27. 　 頤卦 (山雷頤)

回 64 卦表

頤，貞吉，觀頤，自求口實。

口頰、口邊，養（頤養的養）。

口頰動，就是要吃東西來養活自己。卜到這一卦的人要「自求口實」，先把自己的事做好，不要去管別人的閒事；要特別注意言語和飲食，避免惹來口舌之災。

動而知止，也就是說一舉一動都要知道適可而止。這一卦上、下陽爻像是人的上、下嘴唇，中間四個陰爻則像是牙齒，所以卦義就是「嘴巴」，人要如何養「嘴巴」呢？話要少講，也就是講話要謹慎，才不會有口舌之災；東西要少吃，也就是節制飲食，小心不要吃壞身體。也就是說，卜到這一卦時，在「講話」和「飲食」與嘴巴有關係的這兩件事都要特別注意，一定要知道節制，適可而止。

〔焦氏易林〕本卦：家給人足，頌聲並作。四夷賓服，干戈卷閣。

初九，舍爾靈龜，觀我朵頤，凶。

不知要守靜以畜養自己精神的靈明，反而因為看別人大快朵頤而羨慕不已，並進而焦躁不安；這時候若是能守住靜養之道，則福氣自然慢慢會來，但若是急著要去追求榮華富貴，反而會自取其辱。

〔焦氏易林〕初爻變剝（頤之剝）：弱足刖跟，不利出門，商賈無贏，折明為患，湯火之憂，轉解喜來。

六二，顛頤，拂經于丘，頤征凶。

不求養於內而求養於外，違背常理，凶；求食於權門，一定會被拒絕而受到羞辱，違背了求養的道理，無法在同類中立足，以此前往，必凶無疑。

〔焦氏易林〕二爻變損（頤之損）：庭燎夜明，追古傷今，陽弱不制，陰雄坐戾。

六三，拂頤，貞凶，十年勿用，旡攸利。

違背了自己養自己的道理，就算你堅貞不移仍然有凶象；十年都無法翻身，無法有長久的好景。

〔焦氏易林〕三爻變賁（頤之賁）：群虎入邑，求索肉食，大人禦守，君不失國。

六四，顛頤，吉，虎視眈眈，其欲逐逐，旡咎。

有如老虎之求養於外，專注於獵物，雖然眼睛看得很近但是內心想的卻很遠；雖然慾望很清楚地表現在外，但因出於自然，所以顯得樸實而敦厚。吉，不會有罪咎。

〔焦氏易林〕四爻變噬嗑（頤之噬嗑）：隨陽轉行，不失其常，君安於鄉，國無咎殃。

六五，拂經，居貞吉，不可涉大川。

靜以守之，能夠信任賢人並藉此以養民；雖然自己沒有才能，但卻知人善用，所以仍然能恩澤於百姓。你的成功必需藉由他人的幫助，而無法自己達成，所以你的重點應在於怎樣用人，而不是自己親自去做；如果自己親自參與，則會一事無成，尤其是自己不可親涉危險之地。

〔焦氏易林〕五爻變益（頤之益）：懸募素餐，食非其任，失輿剝廬，休坐從居。

上九，申頤，厲吉，利涉大川。

位高而責任重大，全部的人都有賴於你，所以雖然覺得艱難而辛苦，但最終為吉；有能力接受重任，可面對危險。

〔焦氏易林〕上爻變復（頤之復）：夏臺幽戶，文君厄處，鬼候飲食，岐人悅喜。

版權所有　請勿抄襲與複製　© 2009