【易經543】感情卦這麼解就對了!

Jack 發表於

易學網解卦專區最常見的問題中,非感情和事業莫屬。

許多人都覺得八卦卦象很難,但其實只要掌握到當中的邏輯,其實相當簡單:特別是感情問題。

解感情卦需要的只是一、兩個基本概念。

簡單說,當卦象出現「男下女上」的卦象時就是男女婚合,或者是男女情投意合之象。而爻象只要尋找陰陽相應之象即可。

有了這兩個簡單清楚的原則之後,接下來的工作就簡單了。

甚至進一步的,近年來越來越普及的「同性婚姻」問題,也可以解。本文也將簡單探索同志感情的占斷法則。

 

感情卦的基本占斷框架

無論所問的是什麼問題,得到一卦之後,都必需以下列步驟來解析一卦的吉凶:

  1. 了解卦名卦義,解讀經文
  2. 解析卦象
  3. 解析爻義與爻象

一、了解卦名卦義,解讀經文

任何卦解釋任何事情的第一關,都是要先檢驗卦名、卦義,卦辭(經文)對於你的問題是否有直接的判斷或回應,如果有,答案就很清楚,其餘的都只是要為這個判斷加入更多內容而已。

例如,問說要嫁給交往多年的男友?得歸妹卦,卦名意思是帝乙歸妹,所以當然此婚姻可成,而且會極為風光而盛大。因為這乃是帝乙歸妹的典故。但帝乙歸妹背後有些典故故事則是要另外注意的。

或者你得到漸卦,卦名看不出所以然,但經文直接說「女歸吉」,女子嫁人吉,所以吉凶非常清楚。

或者得姤卦,姤為遇,陰遇陽的意思,卦名乍看好像可成,但細看卦義其實是偶遇、邂遘,且經文有「勿用取女」,意思是說無以和對方長相廝守,所以不娶(嫁)為宜。雖然問卦主題為娶女,但分析下來同樣不宜嫁人,因這是一場短暫邂遘的婚姻,不管問題出在男方或女方身上。當然了,如果求的是一夜情,那麼這一卦可謂是「求人得人」。

但是絕大多數情況下,卦義和經文都不會這麼直接,例如大有卦卦辭只有「元亨」兩字,而隨卦說「元亨利貞,无咎」……完全看不出和男女感情、婚姻有什麼關聯。這時候懂得八卦卦象就很重要了。

二、解析卦象

婚合之象的原理來自於「交易為吉」的卦象法則。

周易卦象很重「交」,泰卦〈彖傳〉說「天地交而萬物通也,上下交而其志同也」,反之,否卦說「天地不交而萬物不通也,上下不交而天下无邦也」。

什麼是「交」的卦象?就是改變彼此相對的尊卑、高下位置。就卦象來說,「交」象徵的是卦氣有交流與流動;就人際關係來說,則象徵人與人之間有交集。天地之氣有交流才能夠生成萬物,人與人有交流才能夠萬事通泰。

例如,天尊地卑,乾天原本位居高高在上的尊貴位置,坤地在下面的卑賤位置,如果乾上坤下,就是天地之氣停留在原位而沒有交流。反之,如果尊高的乾天走到下卦,卑賤的坤地升到上卦,那麼就是天地之氣有了交流,就是吉。

接著就是把這個法則運用到「乾坤六子」的男女取象即可。

「乾坤六子」的卦序,也就是宋儒所謂的「後天八卦次序圖」。該卦序以乾為父,坤為母。震為長男,巽為長女,坎為中男,離中女,艮少男,兌少女。

男卦  乾父    長男震 中男坎 少男艮

────────────────────────────────────

女卦  坤母    長女巽 中女離 少女兌

基於男尊女卑,凡是男卦在下,女卦在上的,那麼就是男女有交流的卦象,也是婚合之象,或者意謂著男女的感情條件不錯而有婚合之良好潛質。

男卦女卦在配對時則要注意,乾坤父母不與六子配,六子中三男三女則可自由配。

例如損卦  少女在下少男在上,男女卦象不交,因此婚合不宜,《象傳》說:「山下有澤,損,君子以懲忿窒欲。」就是要戒欲的意思。若上下體交換,變成了咸卦,變成少男下於少女,咸卦卦辭說「取女吉」。

