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凡占身命，先察用爻。
造化生物之初，先有人身，而後有萬物。故首章先言身命，未可便將卦名，妄斷剖決高低，必須參究用爻。動靜興衰、刑衝剋害，及空亡等象，取其端的，方可決吉凶、禍福、貴賤、賢愚、伯子、公侯從茲定矣。
刑剋害衝，斷一生之得失。
刑者三刑
子刑卯、卯刑子、寅刑巳、巳刑申、申刑寅、丑刑戌、戌刑未、未刑丑、辰午酉亥自刑，已上所言刑者，為陰陽反德。凡占有日辰刑、動爻刑，若刑父母則雙親損；刑財爻，則妻妾傷，骨肉逢刑無不傷殘，卻看在何限中，便知何年刑剋，餘倣此推詳。剋者，陰陽不和，故相剋也。凡遇財福吉神剋我仍吉，鬼殺凶神剋我大凶。害者穿心六害也，乃恩未結，怨已生也。子衝午、午合未，是謂子未六害。寅衝申、申合巳是謂寅巳六害；卯衝酉、酉合辰是謂卯辰六害，餘皆倣此。六害見之，骨肉情疏，六親分薄，夫妻不協，子息難招。衝者，子午卯酉、辰戌丑未、寅申巳亥對衝是也。有年月衝、日辰衝、世應衝。凡財福逢衝則凶，鬼殺逢衝則吉，爻雖安靜，見衝則為暗動。動爻遇衝則散，空亡遇衝則不空，衝則動，動則戰，戰則爭矣。
興衰動靜，決三限之榮枯。
有大象旺衰，有爻象旺衰。凡卜身命得大象旺，亦是好處，稱是壯實根基。更得爻象吉利，乃十全之造化。大抵卦旺不如爻旺，人之根源係於卦，不係於爻。命之吉凶在乎爻，不在乎象，更看動靜吉凶，三限榮枯實決於此。
遇財福，則富貴榮華。
妻財、子孫二者雖為吉神，若旺相有氣，或帶貴人并進神臨於卦中，得地之處，卻來生合世爻，貴則加官進祿；富則發福生財。更得日辰月建，青龍同位，乃大發大旺，縱臨螣蛇白虎亦不為凶；小有盤折，不能傷害大體，但怕衝破並受剋，方為無用。凡占須看立於何限中，便知何時發達。若臨正卦外三爻，支卦內三爻，稱為得地，臨於正卦內三爻，名為落陷，若在支卦外三爻，稱為晚景之福。
遇兄鬼，則貧窮破敗。
兄弟官鬼二者，皆非吉神，卦中若遇兄弟發動，爭訟是非、分門割戶，或破耗資財，或生涯冷淡，皆因此也。官鬼主疾病患難，加朱雀官符，有口舌官災，加玄武天賊有逃亡失脫，加白虎喪門主喪亡孝服。凡占遇之無氣不動猶可，旺相發動最凶。若衝散受剋及落空亡，此等限中以平為福。若正卦外三爻，支卦內三爻遇之，最為不佳。正當成立之時，遭此凶惡之輩，安有發福之象。若在蚤歲，顛沛災迍，或當暮年終無結果。
世是平生之本，應為百歲之妻
人生一世，貴賤高低，合為何等人物，但將世爻為主。若得天貴祿馬並立，又有吉神生扶，無凶殺衝剋，乃富貴根基，清高品格。若與凶殺並立，或被惡殺刑衝，別無吉神救解，乃貧賤之徵，無成之兆。若遇世空，最為不美，當有大難。唯有九流術士之人，及僧道之輩，反為吉兆，是空手求財，財去財來，終無積聚。世應二爻，乃一卦之主。凡占以世為已，應為妻，若與青龍吉神並立，其妻必賢，咸池玄武並立，其妻必淫。世爻無氣受應剋，必然妻奪夫權；應爻若落空亡，妻宮有損。
相生相合，必然偕老齊眉。相剋相衝，決定終朝反目。
世應二爻，若得相生相合，一生如魚得水，如逢相剋相衝，百歲似冰投炭，生合之處逢衝，始諧和，其後被人搬弄。若應來剋世，本不為佳，卻得動爻剋應，或被日辰衝破，則始雖不和，以後得人解勸，終歸好合。若世應比和，自然兩無高下。
財爻動則父母刑傷，兄弟興則妻宮重疊。
財爻持世或動，則父母受剋，其人必早失怙恃，或過房離祖、重拜爹娘。若兄弟交重，或臨世位，其人妻宮受傷，必主斷絃再續，晚歲重婚。父母動則難為子息，官鬼興則損害弟兄，唯有子孫持世。財爻有氣，一生衣祿自然，親賢近貴，永年和合。
若臨旁位稍減災殃。
