遠。

 

黄帝曰:天地宜盡闔1,地道距水澈2,女媧斷定足,其隤一址3。坤母運軸4,而後大央氏、百庭氏、大元氏,立坤元,成萬物,度推其理,釋譯坤性,生育百靈,效法之道矣5。

  1. 音閤。
  2. 天地盡有閤澈之所,聖人不能測度。地道以水盡為澈,澈者水窮也。
  3. 其和氣散,隤址不及,以天氣清輕自然,逐一隤,育羣物,址不能上也。 ○ 按:逐字原本誤作濁,今從范本。
  4. 注女媧氏,《地母經》云:女媧姓風名媧。又曰:踰西華黑水,有孕,女媧有神,斷地足立極,練五色氣,氣者石也,補天門缺,號曰女皇氏。有靈通萬物,決積水巨海也。成八山,封物號,地土宜可食,道人神,運軸騰天,元氣令物生生相續,新新不停,十三代子孫法焉,運軸蕃息也矣。
  5. 古無「之」「也」「矣」字,後賢益之也。三氏續媧皇,化萬物也。