山風蠱卦  《左傳》說這是「女惑男」之象,因長女下於少男,男女卦象不交。反過來為風山漸卦,則是女歸吉。

接著我們可以再加入乾坤六子的卦象內容,或者甚至卦義、卦辭,來判斷可能的婚姻或配對是否幸福:畢竟,並非所有的婚姻都是幸福美滿的,因此婚合可成,並不代表婚姻美滿。

婚姻可成的配對中,中男是一個危險因子。原因出在中男為坎卦,中男需在下才能夠有婚合之象,但一旦坎在下位,則有坎陷、憂心、勞苦之義。因此當中男(坎)與其他三女配對,或可理解為即使婚姻可成,也可能會是一場讓人憂心而多勞的婚姻。例如困卦、未濟卦,以及渙卦。其中像渙卦就其卦義來說有渙散之義。

如果你想要為婚姻做更多的解釋,除了可參考卦辭之外,也可根據男女卦的個性來做分析。

例如,震卦長男代表的是較為有威嚴、穩重、積極,或是權勢的男子。中男則代表較為陰沉、憂鬱、難纏者。少男是比較宅、內向、天真的男子。

巽卦長女是屬於比較成熟、精明(精算)、具有手腕,或者是女強人型的。離卦中女則是比較賢慧、嫻淑、安靜而內向的女子。兌卦少女則是年輕、活潑可愛而任性。

以上是就上下二體的卦象來看,假設沒有變爻,到此就差不多了。

假設有變爻,那麼可以從變爻來看。

  

三、解析爻義與爻象

爻的婚合之象可以「應」來解讀。

應有兩種,一是遠應,就是上下二體對應位置如果是一陰一陽就是應。如初與四,二與五,三與上。

其次則是比應,就是相鄰的兩爻若是陽上陰下就是比應。

 關於陰陽相應可再參考〈爻象全攻略〉的陰陽相應

 關於比應可再參考〈爻象全攻略〉的承乘順逆

 

同性婚姻

課堂上在教到「男下女上」為婚合之象時,陸續有同學提出一個問題:如果是同性婚姻怎麼看?

在幾堂課下來與許多同學討論與探討之後,大家也發展出一套可能的判斷方法。不過這套方法還在初期探索階段,需要時間慢慢驗證與發展,在此先說個大概。

就爻象來看,同性婚姻一樣直接看有沒有陰陽相應之象即可。

至於卦象要怎麼看?

一是完全依照以上說的男女卦象的交易之象來看,這套方法必需透過諮商了解兩人所扮演的角色,誰是男,或較為陽剛、偏陽性;誰是女,或較為柔順、偏陰性。

這個方法的困難點在於,如果無法找出男女角色的區別呢?

在與同學的討論中,想到的方法是:如果是女女戀,或男男戀,哪麼就尋找相對應的可能「交易」卦象。

例如,女女戀的情況,以四個女卦來排列,從長到少為坤(老婦)、巽(長女)、離(中女)、兌(少女),凡符合長下少上的卦象皆代表女女戀可成。而男男戀則以四個男卦來排列,從長到少為乾(老夫)、震(長男)、坎(中男)、艮(少男),凡符合長下少上的卦象皆代表男男戀可成。

但我們實際配對之後發現,這樣的原則與原本的卦名卦義很難融合。

像革卦,中女下於少女,其卦名乃革命,火水(澤)不容,兩女反目成讎之義,理應無法相合。反之,如家人卦為中女下於長女,卦象不交,但卦義有一家之人之義,乃兩女相處融洽的意思。

由於同志婚姻比較是屬於現代的新議題,周易卦象之應用我們還在初步探討的階段,或有不成熟之處,在此也暫不做定論,只是依卦理來立論,未來還有待更多的實務驗證與調整。

最後要強調的是,《周易》卦理相當繁複,沒有一種原理一路用到底的。而任何一件事情的判斷,就卦象的層面來說,是一種多面向、無限可能的分析,更是無法用單一的原理來框架。所以我們經常會發現到每個卦理在應用時都充滿了「例外」。

「例外」的情況有時候真的就是「例外」,但是多數情況是因為受到了其他卦理或條件的影響而有了不一樣的解讀。但無論如何,相較之下,「交易為吉」的卦象法則,算是例外較少的。偶有例外,也不難解讀出其中緣由。

 

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老師好,容我囉嗦一下,在性別主流化思潮中,「跨性別」是有明確指稱的,指的是那些生理性別與心理性別認同有差異的人,因此通常跨性別是一個人對自己性屬的認定,因此跨性別不等於同性戀也不等於異性戀,而不論是跨性別或是同性戀,全部都包含在「多元性別」的概念之中。

如果要拿"跨性別"婚姻來討論,那可能討論的是跨性別者的感情/婚姻狀態,如果是要單指這種組合,那我想在判定性別這個任務上就會更加麻煩,比如說,要用生理性別還是心理性別作為認定?假設這對組合剛好一個是男跨女,另一個是女跨男,那怎麼辦呢?  又或者,假設這對組合一個是跨性別,一個是同性戀,那到底誰要算男生誰要算女生? 

