各位前輩,您們好
我的公司新購買的儀器為另一同事在負責使用,但好像有些使用的疑問,所以我主動前去幫忙做設定的動作,但後來儀器發生異常,沒有前例可考證,且新購的所有儀器皆有相同問題,讓人覺得可能為我們在使用不當造成,其中問題可能跟我有關。目前正在維修尚未得知主因,我很擔心如果因為我的介入造成問題,維修費用我負責沒問題,但耽誤到另一同事的工作進度,讓我不知如何彌補,所以卜卦詢問我因該如何面對此問題。
得:无妄卦 變 履卦 六二變爻
經文的意喻讓人不太能理解,是指我必須要有所努力才能有所作為嗎?
請前輩們幫我解惑,謝謝。
子孫持世百事無憂(從中學習 並面對問題的方式和態度)
【目前的情形】 真誠以赴成功在望。否則失敗。表示您是真誠想幫忙但能力與實力不足所造成
【發展的過程】宜進不宜退利公不利私。 誠實而行,目的達到。應本著學習精神 不避空
【未來的發展】如履虎尾之意 先難後易喜中有憂。 很難成功。要以和氣有望。 告訴您面對的方式
【目前的情形】
「天雷無妄卦」卦體乾上雷下,中爻互艮互巽。乾為天、震為雷,有雷動天下之象。「妄」是事物的忽生忽滅,變幻無實之意。「無」就是「沒有」的意思,合起來是沒有變化無常,換言之就是真實至誠之意。所言雷動於天,是陽氣發舒,而萬物並育,各適其性各遂其生,自然而然,為真實而無虛妄之象。也可說雷出天下之各處,也就是把造化之自然律表露無遺。天地萬物順乎自然而不是人為的,不帶絲毫勉強。所以名為無妄卦。 *表示您是真誠想幫忙但能力與實力不足所造成*
【發展的過程】
「漸卦」卦體艮下巽上。「漸者」,「是行遠自邇,登高自卑」,按照順序漸進之意思。此乃象徵物事要如此漸進。漸進而長,故名為「漸卦」。 *應本著學習精神 不避空*
【未來的發展】
「履卦」卦體乾上兌下,中爻互離互巽。履作踐履之意,又為禮貌之意,爻象以六三為主,其主陰能履剛之象,剛不能履柔。故有「踐履」之意,履卦主爻在下卦之兌,故即以柔和以德迎接,上體乾卦的剛健之象。則能平安無咎 *告訴您面對的方式*
不避空,何意?
感謝 謝兄 的回覆,您詳細的解說,讓我深有感觸, "應本著學習精神 不避空","不避空"為何意?
還請為我解惑,謝謝。
靜觀其變,從錯中學
Puleny兄:
這個卦值得深思
您問要如何面對此事?您自解:「必須要有所努力才能有所作為」
我的看法與您不同,提供給您參考
1. 不要再有任何動作或任何說辭,請等候原廠分析報告出來之後再說。
2. 絕口不談賠錢或負責維修費用的事情,這不是解決此事的方法。
3. 原廠有可能把責任推給你,而公司也一定會檢討此案,請做好心理準備。
4. 老實說,您依照直覺做事,以為好意幫忙,故有此失,您要自我檢討為何沒有遵循SOP。但事情發生了,最好的方法是「從錯中學」,然後觀察公司、設備廠、上司之間的反應,理論上,一間有制度的公司,會有解決這種疏失的標準機制。跟著現有的機制走即可,不要再用自己直覺去反應,相反的,要試圖調整自己的想法與公司的想法一致才是。
不要急著出頭
呼應KHS兄的看法,以下引用站長《周易今解》无妄卦六二的一段解釋:
傳統依世傳本經文解釋為:不與人競逐搶先做最前面耕田的事,而只求得參與做最後收穫的事。不貪功與人爭相做最早的墾荒工作,只隨人後去種已開墾好的成熟田地。能夠如此謹慎,知道開荒闢土的艱險,不求創始的功勞,只保守追求穩定的成果,那麼路可以走得又長又遠。
