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寶字今升，新蔡人，官至散騎常侍。《晉書》有傳，作于寶。《隋志》亦作于寶。其注《易》，隋、唐《志》並十卷，又有《周易爻義》一卷。《隋志》注：‘梁有《周易宗塗》四卷，于寶撰。《周易問難》二卷，王氏撰。’又別出《周易元品論》二卷，不著撰人名氏。而《冊府元龜》以《問難》、《元品》與《爻義》並屬干寳。然則《元品》不題姓名，史有缺略；《問難》題王氏，‘王’爲‘干’之訛也。宋宣和四年蔡攸上干寳《周易傳》十卷《爻義》一卷，故《中興書目》、尤袤《遂初堂書目》得著錄。今並散佚。明姚士粦輯《干常侍易解》三卷，俱取李氏《集解》，而時有疎謬。歸安丁氏杰補正，武進張氏惠言梓入《易義別錄》。茲據參校而習刋之。史稱寳好陰陽術數，留心京房、夏侯勝之傳，故其注《易》盡用京氏占候之法，以爲象而援文、武、周公遭遇之期運，一一比附。後人譏其小物詳而大道隱，誠非無自。然其論法象始于天地，疾虚誕之言若邪說，見亦卓矣。
歷城馬國翰竹吾甫
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