當然並不是說用「多元性別」這些問題就可以消除或者是不理會,我想提醒的只是老師上述所舉例的男男/女女戀其實並不在跨性別婚姻這個範疇之中,而且在很多男男/女女的組合裡面其實相對的陽剛/陰柔的特質並不一定很對立或凸出(當然也有很多很明顯的),這時候再用傳統的男/女=陰/陽邏輯會有很多矛盾或不通的情形產生

所以最後我遇到同志的朋友找我問卦都只好以卦爻辭為主,期待未來老師及其他同學們有研究出甚麼方法可以解決這些問題

這些用語的精確定義本就有爭議,也不盡然全都是你說的那樣。

其次,這是一篇普通漫談的文章,所指涉的文義原本就不是很精確,但重點是大家知道在講什麼。

反而我不知道依你意思改了之後廣大的讀者還知道不知道這到底在說什麼?

語言是溝通工具,我這邊不是在寫社會議題的論文。也沒有人會認為我在寫一篇社會議題的正式論文。

若是的話,恐怕得每個用語都先樂樂長的定義一翻才可以開始寫文章。

事實上我的本義就是「同性戀」,只是不想涉入什麼社會或性別爭議之中,希望避開一般人會視為帶有歧視用語的「同性戀」這個用語。所以選擇了一個「迂迴」的用語。所以不管換成什麼跨性別或多元性別都不對,都不是我的原義。假設你基於這方面的專業知識告訴我,「同性戀」用語屬中性,已沒有歧視意味,我倒會很高興的把他改過來。

另外,我似乎記得,這個問題是課堂上同學提出來的。當初好像就是這樣提出來,而大家也是這樣談的。好像也沒有人覺得聽不懂。

個人認為,寫文章就要說「人話」,不要說些一般人聽不懂的。

設想,我如果見人就糾正人說,易經所用的是「占筮」,不是卜卦,也不是「卜筮」,更不是「占卜」,這像人話嗎?一般人聽也聽不懂。

雖然課堂上我會與同學很講究的說「占筮」。但當我聽他人說「卜卦」、「占卜」時,我也知道他們在說的是「占筮」。我並不會認為他人說占卜有什麼問題。包括我在寫一般性、普及性的文章時,我也會用「占卜」來稱周易之占筮。

但假設我在寫的是一篇涉及到這些用語之精確定義的文章時,我會先釐清占筮、占卜、卜筮等用語的基本差異。

的確我很在意性別議題,所以對我而言,跨性別跟同性戀不一樣已經是基本常識了

我不知道習易的各位平輩長輩對於性別議題update到哪種程度,所以不清楚是只有站長誤會,還是全部的人都誤會,也不清楚這個名詞是不是社會大眾看得懂,不會誤會的,但至少對我自己來說,這樣的閱讀造成了干擾,所以才提出建議

而且跨性別跟同性戀不一樣就是不一樣

我當然知道大家很容易能夠理解為"跨越性別的婚姻"

可是把事情說清楚說對本來就是很重要的事情

因為我了解這方面的知識,所以修正大家的觀念是我的責任,如果你要認為我說的不是人話導致大家聽不懂,那我只能說我們的性別教育還要再加油

再者,如果這部分有爭議的話,那一致改成"同志婚姻"或"同性婚姻"應該就沒有爭議了,很清楚明白表示你們沒有想要討論跨性別少數,那也很OK,至少無懸念

我一方面想要是解釋與修正,一方面也是如實稟報出我以前在思考這個問題時浮現的種種可能性

至少我碰到來問感情的朋友裡面,三分之一是同志,也遇過好幾次跨性別者,所以提出這個問題希望可以被解決那是我對這個議題的誠意

如果又牽扯到跨性別導致大家覺得太複雜的話

那這些大家聽不懂的部分我自己來煩惱就好

當問男女感情時

出現了 中孚卦 上風下澤

長女巽  少女兌

 

文章中有提到男上女下 或 女上男下

但是沒有提到上下皆女 或 上下皆男的情況

 

可以請教一下老師嗎?

占問感情得中孚卦(第61---風澤中孚)

中孚卦,孵卵誠信之卦。

中孚,豚魚吉,利涉大川,利貞。卦名及卦義皆無男女婚合之象,婚合之象者,男下於女也。(震:長男、坎:中男、艮:少男;巽:長女、離:中女,兌:少女)是以,中孚為下兌澤(少女)上訊風(長女),顯無男女交易,爰無婚合之象。

 

附帶一提,即使是情投意合之象,也未必是幸福美滿,人間事,本就應靠人自己努力,何況婚姻的經營!