我想還是不要急著出頭,如KHS兄所說,靜觀其變為宜。
自以為然的結果
感謝 KHS兄與ttc兄的提點。
新購的儀器陌生所以仍在摸索建立使用的方法,我曾經使用過類似系統的儀器,便自以為是得認為我可以幫助同事解決問題,但結果卻是意料之外,與無妄卦卦義相似,真的深有體會。原廠有初步評估未果,推測跟儀器本身異常較有關係,但結果未出來前仍不能肯定,所以我還在擔憂是否為我的介入造成。
站長《周易今解》无妄卦六二,我看到「不耕穫,不菑畬,凶」。不耕田就想收穫,不開墾荒地就想要有熟田可耕重。此告戒人不當有不勞而穫的期望,如此則凶。聯想到我必須有所努力、作為,才能改變目前局勢,對於後半段的靜觀其變、保守求穩的文句沒有體悟出想法,所幸經兩位前輩提醒,得暫時冷靜思考,靜候原廠回覆結果,再論下一步。
无妄之履
无妄卦
有眚,常指看不清,觀念有問題。而招致人禍。
另外,也有因管理不善,讓大家招致不該有的損失或誤會。
履卦,在於一步一腳印,確實執行。
履以和行。
執行工作,大家首重和氣。
畢竟家和萬事興,公司組織亦然。
另外,理…禮…履,互訓,
要我們依理,制定制度,照著做。
又二爻寅兄弟動化卯兄弟進神。
兄弟主耗財,故難免有些錢財損失喔。
感謝 CHC50的詳解。
感謝 CHC50的詳解。
合理、有制度的執行,才是一個團隊組織必要的規範。雖未得知結果為何,但我不按常理介入已是錯誤,經此事件後學到教訓,用以警戒自我未來行事。
心誠則靈
易經就是幫助我們,
在情況還不是很明朗時,
在有限的資源下,
思考如何做最好的處理。
這是很實事求是的心態,
一點都不迷信。
先決條件還是心誠,
才會得到相應的卦。
抉擇
Puleny兄:
就卦而談,您的自解正確,並無錯謬。古來「不耕獲」有「不耕而獲」、「耕而不獲」、「不耕不獲」等多種說法,其中,當以「不耕而獲」為主流。至於「不耕不獲」、「耕而不獲」為次。所以您占得此卦,會有不知該如何解,實屬正常。此外,由於這幾種說法,包盡一切可能,所以此卦倒底是「應」或「不應」,則隨人自解不同而變。
此例,您依的是禮記孔門權威解法,所以我只說我的看法與您不同,並沒有說您錯解,「不耕穫」,當指不能無功而受祿(受饋)。帛書昭力云:『不耕「而」獲,戎夫之義也』。故此句看來,「不耕獲」=「不耕而獲」,「則」=「凶」,至少就孔子一脈的看法來說,應是定論,因此就卦而談,您的解法符合孔門主流,值得學習。
我說這卦值得深思,不代表此卦相應。會這麼建議,是因為我的人生經驗有九成把握知道事情會如何發展,遠比「占卦相應率」要高出許多.........至於您要選擇如何面對,這取決在您,但不論您如何選擇,只要細心觀察事情的發展流程,都是人生難得的經驗,下一次再遇到,您會更精準......
易經非難經
關於无妄。
上次有人問考試,占得无妄。
我就要他認"真"一點。
因為无妄卦就是真實不虛。
→ 无妄之臨 占考運
那有沒有人認"假"呢?
很多喔。
就是无妄卦的錯卦,升卦。
升卦如夢幻泡影。
三爻升虛邑,到最後冥升。
整個泡影破裂。
這就是"認假為真"的人生。
去年九月占川普選得上總統嗎?
