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凡占身命,先察用爻。
造化生物之初,先有人身,而後有萬物。故首章先言身命,未可便將卦名,妄斷剖決高低,必須參究用爻。動靜興衰、刑衝剋害,及空亡等象,取其端的,方可決吉凶、禍福、貴賤、賢愚、伯子、公侯從茲定矣。
刑剋害衝,斷一生之得失。
刑者三刑
子刑卯、卯刑子、寅刑巳、巳刑申、申刑寅、丑刑戌、戌刑未、未刑丑、辰午酉亥自刑,已上所言刑者,為陰陽反德。凡占有日辰刑、動爻刑,若刑父母則雙親損;刑財爻,則妻妾傷,骨肉逢刑無不傷殘,卻看在何限中,便知何年刑剋,餘倣此推詳。剋者,陰陽不和,故相剋也。凡遇財福吉神剋我仍吉,鬼殺凶神剋我大凶。害者穿心六害也,乃恩未結,怨已生也。子衝午、午合未,是謂子未六害。寅衝申、申合巳是謂寅巳六害;卯衝酉、酉合辰是謂卯辰六害,餘皆倣此。六害見之,骨肉情疏,六親分薄,夫妻不協,子息難招。衝者,子午卯酉、辰戌丑未、寅申巳亥對衝是也。有年月衝、日辰衝、世應衝。凡財福逢衝則凶,鬼殺逢衝則吉,爻雖安靜,見衝則為暗動。動爻遇衝則散,空亡遇衝則不空,衝則動,動則戰,戰則爭矣。
興衰動靜,決三限之榮枯。
有大象旺衰,有爻象旺衰。凡卜身命得大象旺,亦是好處,稱是壯實根基。更得爻象吉利,乃十全之造化。大抵卦旺不如爻旺,人之根源係於卦,不係於爻。命之吉凶在乎爻,不在乎象,更看動靜吉凶,三限榮枯實決於此。
遇財福,則富貴榮華。
妻財、子孫二者雖為吉神,若旺相有氣,或帶貴人并進神臨於卦中,得地之處,卻來生合世爻,貴則加官進祿;富則發福生財。更得日辰月建,青龍同位,乃大發大旺,縱臨螣蛇白虎亦不為凶;小有盤折,不能傷害大體,但怕衝破並受剋,方為無用。凡占須看立於何限中,便知何時發達。若臨正卦外三爻,支卦內三爻,稱為得地,臨於正卦內三爻,名為落陷,若在支卦外三爻,稱為晚景之福。
遇兄鬼,則貧窮破敗。
兄弟官鬼二者,皆非吉神,卦中若遇兄弟發動,爭訟是非、分門割戶,或破耗資財,或生涯冷淡,皆因此也。官鬼主疾病患難,加朱雀官符,有口舌官災,加玄武天賊有逃亡失脫,加白虎喪門主喪亡孝服。凡占遇之無氣不動猶可,旺相發動最凶。若衝散受剋及落空亡,此等限中以平為福。若正卦外三爻,支卦內三爻遇之,最為不佳。正當成立之時,遭此凶惡之輩,安有發福之象。若在蚤歲,顛沛災迍,或當暮年終無結果。
世是平生之本,應為百歲之妻
人生一世,貴賤高低,合為何等人物,但將世爻為主。若得天貴祿馬並立,又有吉神生扶,無凶殺衝剋,乃富貴根基,清高品格。若與凶殺並立,或被惡殺刑衝,別無吉神救解,乃貧賤之徵,無成之兆。若遇世空,最為不美,當有大難。唯有九流術士之人,及僧道之輩,反為吉兆,是空手求財,財去財來,終無積聚。世應二爻,乃一卦之主。凡占以世為已,應為妻,若與青龍吉神並立,其妻必賢,咸池玄武並立,其妻必淫。世爻無氣受應剋,必然妻奪夫權;應爻若落空亡,妻宮有損。
相生相合,必然偕老齊眉。相剋相衝,決定終朝反目。
世應二爻,若得相生相合,一生如魚得水,如逢相剋相衝,百歲似冰投炭,生合之處逢衝,始諧和,其後被人搬弄。若應來剋世,本不為佳,卻得動爻剋應,或被日辰衝破,則始雖不和,以後得人解勸,終歸好合。若世應比和,自然兩無高下。
財爻動則父母刑傷,兄弟興則妻宮重疊。
財爻持世或動,則父母受剋,其人必早失怙恃,或過房離祖、重拜爹娘。若兄弟交重,或臨世位,其人妻宮受傷,必主斷絃再續,晚歲重婚。父母動則難為子息,官鬼興則損害弟兄,唯有子孫持世。財爻有氣,一生衣祿自然,親賢近貴,永年和合。
若臨旁位稍減災殃。
言前妻財兄弟之類,不臨世上在他爻發動,其災殃稍減,以是推之,學者自當通變。
