用《詩經》解讀困卦上六「困于葛藟」
困卦上六：「困于葛藟，于臲卼。曰動悔有悔，征吉。」傳統以來對於這段爻辭的解釋，基本上未脫離王弼注。透過《詩經》中「葛藟」的引喻，或可為困上六爻辭的注解帶來新義。「困於葛藟」很可能引喻的是妻子無以助其夫君。
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愛河的魚跳上河岸，究竟是什麼預兆？兼談易經中的「魚」
根據《開元占經》，這種異象象徵的是：魚為百姓，魚不想住水裡，沒事跳上岸了，就像是百姓無法安居樂業，民不聊生，所以違反本性，離水而出。嚴重者，例如魚都已經跳到大馬路上了，則可能代表著將有叛變。
周初歷史「關鍵字」與易經卦名
《易經》六十四卦有些卦名可能與周初歷史的一些「關鍵字」有關。例如，見到「豐」字，可能讓人聯想到文王作豐邑，「訟」為文王斷虞芮之訟，「歸妹」為殷商的帝乙嫁女兒至周……。
談易經中的「小子」：恐怕來頭一點也不小！
《易經》中有三處提及「小子」：
- 隨卦六二：係小子，失丈夫。
- 隨卦六三：係丈夫，失小子。
- 漸卦初六：鴻漸于干，小子厲，有言，无咎。
我原先的注解，將隨卦中的小子解釋為小輩，或小孩。而漸卦中的小子，則與小人混為一談。這樣的解釋，大致上也只是跟隨先儒的註解。
但再進一步深究周朝時的語言習慣來看，這樣的解釋可能不是很洽當，特別是漸卦的爻辭。
揲蓍演卦很難？那就「揲石」吧！
正規的易經教育裡，理應把揲蓍放在第一堂課。學會揲蓍之後，才開始讀經。因為只有了解古人如何使用《易經》才能夠意會到經文在講什麼。但揲蓍法很難學，操作起來更是麻煩，所以很多習易者往往好不容易才學會之後，很快就又全忘了。大衍布將揲蓍法的流程視覺化，不但讓揲蓍法更容易學習與操作，也讓習易者能夠輕易了解揲蓍過程當中的數字變化。
如何閱讀《易經真八卦》？
《易經真八卦》一書分上、下冊，近一千頁，總共有三十六萬字，幾乎將《易經》八卦的所有重要問題都涵蓋在內，也因此部份內容不免艱深而瑣碎，並不是那麼容易閱讀。
本文希望為讀者理出一個頭緒，在買進這本書之後，閱讀時更能夠得心應手。
本書主要目標是要重建原始《周易》的八卦符號語言。理論上，讀完本書之後，讀者將具備運用八卦符號來解讀《易經》經文的能力，還能夠在日常的占卦上，運用八卦符號的推演方式來解讀卦象。
【易經真八卦分享會+簽書會】
人生真八卦，上至國事、下至家事、人事，多少心事與誰話分明?尋尋覓覓，解藥在何方 ? 那回頭最大寶藏竟在易經，從自強不息、否極泰來到頤養天年，人生酸甜苦辣盡在其中。易經這人、事、時、地、物的時空模擬器，應用八卦演算與演繹，推衍可能事態演變，從此人生不再跌跌撞撞！奉元易經讀書會值此新書推廣期間(一發表即在博客來熱銷，登上宗教排行榜)，特邀郭老師分享，會後有機會簽書及合影的機會。【Bonus】預先報名，將有機會獲得易學網占卜牌喔！
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寫作多年的《易經真八卦》一書終於正式上市。
【周易全解】41 損卦
就《周易》的卦義來看，損有簡省之義。卦辭在講簡省之道，即使在重隆盛的祭祀場合也有它的時機，如春夏之禴祭。但簡省的祭祀當要有誠心，所謂去飾以存其誠。
老子說：「為學日益，為道日損。」依老子看法，損是一種修道功夫，「損之又損，以至於無」，把人生中所有不需要的東西全都捨棄了，最後剩下什麼，那就是道。而益則是學習的功夫，不斷的增加自己所缺乏的，豐富自己的學識內涵。