結果无妄變噬嗑。
五爻官鬼申金
動化妻財未土
回頭生。
无妄五爻是无妄之疾,勿藥有喜。
意指川普心態非常人,吃藥無效。
總之,多占些卦,多查書,就可以弄懂易經講些什麼了。
(弄懂後,原理都很簡單,弄不懂,就是難經。)
弄懂原理就簡單。
(弄懂後,原理都很簡單,弄不懂,就是難經。)
八字也是很簡單。弄懂原理就簡單。
如這幾天熱門的新聞…
林奕含
生日1991-3-16(維基百科)
乙辛辛
酉卯未
日月年
大運2013-2018 巳
這生日
月日天剋地沖
天干雙辛地支酉 三個七殺 殺星過重
人格17庚金 為其正官 為忌
壓力過大
巳火 為其傷官
這段時間容易出名
但也制官殺
所以 不平而鳴
但因巳也耗洩原神乙木
不能言吉
今年丁酉
又與月柱天剋地沖
不好
丁主管前半年為其食神
大運巳傷官 年丁食神
短時間成為知名作家
有其道理
野人獻曝
CHC兄有一點離題了,如果要討論易經是不是難經,應該另外開一個討論,如果要討論子平,那就更離題了,不該在「易學網」討論「八字」,不過既然提了易經難不難的大題目,我也談談我個人的看法,我用二十七八年前,當我還是大二大三學生時,上了幾門課的一些感受,就當是野人獻曝好了。
大二時,上了材料力學與靜力學。不消一個學期,就已經把所有結構會用到的理論、工具、公式、基本學說都學會了。課本後面的習題,考試解題也難不倒我,當時的我認為,天下間結構問題,也不過如此而已.....想不到出來工作後,連碰都不敢碰「真實」結構的問題,連基本力學分析的能力都沒有。因為真實的事件,比理論要複雜不知道多少,考慮的層面非常廣,更是「死活」問題,根本不是一個人帶著計算機加上幾條公式就可以解的。現在的我,早已徹底忘了所有的一切,連談都不敢跟人談,更別說在幾十年經驗的技師前,吹噓自己大學多麽神勇....
大三時,上了量子力學,想不到量子力學的理論也不難,結果出來工作,甚至發了幾篇論文,用了將近十年的期間,我才勉強認為自己略懂量子力學的一點概念與皮毛而已。
真正的危險,往往不是不懂,而是自以為懂了,卻不知道「理論」與「實際」間的差距,有如「天」與「地」,然後就真的憑著一兩本教科書與幾條公式,下海操刀.....「善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反自為禍」,或許是說此吧?
易經難不難?可以說不難,如果只是找一兩本書來看,一定可以說得頭頭是道,因為我們看不出矛盾何在,更看不出書中考慮有欠周詳之處,有如只拿一支管看天,天當然不過如此爾.....此時的易經,不是「天地間」的易經,而僅是「某甲」「某管」的易經而已。
許多朋友認為我很奇怪,因為我一方面說易經不準,然後又願意幫人解卦,一方面說不打算真正讀懂易經,然後案頭一定有一本正在閱讀的易學書籍.....
更有人批判,說我持守「易卜是隨機」的理論,簡直是對古聖先賢的歧視,他們無法想像有人能一方面說「不準」與「隨機」,另一方面又能「誠心」問卜......
通常我只是要他們反思,當我們認為「易經能準確預測萬事萬物」的同時,我們是不是也鄙視了「大自然」與「天地」間的力量?當我們尊崇自然法則的同時,就必須承認易經有其極限的必然性。而人又何其渺小,就因為深刻了解我們不可能能藉由易經買到「早知道」,此時才能在無盡無邊的天地之下,真正的展現謙卑與誠心....
