【易經543】談《周易》占法與「貞悔」
把貞悔做為占法的標準體例與框架，可以說是宋儒的傑作，而且宋儒之間對於貞悔的運用不但人言言殊，甚至像朱熹這樣的大儒仍講得不甚清楚，因此以貞悔來框架《周易》占法，並不洽當。而以內卦和外卦來定義貞悔，更是一種嚴重的混淆。忘了宋儒的貞悔，《周易》占法會更簡單而明了。
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清華簡《別卦》詳解
清華簡《別卦》卦名與《歸藏》易有許多的相同之處，卦序排法和馬王堆出土的帛書完全一致，而且都符合《周禮》「其經卦皆八，其別皆六十有四」的記載，總合之後幾可確定，這才是符合古法的六十四卦卦序排列。
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重看兩年之前故意解錯但應驗的一個生死卦
今天在我的Google Drive上不小心看到兩年多前的一個卦例。
這個卦是當時一位朋友問他同事的生死，姑且稱A君。當時是以《焦氏易林》提問，得〈大畜之夬〉，曰：
太子扶蘇，出於遠郊。佞幸成邪，改命生憂。慈母之恩，無路致之。
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清華簡《筮法》數字卦解密
關於如何算出筮數與卦象，清華簡沒有任何文字說明，只有57個卦例讓你摸索。到底這些數字卦是怎麼算出來的？本文為看似一團混亂的數字迷障理出頭緒，還原這傳說中的歸藏易筮法。
清華簡《筮法》全文註解（附《別卦》）
《筮法》的名稱是文物整理者所給予，因為其內容皆與古代數字卦的占筮法有關，因此名為《筮法》。目前多數學者都偏向認為這可能是屬於「歸藏」易的占筮法。文物整理者為方便今人閱讀與引用，根據其內容將整篇分三十節，並給與章節名稱。
【開箱】清華大學藏戰國竹簡（肆）：筮法、別卦、算表
上周寫書寫到〈八卦〉時，想把清華簡中的「聖人卦位圖」也寫進去。不過發現到網路上找得到的資料很零碎，手上的確需要一本清華簡的書，所以就決定買一套《清華大學藏戰國竹簡（肆）》，這套簡中的《筮法》有一幅「聖人卦位圖」，應該算是目前最古老的一個八卦圖。
【易經543】周易與易卦探源
我們可以想像一下，或許把奇譜中以數記事的原則再進一步符號化，或許就會出現出一套很像原始易卦，也就是數字卦形式的符號系統，若是這套符號再簡化為以奇偶來表現，就很像現在由陰陽符號組成的易卦。
近日讀書雜感
總之，近來非常心虛，自覺太多的不懂，捫心自問每一卦義，對於經文的一字一句解釋，雖然都能夠講得頭頭是道，拿來賣弄綽綽有餘了，但其實自己心中是充滿問號的。這不但讓我動手寫作的時間變得越來越少，也不大敢在網站上幫人解卦。在此也感謝 leeyan0703 還有其他朋友的熱心幫忙，在易學網幫人解惑，讓我比較覺得沒有對不起來到易學網問問題的朋友們。
【易經543】朱熹〈筮儀〉詳論
宋儒論揲蓍法眾多，很多都引用到孔穎達的說法。只是孔穎達的揲蓍法也已失傳，也導致宋儒對於揲蓍法諸多細節的爭論不休。今傳的揲蓍法多以朱熹〈筮儀〉為本，〈筮儀〉除了詳載揲蓍法的細節之外，還兼採《儀禮》而詳述了蓍房的擺設、占筮的儀式等。