言前妻財兄弟之類，不臨世上在他爻發動，其災殃稍減，以是推之，學者自當通變。
咸池凶殺臨身，出處必然微賤。
咸池殺見後神殺章內，此殺若臨世爻，或臨父爻，皆主出身微賤之家，更看卦無貴人吉神，必非高尚之士。
祿馬貴人持世，立身須主清高。
貴人天乙也，凡占得貴人持世祿馬同鄉，必然立身清高，不可斷曰庸人。
卦值六衝，半世求謀蹭蹬。
子午卯酉之類為六衝。凡占得之，其人作事有始無終，少成多敗。前卦六衝，三十年前生涯冷淡，後卦六衝三十年後漸覺蕭條。前後皆值六衝，一世不能成就，爻中縱有吉神，為事亦當蹭蹬。
爻逢六合，一生動用和諧。
子與丑合之類，凡占卦逢六合，其人和悅秀氣，善與人交，謀事多成，行藏無阻。前卦六合，三十年前步步春風；後卦六合，三十年後滔滔發福；前後皆逢六合，一生遂意到老榮華。
男帶合，則俊秀聰明，喜見青龍財福。
卦中吉凶不可以概論，亦有淺深之分。且如卦逢六合，爻象皆凶難以吉斷然，須參究淺深剖分高下。若占男子命卦中帶合，必須青龍財福旺相，得地方可斷曰
聰明秀俊之士，依此推之，庶無差忒。
女帶合，則澆浮淫泆，怕逢玄武咸池。
女人得六合，卻不為佳。若有吉神貴人在位，則無虞，反主秀氣聰明，儀容端正。若見玄武咸池在位，必主澆浮淫佚放蕩無端，行多不正之婦矣。
遇進神則吉盛凶多，遇退神則吉衰凶減。
進神者；甲子、甲午、己卯、己酉。退神者；壬戌、壬辰、丁丑、丁未。凡遇進財福吉神，則吉，遇鬼殺凶神則凶。大凡進神遇吉則吉盛，逢凶則凶多；退神遇吉則吉少，逢凶則凶減矣。
玄武持世，為人慳吝奸雄，白虎扶身，賦性剛強狠毒。
青龍持世，為人慈祥，愷悌見人，和顏悅色；朱雀持世，急於言詞，多招誹謗；勾陳持世，為人穩重，行事遲鈍；螣蛇持世，為人多心，機無信實，虛浮詐偽；白虎持世，為人剛強好勇，狠戾心毒；元武持世，為人陰謀暗筭，狡譎多端，若與兄弟同居，其人貪財吝嗇。
此則一生之禍福，須言三限之榮枯。
以上所言吉凶，休咎總論，一生禍福猶未及於三限，此後分別三限以證前言，得失榮枯從茲定矣。初爻管五年，二爻管五年，三爻管五年，共十五年；後三爻亦管十五年，共三十年；支卦亦管三十年。卻看爻上無阻，一年一位數至壽終。
內三爻管十五年，遇吉神則大人蔭庇。
吉神貴人祿馬幼年蔭庇之下，享現成之福不可，便斷發福發財。若動爻臨於鬼殺，自幼多災多患。
外三爻管十五年，遇凶神則小輩欺凌。
十六至三十正當成立之初，未免為人所欺負。若見官鬼凶神發動，多因小人侵侮，大則官府逼脅，當究淺深，斷其凶吉；若是吉神發動，從此享福無窮。
要知發福發財，支卦內三爻為主宰。
人生世間，成立家業，皆在三旬以上。五旬以下。未至此，其力未加；若過此，光陰已錯。凡占論成立，專看支卦內三爻。若財福兼全者，有成之造化，晚景縱不佳，終須有根底；若遇鬼殺空亡，一生虛負心機，徒勞奔走，終無結果收成也。
若欲斷生斷死，支卦外三象為提綱。
支卦外三爻管十五年。自四十五至六十稱為晚景，乃結局之時，無毀無譽不過論壽，凡觀至此，緊著眼看凶神惡殺，若有剋戰，須忌傾危。
遇吉神則見險無危，遇凶神則逢屯即死。
如遇吉神，則雖經險阻之處亦可轉禍成祥，不至危殆；若遇凶殺，則稍有坎坷便成大咎，以至絕地。
後卦如無凶殺，前爻世上重尋。一年一位細推詳，萬死萬生從此決。
後一卦如無凶殺，其壽在六旬之上，卻從前卦世上重尋，一年一位數至壽終；若步步遇吉神，其壽綿遠；若逢凶惡殺，即便喪黃泉。萬死萬生從茲定矣。
莫將緊節，亦比常占。
占人之命，關乎大造，非可輕斷，必須潛究根源，察其衰旺、動靜、剋害、刑衝。自家把捉得定，方可與人決斷吉凶，剖分得失。若不察其淺深高下，妄行決斷，而無差誤，未之有也。