「作易者們」的信仰
讀KHS兄的精闢見解,聯想到我最近讀《左傳》的時候,覺得周王朝對「天」的信仰,其實還是對人力的信仰。
《尚書.泰誓中》:「天視自我民視,天聽自我民聽。」天不是全知的上帝,而是以人民作為觀察的主體。
《尚書.召誥》:「有殷受天命...惟不敬厥德,乃早墜厥命。」天的認受性完全依其「德」,而非依其誠心與否。而我認為凡《書》談到「德」,大多都不是後來我們理解的「道德」,而更接近「好」(甚或通「得」)。德政就是好的政策,而非道德的政策。所以「天」的守護取決於你的能力,也就是真正守護的還是人自己。
這種對「天」的信仰在春秋時代仍受知識分子沿用,
《左傳‧僖公五年》,談到晉國會否侵略自己時,認為必定無事因為自己向來都用豐盈的祭品祭祀,遭到大臣反駁:「公曰:『吾享祀豐絜,神必據我。』對曰:『臣聞之,鬼神非人實親,惟德是依。故《周書》曰:「皇天無親,惟德是輔。」又曰:「黍稷非馨,明德惟馨。」又曰:「民不易物,惟德繄物。」如是,則非德民不和、神不享矣。神所馮依,將在德矣。』」
說明並不相信「求神」、「祭祀」本身使上天幫助你,天決定結果其實與憑人的能力決定結果無異。
《左傳‧桓公六年》,同上,但主角換成被楚國侵略的隨國:「公曰:「吾牲牷肥腯,粢盛豐備,何則不信?」對曰:「夫民,神之主也。是以聖王先成民,而後致力於神。故奉牲以告曰『博碩肥腯』,謂民力之普存也,謂其畜之碩大蕃滋也,謂其不疾瘯蠡也,謂其備腯咸有也。奉盛以告曰『絜粢豐盛』,謂其三時不害而民和年豐也。奉酒醴以告曰『嘉栗旨酒』,謂其上下皆有嘉德而無違心也。所謂馨香,無讒慝也。故務其三時,脩其五教,親其九族,以致其禋祀,於是乎民和而神降之福,故動則有成。今民各有心,而鬼神乏主,君雖獨豐,其何福之有?」
這對答更直接說明「為什麼會有祭祀?」,不是真的為了討好神明,而是一種德政的證明,使德政本身帶來的成果與「天」、「神」、「上帝」等連結在一起。而非本末倒置。
如此類推,我認為「作易者們」,也就是《周易》作者們,應該是一直繼承這種對人對天的信仰,占卦解卦本身如同祭祀,並非易經能預測未來(非祭祀帶來富足),而是依靠人的判斷、觀察、努力(如同施行德政)後,與易經產生結合(祭祀)。
誠心故之然是占卦的必要條件,如同孔子說「祭如在,祭神如神在」一樣,但並非充分條件。我十分認同KHS兄的「易卜是隨機」的說法,這才是古聖先賢作易時的基礎之一。
<易經>就是易經,火珠林跟子平是另外一回事
<易經>是不是難經?
初學有成後會覺得很簡單
但要繼續向下探索就很深了
<繫辭> <彖> 這些精深的論文背後的密碼我們真的解開了嗎
這本書的哲學思想,做人處事的道理,三才之道
這些才是易經最核心的道理
如果說只是站在卜筮解卦的角度去說易經很簡單
那也只是摸到了易經的外衣反而沒觸碰到核心
元亨利貞不提,只談五行干支,更推展到子平
然後以此說原則把握住一切都很簡單
那只是將易經從五經之首降格成一本算命書而已
匪我求童蒙 童蒙求我
如果易卦
以簡單的一句"隨機"帶過
那就不用研究了(隨機只是基本要求)
蒙卦就說
匪我求童蒙
童蒙求我
說的就是
人 尤其是碰到困境
很殷切的求助易卦
自然容易得到相應的卦
至於長期研究易卦的人
一定要有一套讓自己能澄心靜(淨)慮的方法
得卦才能相應
可以參考我之前22個颱風卦(還有三個未整理)
基本上都是電腦起卦(電腦起卦最隨機)
颱風卦例研究
還有最近美國總統選舉卦
也是電腦起卦(前兩個用手機占 再以手動輸入)
http://goo.gl/QBkkSL 川普會選上嗎?无妄之噬嗑
http://goo.gl/HDgCLq 希拉蕊會選上嗎?革之同人
https://goo.gl/ZCjCQF 試卜2016美國總統誰勝出?定世為希拉蕊,應為川普。
最近南北韓問題
http://po.st/RvpRws 試占目前南北韓情勢。得坤之頤
http://tinyurl.com/mhyva6o 試占 北韓核武僵局如何解? 得渙之漸
忠於當時所想 才能知道如何精進
學習易卦占卦
很重要的是要把解題思路寫出來
往後再看到時 就可以驗證比較
這樣才能精益求精 忠於當時所想 才能知道如何精進
剛好看到十幾年前解的卦以及去年的卦
1.