咸池凶殺臨身,出處必然微賤。
咸池殺見後神殺章內,此殺若臨世爻,或臨父爻,皆主出身微賤之家,更看卦無貴人吉神,必非高尚之士。
祿馬貴人持世,立身須主清高。
貴人天乙也,凡占得貴人持世祿馬同鄉,必然立身清高,不可斷曰庸人。
卦值六衝,半世求謀蹭蹬。
子午卯酉之類為六衝。凡占得之,其人作事有始無終,少成多敗。前卦六衝,三十年前生涯冷淡,後卦六衝三十年後漸覺蕭條。前後皆值六衝,一世不能成就,爻中縱有吉神,為事亦當蹭蹬。
爻逢六合,一生動用和諧。
子與丑合之類,凡占卦逢六合,其人和悅秀氣,善與人交,謀事多成,行藏無阻。前卦六合,三十年前步步春風;後卦六合,三十年後滔滔發福;前後皆逢六合,一生遂意到老榮華。
男帶合,則俊秀聰明,喜見青龍財福。
卦中吉凶不可以概論,亦有淺深之分。且如卦逢六合,爻象皆凶難以吉斷然,須參究淺深剖分高下。若占男子命卦中帶合,必須青龍財福旺相,得地方可斷曰
聰明秀俊之士,依此推之,庶無差忒。
女帶合,則澆浮淫泆,怕逢玄武咸池。
女人得六合,卻不為佳。若有吉神貴人在位,則無虞,反主秀氣聰明,儀容端正。若見玄武咸池在位,必主澆浮淫佚放蕩無端,行多不正之婦矣。
遇進神則吉盛凶多,遇退神則吉衰凶減。
進神者;甲子、甲午、己卯、己酉。退神者;壬戌、壬辰、丁丑、丁未。凡遇進財福吉神,則吉,遇鬼殺凶神則凶。大凡進神遇吉則吉盛,逢凶則凶多;退神遇吉則吉少,逢凶則凶減矣。
玄武持世,為人慳吝奸雄,白虎扶身,賦性剛強狠毒。
青龍持世,為人慈祥,愷悌見人,和顏悅色;朱雀持世,急於言詞,多招誹謗;勾陳持世,為人穩重,行事遲鈍;螣蛇持世,為人多心,機無信實,虛浮詐偽;白虎持世,為人剛強好勇,狠戾心毒;元武持世,為人陰謀暗筭,狡譎多端,若與兄弟同居,其人貪財吝嗇。
此則一生之禍福,須言三限之榮枯。
以上所言吉凶,休咎總論,一生禍福猶未及於三限,此後分別三限以證前言,得失榮枯從茲定矣。初爻管五年,二爻管五年,三爻管五年,共十五年;後三爻亦管十五年,共三十年;支卦亦管三十年。卻看爻上無阻,一年一位數至壽終。
內三爻管十五年,遇吉神則大人蔭庇。
吉神貴人祿馬幼年蔭庇之下,享現成之福不可,便斷發福發財。若動爻臨於鬼殺,自幼多災多患。
外三爻管十五年,遇凶神則小輩欺凌。
十六至三十正當成立之初,未免為人所欺負。若見官鬼凶神發動,多因小人侵侮,大則官府逼脅,當究淺深,斷其凶吉;若是吉神發動,從此享福無窮。
要知發福發財,支卦內三爻為主宰。
人生世間,成立家業,皆在三旬以上。五旬以下。未至此,其力未加;若過此,光陰已錯。凡占論成立,專看支卦內三爻。若財福兼全者,有成之造化,晚景縱不佳,終須有根底;若遇鬼殺空亡,一生虛負心機,徒勞奔走,終無結果收成也。
若欲斷生斷死,支卦外三象為提綱。
支卦外三爻管十五年。自四十五至六十稱為晚景,乃結局之時,無毀無譽不過論壽,凡觀至此,緊著眼看凶神惡殺,若有剋戰,須忌傾危。
遇吉神則見險無危,遇凶神則逢屯即死。
如遇吉神,則雖經險阻之處亦可轉禍成祥,不至危殆;若遇凶殺,則稍有坎坷便成大咎,以至絕地。
後卦如無凶殺,前爻世上重尋。一年一位細推詳,萬死萬生從此決。
後一卦如無凶殺,其壽在六旬之上,卻從前卦世上重尋,一年一位數至壽終;若步步遇吉神,其壽綿遠;若逢凶惡殺,即便喪黃泉。萬死萬生從茲定矣。
莫將緊節,亦比常占。
占人之命,關乎大造,非可輕斷,必須潛究根源,察其衰旺、動靜、剋害、刑衝。自家把捉得定,方可與人決斷吉凶,剖分得失。若不察其淺深高下,妄行決斷,而無差誤,未之有也。
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