您在這裡

重看兩年之前故意解錯但應驗的一個生死卦

Jack 在 2014, 十月 20 - 22:59 發表

今天在我的Google Drive上不小心看到兩年多前的一個卦例。

這個卦是當時一位朋友問他同事的生死,姑且稱A君。當時是以《焦氏易林》提問,得〈大畜之夬〉,曰:

太子扶蘇,出於遠郊。佞幸成邪,改命生憂。慈母之恩,無路致之。

問題的背景大概是這樣的:A君對於他直屬上司的領導原本就相當不滿,且感到工作有非常大的不合理壓力,但由於一直預期自己可以得到升遷成為小主管,讓他得以懷抱著這個希望在公司咬牙苦忍、力爭上游。但結果得到升遷的另有其人,於是覺得一切希望破滅,想不開,留下遺書之後人失蹤了。

朋友與他公司整個部門的人都到處在找人的同時,朋友找我來問卦,得到這個結果。

當時我看到這卦象心中自覺不妙。扶蘇是秦始皇長公子,原本是秦始皇的皇位繼承人。秦始皇在巡行天下途中病死,扶蘇並不知道。趙高和李斯為立胡亥為秦二世,因此假召賜死扶蘇,扶蘇接召之後自殺而亡。

典故故事與A君不得晉升的情況也極為相似,想不開而自殺更是完全一致,而故事結果是自殺而亡,因此該卦例在判斷上,就是最後會自殺而亡。

但解卦能這麼解嗎?我經常告戒自己,解卦原本就沒有對錯可言,但無論如何必需要給人正面的幫助,要給人希望。

所以這一卦當然不能照實講,說「穩死的」諸如此類的話。

於是當時我就裝糊塗,改用周易的夬卦卦辭説:「夬,揚于王庭,孚號有厲,告自邑,不利即戎,利有攸往。」前面半段也和A君情況有點類似,於是我就利用後半段的「利有攸往」說,大家再找找,不會有事的,並將它定調為逢凶化吉的一卦。

在這裡要強調的是,就方法來說,解卦首先要先弄清楚問卦的系統。若用焦氏易林問卦,那麼就應當用焦氏易林來解卦,不能這樣胡亂改用周易。反過來,用周易問卦,就得用周易來解卦。或者,用的是京房易或是火珠林法,那麼就得用納甲、六親、五行生剋來解卦。

我這樣解卦,是錯誤示範:就解卦的方法與知識上來說是錯的。

但也是正確示範:就解卦的真正目的來說,它必需給人希望與幫助。因此話術遠比學術重要,品德永遠比利得優先。

結果當天朋友回報說:那一卦真準,因為人找回來了!但我心理還是毛毛、怕怕的。因為自殺這種事,一次之後可能還會有第二次、第三次....,只要成功那麼一次就什麼都沒了。

今天看到這一卦之所以會感慨,是因為不久以前曾與另一位A君與我的另一位共同朋友吃飯聊天,不知為何那位朋友聊到了A君。

簡單說:那次人找回來之後,過不久A君真的又去自殺,而且真的死了!

但既使如此,我還是堅持,無論如何,這樣的卦還是得往「活」裡去解。 因為只有希望才能夠把人帶往更好的方向走,卜卦原本就沒有必準的事,何必利用它來為別人的不幸做落井下石、火裡添油的事?

回應

老師說得好,您那句「話術比學術重要,品德比利得優先」讓我敬佩。近日友人遇到些業餘解卦者,批的很準,友人與我分享。聽後雖覺準確,但有些說話總認為應有所保留,如誤導求問者作一些損人的事,所以看到老師這篇發表,感慨甚多!