試卜,台灣禽流感何時流行?(2006年6月14日)
旅之賁
本卦火山旅,卦象火在山上延燒,隨著草木而移動。
有如禽流感在世界各地流行。
這卦,官鬼代表禽流感,是伏爻未出。
表示目前台灣地區禽流感問題還好。
但官鬼宜現不宜伏,因為因為官鬼伏藏,有如敵人躲在暗處伺機破壞,敵在暗我在明,防不勝防,難以對症下藥。
官鬼伏在財下,因飲食、財物或女色而得病。
這些跟目前現象,還很吻合。
這卦,官鬼伏在妻財下,
表示這病主要是由飲食來的,
也表示目前不容易傳開來,
但過程就會拖延很久,
可能秋冬或亥子年會影響台灣。
2.
試卜:健保會破產嗎?(2006年6月23日)
風澤中孚之益
本卦風澤中孚,
中孚是誠信、中道的意思。
健保1995.02.開辦,至今一直伴著大家。感覺上是不會倒的。
變卦風雷益,
益是損上益下﹝益卦是由天地否,四爻陽爻與初爻陰爻,交換而成﹞,由政府補助人民。
我們的健保,常常比較像福利政策,缺少保險的精神,所以,財務容易失衡。
世持兄弟主耗財,健保缺乏保險精神,所以,大家不會節省使用,自然財務黑洞越來越大。
妻財子水伏,月破,受日剋。
生妻財的﹝原神﹞子孫申金伏,空亡,在月死。
可見目前健保財務吃緊。
三爻丑兄地,在月相,受日沖,暗動,來劫財。使健保財務狀況雪上加霜。
二爻卯官動,官動耗財,不好。但官動可以制兄弟護妻財。
可看出健保局對醫療院所,大力核減,另外,也大力查察A健保的醫療院所。
健保財務,大概只有開辦的前兩三年還好,那時是乙亥、丙子年,這是亥子財星值年的時候。
以目前看,健保財務狀況雖然很差,但是政府應該不會讓健保宣佈破產倒閉。
估計申酉月後健保財務會改善。
3.去年五月份(2016.05)占問說:用XX產品(保健食品)養生好不好?
結果得豫卦動五爻,變萃卦。
豫有預備、預防之意。
萃是聚集、萃取之意。
也就是用預防醫學的概念,萃取多種素材,做成產品。
五爻爻辭:貞疾恆不死,
意思是能與毛病和平共存。
事情結果
感謝前輩們觀念分享,對於學易初學者的我來說受益良多,但還請讓我岔開話題,向前輩們告知事情發展的後續。原廠已回覆消息,確認是儀器本身的問題,當中也包含廠商業務沒有給予完整的資料,所以讓我們在使用上方向不正確,問題並非只有儀器本身。目前上司已跟廠商談和,待儀器送達確認無礙之後,事件算是解決,過程複雜便不詳細解說。
在向前輩們詢問解卦之後,選擇KHS兄與ttc兄的建議靜觀其變,但在期間並非只有等待,我另有收集資訊與整理紀錄的資料,思考如何處理與應對,但同時也有顧慮前輩的提點,沒有在公司中採取行動或說辭,待廠商到來再進行協商。其結果只是我們運氣不好買到問題機,以及業務沒有完善售後服務,發生嚴重的問題。此事件的結果,沒想到還有其他原因介入,其中錯綜複雜、難以歸納,出乎意料之外,這是否可算是符合无妄卦?以及所幸有事先做好功課,在與廠商詳談時才發現他們業務失職之處,不然未來可能還再發生同樣事情。
無妄之災
謝謝回報
不是因為自己
而讓自己平白無故的遭殃受害
就是我們常說的無妄之災
无妄是真實不虛。
但我們起心動念
常虛妄不實
所以 占到无妄卦
常常代表災難及損失
平衡點
Pleny兄:
謝謝您的Feedback。
我不清楚T兄是如何論斷的,但我很清楚也很誠實的告訴您,我並不用卦來看,如之前的帖子所回覆,我是靠【人生經驗】來解您這個卦的,對您而言,這是第一次發生類似的事,但對我而言,我曾以不同面貌與角度,處理類似的問題少說十幾次以上,遇到過各種利害交關的狀況,因此,建議您的方法,是審慎沙盤推演下的槓桿點,是博弈下的平衡。遇到這種問題,您要做的是想辦法讓諸方自己找到這個平衡點,這時您就可以從中脫出。
您問此卦是否相應?這見仁見智,但我一點都不在乎占卜是否準,我是否有能力解讀卦意。如之前提到的,非但你沒有論斷錯誤,謝兄、C兄都是專業人士,論斷自然不偏不倚,此事也不是一般人定義的無妄之災,因為您也有錯,雖然最後得免,但仍需自我檢討…..
有不少人認為一定要得到相應的卦,因此致力於如何讓心澄靜以利占卜,這樣還不夠,因為即使得到一個相應的卦,不會解一樣沒有用,因此又窮其一生鑽研各式技巧,以解開易經背後的密碼才行。
在這個邏輯下,【如果講隨機,那易經就不用研究了】,過去我也是抱持這樣的觀點……我完全理解這種信念,雖然我放棄了,但總是很高興有人願意為解開易經密碼而努力……
最近這幾年,或許是跌跌撞撞夠久了,從中醒悟我沒有那種追求100%相應的天分,也許年紀大了,講這種沒志氣的話,也不怕被笑,像我這種業餘又忙碌的人,只能想如何讓占卜即使不準,最後還能有用?這時不需勉強散亂的我達到澄靜,不需要得到一個相應的卦,更不需要愚蠢的我弄懂千年來五花八門的解卦技巧……最後一樣能解決問題……
我想到子產不信火災預言的一個故事,子產不相信某人說慧星出現,數日後鄭必有火,當祭改以禳,很不幸的,數日之後,焚風果然引起鄭國火災,不信預言的子產當然被笑、被罵,不過他還是維持一貫理性與智慧,人或許無法避免無妄之災,但在關鍵時刻,他用智慧對國家做重要的保護措施以避免後患,災後妥善安頓百姓,不信預言的他,祭祀一樣虔誠…..
「天道遠,人道邇,非所及也,何以知之?」
幾天前看了L兄的讀書心得,原來我想追求的目標,他早就從古籍中體會了…..
易卦跟八字一樣 並非命定
易卦其實不那麼難
我研究了二十幾個颱風卦
發現了流月流日流時
知到了古人以占卜時間點來論卦
並不符合實際
所以 事前事後都可以得到相應得卦
所以 我看颱風卦 越看越容易
但我不喜歡再占颱風卦
因為是流月流日流時看
並非命定
這跟我看八字一樣
用流年流月流日流時來看
越看越容易
但我不喜歡一直看八字
因為也是並非命定